الصلاه

[الـــملتاع]

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
< وذكر ان الذكرا تنفع المؤمنين >

قال صلى الله عليه وسلم :

××× من ترك صلات الصبح ×××
< فليس بوجهه نور >

××× ومن ترك صلات الظهر ×××
< فليس في رزقه بركه >

××× ومن ترك صلات العصر ×××
< فليس في جسمه قوه >

××× ومن ترك صلات المغرب ×××
< فليس في اولاده ثمره >

××× ومن ترك صلات العشاء ×××
< فليس في نومه راحه >


عقووووووووووبه تااااااااااارك الصلاه :
من تهاون في الصلاه عااااااااااااااااقبه الله بخمسه عشر عقووبه ؛ ست منها في الدنيا وثلاثه عند الموت وثلاثه في القبر وثلاثه عند خروجه من القبر

######## امااااااااااااااا الست في الدنيا فهي ########
1_ ينزع الله البركه من عمره
2- لا يرفع له دعاء الى السماء
3-يمسح الله سيم الصالحين من وجهه
4-تمقته <تكرهه> الخلائق في دار الدنيا
5-كل عمله لايؤجر عليه من الله
6-ليس له حض في دعاء الصالحين
######## اماااااااااااااا الثلاث التي تصيبه عند الموت فهي ########
1-انه يمت ذلايل
2-انه يمت حائعا
3-انه يمت عطشان ولو سقيا مياه بحار الدنيا ما روى من عطشا
######## اماااااااااااااا الثلاث التي تصيبه في قبره فهي ########
1- يضيق الله قبر ويعصره حتى تختلف اضلاعه
2-يوقد قبره نار في جمرها
3-يسلط الله عليه ثعبان يسمى <الشجااااااااااااااااااااع الاقرع > يضربه على ترك صلات الصبح من الصبح الى الضهر . وعلى تضييع صلات الظهر من الظهر الى العصر ............. وهكذا
كلما ضربه يغوص في الارض ســــــــبعيــــــــــــــــــــــــــــــن ذراعا
######## اماااااااااااااا الثلاث التي تصيبه يوم القيامه فهي ########
1- يسلط الله عليه من يسحبه الى نار جهنم
2- ينضر الله تعالى اليه بعين الغضب يوم الحساب فيقع لحم وجهه
3- يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويامر الله به في النار وبئس القرار

[القــــويــعــي]

الله يجزااااااااااااااااااك خير يالملتاع ويكتبه في ميزان اعمالك

صراحه موضوع رائع والكثير من الاعضاء محتاجله

الله يكتب الاجر لك ولكل واحد يقرااااااه ويعمل به

تقبل مروري

القووووووووووووووووووووووووووووووووويعي

[ابتسـ ألم ـامة]

هلا وغلا

اقتباس ما صحة هذا الموضوع والحديث ؟ أخواني وأخواتي .. يقول صلى الله عليه وسلم ((بلغوا عني ولو آيه)) وقد تكون بإرسالك هذه الرسالة لغيرك قد بلغت آيه تقف لك شفيعةً يوم القيامة !! عقوبة تارك الصلاة أما بعد : روى عن الرسول صلي الله عليه وسلم : من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة . ستة منها في الدنيا .وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر آما الستة التي تصيبه في الدنيا .... فهي 1- ينزع الله البركة من عمره . 2- يمسح الله سم الصالحين من وجهه. 3- كل عمل لا يؤجر من الله . 4- لا يرفع له دعاء إلي السماء . 5- تـمقته الخلائق في دار الدنيا 6- ليس له حظ في دعاء الصالحين . آما الثلاثة التي تصيبه عند الموت 1- انه يموت ذليلا . 2- انه يموت جائعا . 3- انه يموت عطشان ولو سقي مياه بحار الدنيا ماروى عنه عطشه . أما الثلاثة التي تصيبه في قبره فهي 1- يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه . 2- يوقد الله علي قبره نارا في حمرها 3- يسلط الله عليه ثعبان يسمي الشجاع ألا قرع . أما أثلاثه التي تصيبه يوم القيامة 0...فهي 1- يسلط الله عليه من يصحبه إلى نار جهنم علي جمر وجهه. 2- ينظر الله تعالي إليه يوم القيامة بعين الغضب يوم الحساب يقع لحم وجهه . 3- يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمره الله به إلى النار وبئس القرار . قال صلي الله عليه وسلم من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور. من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركه . من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة . من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره . من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحه . لا تنسى بلغ عن الرسول ولو آية انشرها لمن تحب __________________ للهم حرم وجه من يقرأ هذه الرسالة عن النار واسكنه الفردوس الأعلى بغير حساب

اللهم آآآآآآآآآآآآآآآمين



[bdr][/bdr]

اقتباس حديث الخمس عشر عقوبة لتارك الصلاة حديث باطل موضوع مكذوب تنتشر بين الآونة والأخرى بعض الأحاديث المكذوبة والموضوعة على رسول الله- صلى الله عليه وسلم - والتي قد يتنافس الناس في نشرها وتوزيعها ظنًا منهم بصحتها ومن هذه الأحاديث الموضوعة الباطلة حديث عقوبة تارك الصلاة، والذي يتضمن" من ترك الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة: ستة منها في الدنيا، وثلاثة عند الموت، وثلاثة في القبر، وثلاثة يوم القيامة..." الحديث. وقد قال عنه الشيخ محمد بن صالح بن عثيمن –رحمه الله – عندما سئل عنه: ما مدى صحة هذا الحديث وهل يجوز نشره بين الناس؟ أجاب رحمه الله : "هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لأحد نشره إلا مقرونا ببيان أنه موضوع حتى يكون الناس على بصيرة منه" [1] أيضاً اجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : في فتوى رقم ( 8689 ) [2] " هذا الحديث باطل ." قال الحافظ ابن حجر في [اللسان] هو من تركيب محمد بن علي بنالعباس البغدادي العطار ، زعم أن أبا بكر بن زياد النيسابوري أخذه عن الربيع عن الشافعي عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة – رضي اله عنه – رفعه:" من تهاون بصلاته عاقبه الله بخمس عشرة خصلة....) الحديث . وهو ظاهر البطلان من أحاديث الطرقية ، وهكذا قال الذهبي في [الميزان] [1] مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ ، المجلد الثاني عشر ، جمع وترتيب : فهد بن ناصر بن ابراهيم السليمان الطبعة الأولى ، دارالثريا [2] فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ، جمع وترتيب أحمد بن عبد الرزاق الدويش المجلد الرابع الطبعة الخامسة ، دار المؤيد * - _ الروابط الخاصة بالرد _ - * الرد المرفق مقتبس من احد المنتديات وهذا رابط رد من موقع الاسلام سؤال وجواب اجاب عليه سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله http://63.175.194.25/index.php?QR=20897&dgn=4&ln=ara

وهذا رابط أيضاً فيه بعض النشرات الكاذبة



http://bmws22s.jeeran.com/M_2.htm#~¤...وع__14_~¤ô§ô¤~






أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم أعمالك

وعلى الخير بإذن الله نلتقي


كلمــات مـن ذهـب
إياك والعجلة فإن العرب كانت تكتبها (( أم الندامة ))
لأن صاحبها يقول قبل أن يعلم ويجيب قبل أن يفهم
ويعزم قبل أن يفكر ويقطع قبل أن يقدر ويحمد قبل أن يجرب ويذم قبل أن يخبر
ولن يصحب هذه الصفة أحد إلا صحب الندامة واعتزل السلامة