السعوديين وعقدة الوعي

[برق الشمال]

كثير من الاحيان في اجتماعاتي الخاصه بالزملاء يتم النقاش عن المشاكل التي تواجهنا كمجتمع سعودي وكثيرا ً من الاحيان ما نتفق على ان السبب في ذلك نحن السعوديين

كثير من المشاكل اليومية التي نواجهها تتركز في وعينا الثقافي تجاه حياتنا اليومية

فعلا سبيل المثال لا الحصر

معاناتنا اليومية تجاه القياده في بعض المدن الكبيره من عدم احترام لانظمه المرور واستياءنا من استخدام سياسه الردع والاجبار ( ساهر ) !!مع تحفظي الشخصي على طريقه التطبيق !!

ولكن يبقى الموضوع لماذا لا نحترم انظمه المرور ؟؟!!

لماذا عندما نكون بالخارج تجد السعودي من اشد الناس حرصا ً على تطبيق انظمه المرور للدوله التي يقيم فيها بينما لا يقوم بتطبيقها في بلدة ؟!!

كما نرى الاجنبي لا يحترم قوانيننا لاننا لا نحترمها نحن


وقس على ذلك الوعي الثقافي والاجتماعي والصحي و ....الخ

والسؤال الحقيقي في هذا الموضوع

هل سنبقى مطولا في مصاف دول العالم الثالث ؟!

دمتم بصحه وعافيه

[كوع بن ركبه]

اخي برق المشكلة معقدة كثيراً انا عن نفسي لست متفائلاً بان ارى شاب يقف اخر الليل لوحده عن اشارة والطريق خالاً من السيارات ولا يقوم بقطع الاشارة هذا السيناريو مستحيل ان اتخيلة فكيف ان اشاهدة الموضوع هو باول الامر قناعة شخصية للشخص بان مايفعله هو الصحيح بغض النظر عن من هم حوله ياخي نحن وصلنا الى مرحلة الاستهزاء بمن يحترم النظام ووصفة بالشخص المعقد والساذج ومن يقوم بمخالفة النظام انه شخص سوي وذو شخصية متزنه لذلك الكل يرفض ان يكون مقعداً وساذج في نظر الاخرين ولذلك نحن مستمرين بعدم احترام الانظمة والقوانيين الا بحالة واحده وهي الاجبار على احترامها اما بوقوف دورية مرور او شرطة بجانبك هذي فقط بخصوص اشارة المرور وقس عليها باقي الانظمة من سير عكس الاتجاه ووقوف بمنتصف الطريق مع زميل لك لتتحدث معه والناس خلفك ينتظرون دون مراعاة لظروفهم او احتراماً لنفسك قبل كل شي
انا ضد نظام ساهر بالطريقة التي تطبق عندنا في السعودية وهي طريقة اشبة بقاطع الطريق ايام اجدادنا والمسمى بالحنشل فهم يضعونه في اماكن الهدف منه المخالفه فقط وليس ردع المخالفين فتره تاره بين الاشجار وقد وضع بطريقة وشعار اتحداك تشوفني يامواطن لكي يخذ ماتبقى من راتبك.
والمصيبة الاعظم والتي قد يجهلها الكثير ان البند التاسع من عقد ساهر ينص كالتالي: يستثناء من المخالفات كل من يحمل مسمى صاحب السمو الملكي او الامير والقضاة والوزراء ولك ان تتاكد من اليوتيوب على هذا البند فبدل ان تضاعف على الشخص القدوه نجده يستثنا يعني بالعربي وضع ساهر لي ولك ولعامة الشعب صاحب الدخل المحدود فقط
واخيراً
س = سوف
أ = أخذ
هـ = هالشهر
ر = راتبك

[برق ليل]

اخي برق موضوعك شيق ومنطقي جداً وفعلا لايوجد اي احترام لانظمتنا في الدوله حتى من قبل الاجنبي لان عندن عامل كبير يعفي من تطبيق الانظمه ال وهو شي اسمه الواسطة والاعفاء من تطبيق الغرامه او القسيمه او النظام على واحد اعرفه او اعرف ابوه او اخوه او حتى واسطه له من بعيد فذلك تجد الامر سهل جداً بان اقطع الاشاره واخالف وفيه عندي واسطه تنهي الموضوع من اصله ولذلك تجد الاجنبي كذلك يبحث عن واسطه ايضاً عن طريق كفيله وعلى قول الاجانب نظام كلو خربوطي اظن ان هذا سبب كبير وفجوه لا تنتهي ابدا من عالمنا للابد اذا كان احيانا يسير واسطه حتى في بعض الاحكام الشرعيه وهي حكم من الله فكيف تريد النظام يطبق وهو نظام بشر نسال الله ان يرحمنا برحمته هذا افضل قول ولك تحياتي واشواقي اخوي

[برق الشمال]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخوي كوع واخوي برق

بالبدايه احب اشكركم على ردودكم المنطقيه جدا والتي تحكي واقعنا مع الاخ ساهر


ولكن انتم حصرتم فكره الموضوع في النظام المروري او خلونا نسميه الوعي المروري لدى المواطن


انا اتكلم عن الوعي بشكل كامل وسردت مثال عن الوعي المروري ولم اقم بحصره بهذه النقطه

نظام ساهر يحتاج الى نظر ونقاش طويل

انا لا اعترض على الفكره لكن لدي العديد من الملاحظات عليه

نظام ساهر يوضع في الدول الغربيه ليحترم النظام وليس للجبايه كما يحدث لدينا

اعتقد اننا نحتاج الى موضوع مستقل بالنسبه لساهر

انا اقصد في هذا الموضوع النقاش حول الوعي الثقافي لدى المواطن

وهذه المشكله لدينا نحن وليس في نظام او دوله او مجال معين انها تنبع من داخل الشخص نفسه

ما زلنا جاهلين لامور كثيره في حياتنا

ما زلنا نتعامل مع الامور بلامبالاه وعدم الاكتراث للعواقب

انا ابحث في هذا الموضوع عن التغيير

لنغير ما بأنفسنا ونثقف انفسنا تجاه امور حياتنا

دمتم بصحه وعافيه

[ابوبندر 1]

بلا شك ان القناعات هي التي تحدد مدى التزامنا بالاشياء , والقناعة تاتي بالتجربة من خلال الواقع ومن خلال القدوة كمثال يعيش بيننا ونراه ونتعلم منة ونقتنع به , لكن للاسف القدوة لدينا معدومة ليس في انظمة المرور فقط بل في معظم جوانب حياتنا , ومن هنا نستمد سلوكنا سلبياً او ايجابياً فعندما تنعدم القدوة في اي مجال تضطرب المعايير التي نقيس عليها سلوكنا وقد تنقلب لتصور لنا الواقع بشكل خاطئ فتجعل الصحيح هو الخطأ والخطأ هو الصحيح والجميل هو القيح والعكس لذلك فنحن لم نعد نميز في سلوكنا بين الصح والخطأ !!

[أبووصال]

اولا احب اشكر الاخ على طرحه الموضوع القيم .... وثانيا احب التنبيه لامر مهم ... لايخلو مجتمع مدني متحظر بالمرور بما مررنا عليه نحن الان ... فمثلا نحن على سبيل المثال قبل خمسين سنه تقريبا ... كانو بعض المجتمع السعودي والاغلبيه منهم رحل ... يتنقلون من مكان لاخر للبحث عن الكلاء وغيره بينما في دول اخرى تجدهم تقدمو علينا بضع سنوات ولكنهم كانو يتذاكرون فيما بينهم ويقولون كنا قبل خمسين سنه نتنقل من مكان لاخر .... يعني اللي مر عليهم مر علينا .... ودوا ليك
والامر الاخر عزيزي لاتقس الخلل المروري بالشعب فمثلا الامارات العربيه لديهم نظام صارم ... بينما في السابق عانو من هذه المشكله معاناه غريبه واصبحو يكيلون الشتائم للمرور وغيره الى ان تعودو على ذلك .... ونحن الان من الطبيعي ان نعيش هذه الفتره كما عاشوها ولابد ان نقول هذا الكلام لفتره قصيره وبعدها ستبدا بنقلاديش بتطبيق نظام ساهر ويبدا الشعب يتذمر منه ولكنهم سيتعودون على ذلك وهكذا .... هي فتره من الزمان وتذهب سترى الشعب السعودي من ارقى الشعوب بتطبيق النظام لكن نريد وقتا فقط .... فمثلا جئت براعي للاغنام لديك وعاش في الصحراء لمدة عشر سنوات هل من العقل ان تاتي به وتقول له خذ مفتاح السياره وتقطه بالبطحاء مثلا..... لا لابد ان يكون هناك وقت حتى ياخذ الامر بالتدريج ... حتى طبيا لو انك اصبت بوعكه صحيه واعطاك الدكتور مضادا حيويا ولاول مره تاكله هل ستاتي وتقول يادكتور اكلت المضاد قبل قليل ولم يتبين لي المفعول ... سيقول لك الدكتور انتظر يومين او ثلاث حتى ياخذ الدواء مفعوله بالجسم .... وانا اقول لك انتظر فتره بسيطه حتى ترى الشعب السعودي باذن من ارقى الشعوب ...... من قال ان الناس هلكو فقد اهلكهم ..... لك تحياتي


ابووصال

[برق الشمال]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوبندر 1 بلا شك ان القناعات هي التي تحدد مدى التزامنا بالاشياء , والقناعة تاتي بالتجربة من خلال الواقع ومن خلال القدوة كمثال يعيش بيننا ونراه ونتعلم منة ونقتنع به , لكن للاسف القدوة لدينا معدومة ليس في انظمة المرور فقط بل في معظم جوانب حياتنا , ومن هنا نستمد سلوكنا سلبياً او ايجابياً فعندما تنعدم القدوة في اي مجال تضطرب المعايير التي نقيس عليها سلوكنا وقد تنقلب لتصور لنا الواقع بشكل خاطئ فتجعل الصحيح هو الخطأ والخطأ هو الصحيح والجميل هو القيح والعكس لذلك فنحن لم نعد نميز في سلوكنا بين الصح والخطأ !!

يعطيك العافيه اخوي بندر على مرورك وتعقيبك

اخي الكريم لا اعتقد انه من الجيد على الشخص ان يبحث عن قدوه ويقول انا ليس لدي قدوه لذلك يجب ان اكون سيئ ونضع هذا الامر شماعه لاخطائنا

لماذا لا تكون انت قدوه لغيرك ؟؟ او انا ؟؟ او الاخر

الموضوع موضوع ثقافه ليس موضوع البحث عن القدوه

تقبل اختلافي معك وشرفني متابعتك

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبووصال اولا احب اشكر الاخ على طرحه الموضوع القيم .... وثانيا احب التنبيه لامر مهم ... لايخلو مجتمع مدني متحظر بالمرور بما مررنا عليه نحن الان ... فمثلا نحن على سبيل المثال قبل خمسين سنه تقريبا ... كانو بعض المجتمع السعودي والاغلبيه منهم رحل ... يتنقلون من مكان لاخر للبحث عن الكلاء وغيره بينما في دول اخرى تجدهم تقدمو علينا بضع سنوات ولكنهم كانو يتذاكرون فيما بينهم ويقولون كنا قبل خمسين سنه نتنقل من مكان لاخر .... يعني اللي مر عليهم مر علينا .... ودوا ليك والامر الاخر عزيزي لاتقس الخلل المروري بالشعب فمثلا الامارات العربيه لديهم نظام صارم ... بينما في السابق عانو من هذه المشكله معاناه غريبه واصبحو يكيلون الشتائم للمرور وغيره الى ان تعودو على ذلك .... ونحن الان من الطبيعي ان نعيش هذه الفتره كما عاشوها ولابد ان نقول هذا الكلام لفتره قصيره وبعدها ستبدا بنقلاديش بتطبيق نظام ساهر ويبدا الشعب يتذمر منه ولكنهم سيتعودون على ذلك وهكذا .... هي فتره من الزمان وتذهب سترى الشعب السعودي من ارقى الشعوب بتطبيق النظام لكن نريد وقتا فقط .... فمثلا جئت براعي للاغنام لديك وعاش في الصحراء لمدة عشر سنوات هل من العقل ان تاتي به وتقول له خذ مفتاح السياره وتقطه بالبطحاء مثلا..... لا لابد ان يكون هناك وقت حتى ياخذ الامر بالتدريج ... حتى طبيا لو انك اصبت بوعكه صحيه واعطاك الدكتور مضادا حيويا ولاول مره تاكله هل ستاتي وتقول يادكتور اكلت المضاد قبل قليل ولم يتبين لي المفعول ... سيقول لك الدكتور انتظر يومين او ثلاث حتى ياخذ الدواء مفعوله بالجسم .... وانا اقول لك انتظر فتره بسيطه حتى ترى الشعب السعودي باذن من ارقى الشعوب ...... من قال ان الناس هلكو فقد اهلكهم ..... لك تحياتي ابووصال

ابو وصال

اشكرك على تعقيبك

ولكن لدي مقوله سمعتها واعتقد اذا لم تخني الذاكره انها لرئيس اسرائيلي سابق يقول ( العرب لا يقرأون تاريخهم )

عندما اذهب انا الى جده عن طريق المدينه المنوره واقول لك ان الطريق ينقطع عند نقطه معينه فاذهب عن طريق الطائف

هل سوف تذهب عن طريق المدينه او تذهب مباشره عن طريق الطائف

وصلت الفكره؟

[ابوبندر 1]

يعطيك العافيه اخوي بندر على مرورك وتعقيبك

اخي الكريم لا اعتقد انه من الجيد على الشخص ان يبحث عن قدوه ويقول انا ليس لدي قدوه لذلك يجب ان اكون سيئ ونضع هذا الامر شماعه لاخطائنا

لماذا لا تكون انت قدوه لغيرك ؟؟ او انا ؟؟ او الاخر

الموضوع موضوع ثقافه ليس موضوع البحث عن القدوه

تقبل اختلافي معك وشرفني متابعتك

احترم وجهة نظرك اخي الكريم لكن اعتقد ان الموضوع ليس موضوع ثقافة نظرية فقط هو موضوع سلوك والسلوك يجب ان يجد محفز ودافعية وقناعة , فلا تتوقع من شاب يقطع الاشارة ويجد ولي أمره يستقتل في الدفاع عنة واخراجة وسيارتة من الحجز لا تتوقع منة ان يقتنع بان سلوكة حول قطعة للاشارة سلوك سيئ , بل هو يعتقد بان هذا النظام هو السيئ بدليل ان والدة يدافع عنة ويبرر اخطاءه , لا تنوقع من طفل أن يقول الحقيقة وهو يرى والدة يكذب , لا تتوقع من شاب ان يتأثر بحديث شريف او اية كريمة دون ان يرى لها تطبيق في الواقع يدلل عليها من سلوك من حوله من الاسرة والاصدقاء والمعلمين هكذا ارى الاشياء , وشكرا لك اخي الكريم على موضوعك وتواصلك .

[أبووصال]

ابو وصال

اشكرك على تعقيبك

ولكن لدي مقوله سمعتها واعتقد اذا لم تخني الذاكره انها لرئيس اسرائيلي سابق يقول ( العرب لا يقرأون تاريخهم )

عندما اذهب انا الى جده عن طريق المدينه المنوره واقول لك ان الطريق ينقطع عند نقطه معينه فاذهب عن طريق الطائف

هل سوف تذهب عن طريق المدينه او تذهب مباشره عن طريق الطائف

وصلت الفكره؟ [/QUOTE]

يااخي الفاضل لو تعود الى بداية اسرئيل والذي قاله رئيسهم واخذت بمقولته لوجدت ان الوضع ينطبق عليهم ايضا فهم ايضا مرو بما مررنا به الان ولكن قامو بتطوير انفسهم وابدعو ... ولاحظ كلمه قامو اي انهم كانو قبل ذلك يعانون بما نعاني منه نحن الان .... واما مسالة طريق المدينه والطائف فاعتقد ان الدوله لديها الحل لربط الطريق ...
ولم اذهب من ذلك الطريق ولكن من اليوم ساحاول ان اسلك ذاك الطريق انشاء الله
وحتى بعد تقدم المسلمين لو فرضنا ان ناخذ براي الاسرائيلي ... تاريخنا تاريخ حافل ولكن الحياه كر وفر الى عهد الدوله العباسيه كان العرب من فتره الى اخرى في نزول ولكن تزود وتنقص .... فلذلك يكون الدمار بالنسبه لتاريخنا مربوط بهم حيث ان التتار كان لهم اليد الكبرى بدمار الفكر الاسلامي ولكن تطور الوضع الى ان اصبح افضل فاضل ....هي مسالة سنوات نمر بها وتتزول فقط ...وصدقني ياعزيزي ستجد المجتمع السعودي يشار له بالبنان


ابووصال

[slr]

مسوؤل ماحترم القانون كيف مواطن يحترم