بـلال بن ربــاح ـ رضي الله عنه ....<< قروب السلاسل و الذهب >>....

[الدر المنثور]

[align=center][table1="width:80%;background-image:url('http://www.alraidiah.org/up/up/31107986120110719.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]





بلال بن رباح
بلال بن رباحة الحبشي،أبو عبد الله، صحابي جليل كان
عبدا من عبيد قريش
أعلن إسلامه فعذبه سيده أمية بن
خلف فابتاعه أبو بكر الصديق وأعتقه، اشتهر بصبره
على التعذيب وقولته أحد أحد، كان صوته جميلا
فكلفه الرسول بمهمة الأذان.


صفاته
شديد السمرة، نحيف، مفرط الطول، الكث الشعر، لم
يكن يسمع كلمات المدح والثناء توجه اليه، الا ويحني
رأسه ويغض طرفه ويقول وعبراته على وجنتيه تسيل:انما
أنا حبشي كنت بالأمس عبدا.
ذهب يوما يخطب لنفسه ولأخيه زوجتين فقال لأبيهما:أنا
بلال وهذا أخي، عبدان من الحبشة، كنا ضالين فهدانا
الله، وكنا عبدين فأعتقنا الله، ان تزوجونا فالحمد لله،
وان تمنعونا فالله أكبر .



إسلامه

إنه حبشي من أمة سوداء، عبدا لأناس من بني جمح بمكة،
حيث كانت أمه إحدى إمائهم وجواريهم، بدأت
أنباء محمد رسول الله تنادي سمعه، حين أخذ الناس في
مكة يتناقلوها، وكان يصغي إلى أحاديث سادته
وأضيافهم، ويوم إسلامه كان رسول لله وأبو بكر
معتزلين في غار، إذ مرّ بهما بلال وهو في غنمِ عبد بن
جُدعان، فأطلع رسول الله رأسه من الغار وقال: يا راعي
هل من لبن ؟فقال بلال: ما لي إلا شاة منها قوتي، فإن شئتما
آثرتكما بلبنها اليوم فقال رسول الله :إيتِ بها فجاء بلال
بها، فدعا رسول الله بقعبه، فاعتقلها رسول الله فحلب في
القعب حتى ملأه، فشرب حتى روي، ثم حلب حتى
ملأه فسقى أبا بكر، ثم احتلب حتى ملأه فسقى بلالاً
حتى روي، ثم أرسلها وهي أحفل ما كانتْ ثم قال:
يا غلام هل لك في الإسلام؟ فإني رسول الله فأسلم،
وقال: اكتم إسلامك ففعل وانصرف بغنمه، وبات بها
وقد أضعف لبنها، فقال له أهله: لقد رعيت مرعىً طيباً
فعليك به فعاد إليه ثلاثة أيام يسقيهما، ويتعلّم الإسلام،
حتى إذا كان اليوم الرابع، فمرّ أبو جهل بأهل عبد الله
بن جدعان فقال: إني أرى غنمك قد نمت وكثر لبنها ؟
فقالوا: قد كثر لبنها منذ ثلاثة أيام، وما نعرف ذلك
منها! فقال: عبدكم وربّ الكعبة يعرف مكان
ابن أبي كبشة، فامنعوه أن يرعى المرعى، فمنعوه من ذلك
المرعى .



ظهور أمره
دخل بلال يوماً الكعبةوقريش في ظهرها لا يعلم،
فالتفتَ فلم يرَ أحداً، أتى الأصنام وجعل يبصُقُ عليها
ويقول:(خابَ وخسرَ من عبدكُنّ) فطلبته قريش فهرب
حتى دخل دار سيده عبد الله بن جدعان فاختفى فيها،
ونادَوْا عبد الله بن جدعان فخرج فقالوا: أصبوتَ ؟! قال:
ومثلي يُقال له هذا؟! فعليَّ نحرُ مئة ناقةٍ للاَّتِ والعُزّى
قالوا: فإنّ أسْوَدَك صنَع كذا وكذا، فدعا به فالتمسوه
فوجدوه، فأتوهُ به فلم يعرفه، فدعا راعي ماله وغنمه
فقال: من هذا؟ ألم آمُرْك أن لا يبقى بها أحد من مولّديها إلا
أخرجته؟) فقال: كان يرعى غنمك، ولم يكن أحد
يعرفها غيره فقال لأبي جهلوأمية بن خلف: شأنكما به
فهو لكما، اصنَعا به ما أحببتُما وتجثم شياطين الأرض
فوق صدر أمية بن خلف الذي رأى في إسلام عبد من
عبدانهم لطمة جللتهم بالخزي والعار، ويقول أمية
لنفسه: ان شمس هذا اليوم لن تغرب الا ويغرب معها
إسلام هذا العبد الآبق !!



العذاب
وبدأ العذاب فقد كانوا يخرجون به في الظهيرة التي
تتحول الصحراء فيها إلى جهنم قاتلة، فيطرحونه على
حصاها الملتهب وهو عريان، ثم يأتون بحجر متسعر
كالحميم ينقله من مكانه بضعة رجال ويلقون به فوقه،
ويصيح به جلادوه: أذكر اللاتوالعزى فيجيبهم:أحد...أحد.
واذا حان الأصيـل أقاموه، وجعلوا في عنقـه حبلا، ثم
أمروا صبيانهـم أن يطوفوا به جبال مكـة وطرقها،
وبلال لا يقول سوى: أحد...أحد قال عمار بن ياسر:
كلٌّ قد قال ما أرادوا -ويعني المستضعفين المعذّبين قالوا
ما أراد المشركون- غير بلال ومرَّ به ورقة بن نوفل وهو
يعذب ويقول: أحد...أحد فقال: يا بلال أحد أحد، والله
لئن متَّ على هذا لأتخذنّ قبرك حَنَاناً أي بركة .




الهجرة
و بعد هجرة الرسول والمسلمين إلى المدينة، آخى الرسول
صلى الله عليه وسلم—بين بلال وبين أبي عبيدة بن
الجراح، وشرع الرسول صلى الله عليه وسلم للصلاة
آذانها، واختار بلال ليكون أول مؤذن للإسلام .



غزوة بدر
نشب القتال بين المسلمين وجيش قريش وبلال ضمن جيش
المسلمين، وبينما المعركة تقترب من نهايتها، لمح أمية بن
خلف عبد الرحمن بن عوف صاحب رسول الله فاحتمى به
وطلب اليه أن يكون أسيره رجاء أن يخلص بحياته فلمحه
بلال فصاح قائلا: رأس الكفر، أمية بن خلف لا نجوت
إن نجا، ورفع سيفه ليقطع رأسه فصاح به عبد الرحمن بن
عوف: أي بلال انه أسيري، ورأى بلال أنه لن يقدر وحده
على اقتحام حمى أخيه في الدين فصاح بأعلى صوته في
المسلمين: يا أنصار الله، رأس الكفر أمية بن خلف لا
نجوت إن نجا وأقبلت كوكبة من المسلمين وأحاطت
بأمية وابنه، ولم يستطع عبد الرحمن بن عوف أن يصنع شيئا
.



فضله
قال رسول الله: إني دخلتُ الجنة، فسمعت خشفةً بين
يديّ، فقلتُ: يا جبريل ما هذه الخشفة؟ قال: بلال يمشي
أمامك وقد سأل الرسول بلالاً بأرْجى عمل عمله في
الإسلام فقال: لا أتطهّرُ إلا إذا صليت بذلك الطهور ما
كتِبَ لي أن أصلّيَ كما قال -عليه أفضل الصلاة
والسلام-: اشتاقت الجنّةِ إلى ثلاثة: إلى علي، وعمّار
وبلال .
وقال الرسول : إنه لم يكن نبي قبلي إلا قد أعطيَ سبعة
رفقاء نُجباء وزراء، وإني أعطيتُ أربعة عشر: علي
وحمزة وجعفر والحسن والحسين، وأبو بكر وعمر
والمقداد وحذيفة وسلمان وعمار وبلال وابن مسعود وأبو
ذر.

وقد دخل بلال على رسول الله وهو يتغدّى فقال رسول الله:
الغداءَ يا بلال فقال: إني صائم يا رسول الله فقال
الرسول: نأكلُ رِزْقَنَا، وفضل رزقِ بلال في الجنة،
أشعرتَ يا بلال أنّ الصائم تُسبّح عظامُهُ، وتستغفر له
الملائكة ما أكِلَ عنده
وقد بلغ بلال بن رباح أن ناساً يفضلونه على أبي بكر
فقال: كيف تفضِّلوني عليه، وإنما أنا حسنة من حسناته!




الآذان الأخير
وكان آخر آذان له يوم توفي رسول الله، وعندما فتح
عمر بن الخطاب بيت المقدس توسل المسلمون إليه أن يحمل
بلالا على أن يؤذن لهم صلاة واحدة، ودعا عمر بن
الخطاب بلالا، وقد حان وقت الصلاة ورجاه أن يؤذن لها،
وصعد بلال وأذن فبكى الصحابة الذين كانوا
أدركوا رسول الله وبلال يؤذن، بكوا كما لم يبكوا
من قبل أبدا، وكان عمر أشدهم بكاءً .



وفاته
توفي بلال في الشام مرابطا في سبيل الله كما أراد
ودفن تحت ثرى دمشق سنة عشرين للهجرة، ويوجد قبر
ومدفن ومقام للصحابي الجليل بلال بن رباح في دمشق.
كما انه في المملكة الأردنية الهاشمية يوجد ضريح له
في حي الفقراء في منطقة وادي السير. حينما أتى بلالا
الموت، قالت زوجته : وا حزناه فكشف الغطاء عن
وجهه وهو في سكرات الموت وقال : لا تقولي واحزناه،
وقولي وا فرحاه ثم قال : غدا نلقى الأحبة، محمدا
وصحبه .
مع تحيات : قروب السلاسل و الذهب




[/align][/cell][/table1][/align]