][][أساسيات في بداية طلب العلم ][][

[][][ SiCK_LOvE ][][]

اما بعد

يجب على كل مسلم ومسلمه ان يتعلم امور دينه كالصلاة والصيام والحج وغيريهما

ولكن لهذا العلم اساسيات وقواعد وركائز متينه يجب ان يسلكها طالب العلم ويجعلها نبراس

له في طلب العلم

العلم عباده وقال بعض العلماء ( العلم صلاة السر وعبادة القلب )

فاذا قلنا ان العلم عباده فمن شروط العباده اولها اخلاص النيه بهذا العلم لله سبحانه وتعالي

كما قال الله ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء .... ) الاية

وكما ذكر امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال

( انما الاعمال بالنيات ................. الحديث )

وكما قال الناظم في القواعد الفقهيه

ونياتينا شرط لسائر العلم بها الصلاح والفساد للعمل

فإن فقد العلم إخلاص النيه انتقل من افضل الطاعات الي احط واخطر المخالفات فيجب اول شي التخلص من كل مايشوب نيتك من صدق طلب العلم الشرعي كحب الظهور والتفوق على الاقران او السمعه او طلب المحمده او صرف وجوه الناس اليك فاذا دخلت هذي الاعمال في نيتك افسدتها وذهبت بركة العلم ولذا يتعين عليك ان تحمي نيتك من شوب الارادة لغير الله تعالي بل وتحمي الحمي أي النيه وماحولها

كيفية الطلب ومراتبه :

قبل من لم يتقن الاصول حرم الوصول ومن رام العلم جملة ذهب عنه جملة وقيل ايضا ازدحام العلم في السمع مضلة الفهم وعليه فلا بد من التاصيل والتاسيس لكل فن تطلبه بضبط اصله ومختصره على شيخ متقن لا بالتحصيل الذاتي وحده واخذا الطلب بالتدريج يعني يكون العلم بالتدريج لايستعجل ويبي يتعلم كل شي بوقت واحد

فااول ماتبدا به هو(( القراءن الكريم)) فتحفظ القراءن الكريم وهو افضل العلوم واجلها

وبعدها تنتقل الي العلوم الاخر

ففي التوحيد تبدا بكتاب (الاصول الثلاثة وادلتها ) وبعدها كتاب (القواعد الاربع) ثم كتاب (كشف الشبهات) ثم كتاب( التوحيد) وكل هذه الكتب للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالي هذا في توحيد العباده

وفي توحيد الاسماء والصفات والعقيده اولها تبدا العقيدة الواسطيه ثم الحموية ثم الطحاويه وكل هذه الكتب للشيخ ابن تيمية رحمه الله تعالي

وفي الحديث اولها كتاب (الاربعين النوويه) للشيخ النووي وثم كتاب (عمدة الاحكام )للمقدسي وثم( بلوغ المرام) لابن حجر

وفي الفقه تبدا في كتاب (عمدة الفقه) او (منار السبيل) وثم كتاب (زاد المستقنع) للحجاوي رحمه الله تعالي وثم (المقنع) للخلاف المذهبي ولابن قدامه وثم كتاب (المغني) للخلاف العالي

وفي اصول الفقه ( الورقات ) للجويني رحمه الله تعالي ثم( روضة الناظر) لابن قدامه رحمه الله تعالي

وفي التفسير ( تفسير ابن كثير ) رحمه الله تعالي وفي اصول التفسير ( المقدمة ) لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالي

وفي السيرة النبوية ( مختصرها ) للشيخ محمد بن عبدالوهاب
واصلها لابن هشام وفي ( زاد المعاد ) لابن القيم رحمه الله تعالي

وفي النحو ( الاجرومية ) ثم ( ملحة الاعراب ) للحريري ثم ( قطر الندي ) لابن هشام ثم ( الفية ابن مالك ) مع شرحها لابن عقيل

ملاحظه لايقول بعض الناس انا اطلب العلم بقرائتي عن طريق الكتب فقط يقال من دخل العلم وحده خرج وحده أي من طلب العلم بلا شيخ خرج منه بلا علم فيجب ان نتعلم على شيخ ومن بعدها تحفظ ماتعلمت

ولابد يكون عندك في طلب العلم صبر وتدرج فبعض الناس يريد العلم كله في يوم واحد وهذا شي مستحيل فلابد على كل طالب علم ان يبدا بالكتب التي ذكرناها وهي بالتدرج من الاصغر الي الاكبر حتي تصل بااذن الله الي ان تتقن هذا العلم وتصبح به عالما والحمدلله الحين عندنا كل هذه الكتب تنشرح بالمساجد والاشرطه الاسلاميه وهذي من نعم الله علينا واغلب هذه الكتب قام بشرحها الشيخ ابن عثمين رحمه الله تعالي وموجوده بااشرطه بالمكتبات الاسلاميه
واخيرا اصلي واسلم على من ارسله الله رحمة للعالمين محمد بن عبدالله وعلى اله وصحبه ومن تبعهم بااحسان الي يوم الدين


منقووول


اخوكم : مـــــحـــــمـــــد