نحن والآخرين نعيش على مساحة معينة أو رقعة محددة لنكون جماعة ثم يزيد العدد من خلال الانجاب والتناسل بالاضافة الى انضمام أشخاص آخرين لنفس الجماعة ثم تتكون قرى وتتسع الرقعة وتتكون مدن ويتزايد العدد لتكون دولة او ما شابه .
قديما وفي العصور الحجرية كانت بداية الأمر فوضى عارمة من خلالها عرف الانسان الجرائم ولم تكن على شاكلة الجرائم الموجودة الآن ولكن بدايتها اختلفت فكانت الجريمة بدافع ارضاء النفس وسد احتياجات خاصة , بسبب الجوع يسرق الفرد وبسبب احتياجه لانثى قد يخطفها ليتزوجها وينجب منها ويكون اسرة .
يحتاج الى منزل أو مقتنيات فيعتدي بغزو أو هجوم .
وكان لابد من وضع ضوابط لتنظيم التعامل بين أفراد المجتمع الواحد للقضاء على السلوكيات الهمجية البدائية بما يضمن للفرد حقوق ويكلفه بواجبات
يبين هذا القانون المحظور والمباح والمعقول واللامعقول ويضع لكل سلوك جزاء سواء ثواب او عقاب تبعا للفائدة أو الأضرار .
تطورت السلوكيات وأصبحت الدوافع مختلفة والأهداف مغايرة مع التطور السريع في كل مجتمع ومع هذا التطور تطورت القوانين ايضا فهي هذه القواعد المجردة الغير ملموسة التي تضمن للجميع الحرية والمساواة والعدل وضمان حياة آمنة مستقرة سعيدة تدفع الفرد للمزيد من الانتاج وتساعده على التعايش مع غيره في حدود الاحترام ومشاعر مطلوبة ومقبولة كالمودة والتقدير وغيرها .
وتغيرت الظروف اما للأفضل أو للأسوأ ومع الاثنين كان الانسان في بعض الأحيان هذا الكائن المخرب الذي لا ينظر الا تحت اقدامه فقط من منطلق (أنا ومن بعدي الطوفان)
ومن المؤسف ان بعض القوانين أصيبت بنفس الداء لان من يطبقها مجرد أفراد ولم يكونوا يوما آلهة فلهم نظرتهم الخاصة واحتياجاتهم الشخصية وعلاقاتهم خارج عملهم في المجتمع .
في البداية طوع القانون لمصلحة بعض الأشخاص وأصبح يكيل بمكيالين عندما يتم خرق قواعده وقوانينه وترتكب جرائم ضد مصلحة البشر وعلى حساب مجموعة من الضعفاء , ثم تطور الأمر ايضا ليصبح المكيالين ثلاثة مكاييل وأربعة من خلال سلوكيات سلبية تصدر من الأفراد تحت بند الظروف والحاجة .
انتشرت سلبيات غير مقبولة ولكننا اعتدنا عليها من خلال نظام (مشي حالك )
مشي حالك على حساب غيرك مش مشكلة
خلص نفسك ولا تفكر في زيد وعبيد شيء جميل
ثم تفاقمت المشكلة وازدادت
الرشوة :
المرتشي انسان محتاج لا يحصل على حقوقه عن طريق القانون فيحميه القانون للحصول على حقوقه عن طريق قنوات أخرى .
المحسوبية والواسطة :
انت ابن مين؟ وانت قريب مين ؟ وجاي من طرف مين؟
تحصل على وظيفة وتفتح لك الأبواب وقد تجلس في منصب لا تستحقه ولست في حاجة اليه وقد تسوء الأمور من خلال قدراتك المحدودة التي لا تجعلك تعطي العمل حقه بشكل ملموس.
أفراد فوق القانون (حصانة- عائلة- مناصب- جاه ومال ........ الخ ):
ليس هناك رادع لجرائمهم بل هم تحت حماية القانون الذي وضع لمصلحة الجميع ولكن المساواة منعدمة
اقتل ودمر وخرب واسرق وانهب ولكنك تحت حماية القانون
هناك أشخاص غيرك بنفس المجتمع يتعرضون يوميا للمآسي والمشكلات ولكنهم لا يحصلون على نفس الامتيازات وذلك من خلال النظرية المنطقية التي تتحدث لتقول (اللي له ظهر ما ينضرب على بطنه ) وخد في بطنك ضرب لما تشبع .
قصص وحكايات ومواقف نتعرض لها ويكيل القانون لكل فرد منا بمكيال مختلف (حسب ظروفك ) وتبعا لنظرة القائمين عليه ايضا لشخصك ووزنك داخل مجتمع ما
اما الضعفاء والمهمشين فلهم مخرج واحد من خلال نظرية علمية 100%
سميت الأرض بالكوكب الأزرق لان الماء يشغل حيز كبير منها والمسطحات المائية تتعدد أشكالها (عذبة ومالحة ) انهار- بحار- محيطات- بحيرات 0000000000000 الخ ويجب عليهم ان يتجهوا لأقرب مسطح مائي عند ضياع حقوقهم ليشربوا منه حتى تنتفخ بطونهم وهذه روشتة مضمونة بل انها حكمة قد يرددها المسئولين عندما يعترض الضعيف والمهمش .
شكرا لك على الموضوع والطرح المثير للعجب
لكن اسطورة الخريف لدي بعض النقاط التي اثارت انتباهي
فمثلا عنوان الموضوع (انت مين فيهم؟)
يعني تبي احد منا يقول لك اني انا المرتشي ولا صاحب الواسطة ولا ابن العائلة ولا اللص؟؟؟؟
ان شاء الله ما يكون بينا احد منهم
موضوعك وبشكل اساسي ارتكز على ان طبع الانسان هو الفساااااااد
وهذا خطأ واضح
فلو صح ما قلت لانتهى الجنس البشري من زمن بعيد ,, ولو صح كلامك لما كان من البشر انبياء واولياء وصالحين وعباد لله
وهناك ايضا من سخر نفسه ووقته وماله في خدمة البشرية والانسانية وهم كثييييير ,, وهناك ايضا من جعل كل همه في الحفاظ على السلام بين الناس
والامثله في الخير المتاصل في الناس كثيره ,, بل لا تعد
وهذا من نعمة الله علينا والحمدلله
فالانسان لم تكن بدايته بالجريمة كما ذكرت بداية الانسان هو ادم عليه السلام ,,, يخطئ ويستغفر ويتوب الله عليه
اما بالنسبة للقانون فالحمدلله ان وجد لنا شريعة تقيم الحد بين الناس ,, وتعطي كل ذي حق حقه ,, وتعاقب كل ظالم بما يستحقه من عقاب
اما من لجأ الى القوانين الوضعية فلابد من ان يجد الثغرات والثغرات والمزيد من الثغرات
اما كما ذكرت في نهاية موضوعك ان الضعفاء والمهمشين ليس لهم سوى الشرب من ماء البحر فهذا كلام لا يصح ولا يقبل منك ابدا وارجوا ان تراجع ما تكتب ولا يجوز لك قول مثل هذا الكلام المخذل والمهين,,
يعني المطلوب والمفهوم من كلامك انك تريد ان يتحول الناس كلهم مجرمين ولصوص ومرتشين واصحاب رذيلة والا ليس لهم سوى اللجوء الى ماء البحر
يا اخي اتق الله وخاف ربك ,,يعني ما تدري ان الله ينصر المظلوم ويرد لكل مظلوم حقه ولا يخفاه شي في الارض ولا في السماء
كلمة اخيرة لمن سبقني بالرد
وربما من سياتي من بعدي ويرد
يا ليت تنتبهون للي يُكتب لا تردون بس من اجل زيادة عدد الردود لديكم ,,, انا متاكد وواثق تمام ان ما في احد منكم قرأ الموضوع الا يمكن ابوساره اللي لمح كلمة رشوة ولا شاف غيرها في الموضوع كله
تسلم على هالطرح الرائع وأنت شملت أمور كثيره
بس اللي شدني بصراحه هو موضوع الرشوه اللي انصدمت
بقوه لما وجدته يعيش في دوائرنا الحكوميه
اهلا ومرحبا أخي مشكور على مرورك ولا عدمناك
موضوع الرشوة ينتشر بقوة ولا نستطيع حصره وموجود في اغلبية الاماكن لو نظرنا للأمور بواقعية بدون فضائل ومثاليات لفظية لا يتم تطبيقها كاملة , لا نغفل وجود نماذج مشرفة ولكن بالنسبة لعالم تسيطر عليه المادة فهم قلة , لقد أصبح القابض على دينه كالقابض على جمرة من نار.
شكرا لك على الموضوع والطرح المثير للعجب
لكن اسطورة الخريف لدي بعض النقاط التي اثارت انتباهي
فمثلا عنوان الموضوع (انت مين فيهم؟)
يعني تبي احد منا يقول لك اني انا المرتشي ولا صاحب الواسطة ولا ابن العائلة ولا اللص؟؟؟؟
ان شاء الله ما يكون بينا احد منهم
اهلا ومرحبا أخي الكريم عندما يطرح موضوع فلا يجب ان يثير عجبك الا بعد الاطلاع على كم الجرائم والقضايا والاحصائيات في هذه الحالة يمكنك التفاعل مع الموضوع او التعجب منه , وعندما اقول انت مين فيهم فالمنتديات ساحة تجمع فئة عريضة من البشر والموضوع للتوعية والارشاد وليس كرسي اعتراف , كنت اتمنى ان تنظر للموضوع من شتى جوانبه وليس بمنظور خاص يخصك وحدك وتحاول فرضه على بقية الأعضاء .
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد القلم
موضوعك وبشكل اساسي ارتكز على ان طبع الانسان هو الفساااااااد
وهذا خطأ واضح
فلو صح ما قلت لانتهى الجنس البشري من زمن بعيد ,, ولو صح كلامك لما كان من البشر انبياء واولياء وصالحين وعباد لله
وهناك ايضا من سخر نفسه ووقته وماله في خدمة البشرية والانسانية وهم كثييييير ,, وهناك ايضا من جعل كل همه في الحفاظ على السلام بين الناس
والامثله في الخير المتاصل في الناس كثيره ,, بل لا تعد
وهذا من نعمة الله علينا والحمدلله
فالانسان لم تكن بدايته بالجريمة كما ذكرت بداية الانسان هو ادم عليه السلام ,,, يخطئ ويستغفر ويتوب الله عليه
(ومن له معرفة بأحوال العالم ومبدئه يعرف أن جميع الفساد في جوه ونباته وحيوانه، وأحوال أهله حادث بعد خلقه بأسباب اقتضت حدوثه، ولم تزل أعمال بني آدم ومخالفتهم للرسل تحدث لهم من الفساد العام والخاص ما يجلب عليهم من الآلام، والأمراض، والأسقام، والطواعين والقحوط، والجدوب، وسلب بركات الأرض، وثمارها، ونباتها، وسلب منافعها، أو نقصانها أمورًا متتابعة يتلو بعضها بعضًا، فإن لم يتسع علمك لهذا فاكتف بقوله تعالى: { ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس } [الروم: 41]، ونزّل هذه الآية على أحوال العالم، وطابق بين الواقع وبينها، وأنت ترى كيف تحدث الآفات والعلل كل وقت في الثمار والزرع والحيوان، وكيف يحدث من تلك الآفات آفات أخر متلازمة، بعضها آخذ برقاب بعض، وكلما أحدث الناس ظلمًا وفجورًا، أحدث لهم ربهم تبارك وتعالى من الآفات والعلل في أغذيتهم وفواكههم، وأهويتهم ومياههم، وأبدانهم وخلقهم، وصورهم وأشكالهم وأخلاقهم من النقص والآفات، ما هو موجب أعمالهم وظلمهم وفجورهم. ولقد كانت الحبوب من الحنطة وغيرها أكثر مما هي اليوم.
ومع ذلك لم أعمم الموضوع نفس تعميمك بقدر استيعابك له , ويبدو يا أخي انك لم تفهم الموضوع كما ينبغي ولم تبحث كما كان المفروض ان يحدث قبل مشاركتك .
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد القلم
اما بالنسبة للقانون فالحمدلله ان وجد لنا شريعة تقيم الحد بين الناس ,, وتعطي كل ذي حق حقه ,, وتعاقب كل ظالم بما يستحقه من عقاب
اما من لجأ الى القوانين الوضعية فلابد من ان يجد الثغرات والثغرات والمزيد من الثغرات
وهل حاربت هنا الشريعة في شيء ؟
اعد قراءة الموضوع لتفهم جيدا ان كل حربي ضد قوانين وضعيفة مكنت سيد القوم من الظلم والبطش وتركت حقوق الضعفاء
اعطني هنا سطر واحد مسست فيه بالشريعة , واطالبك مرة اخرى بقراءة الموضوع جيدا.
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد القلم
اما كما ذكرت في نهاية موضوعك ان الضعفاء والمهمشين ليس لهم سوى الشرب من ماء البحر فهذا كلام لا يصح ولا يقبل منك ابدا وارجوا ان تراجع ما تكتب ولا يجوز لك قول مثل هذا الكلام المخذل والمهين,,
يعني المطلوب والمفهوم من كلامك انك تريد ان يتحول الناس كلهم مجرمين ولصوص ومرتشين واصحاب رذيلة والا ليس لهم سوى اللجوء الى ماء البحر
هذا ما يحدث في اغلبية الدول هل مسست احد بعينه , يقف الضعيف امام الظالم ولا يأخذ حقه والمحاكم ممتلئة بمثل هذه القضايا , وكلامي هنا اظهارا لسلبيات منتشرة فلا تتكلم بفضائل اصبحنا نفتقدها بعد التعاون مع الغرب ونقل ما يدمي القلوب عنهم , اتمنى ان يستفيق الناس ليروا اعمالهم التي دمرت الارض وخربت الحياة وضاع فيها حق الضعفاء .
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد القلم
يا اخي اتق الله وخاف ربك ,,يعني ما تدري ان الله ينصر المظلوم ويرد لكل مظلوم حقه ولا يخفاه شي في الارض ولا في السماء
كلمة اخيرة لمن سبقني بالرد
وربما من سياتي من بعدي ويرد
يا ليت تنتبهون للي يُكتب لا تردون بس من اجل زيادة عدد الردود لديكم ,,, انا متاكد وواثق تمام ان ما في احد منكم قرأ الموضوع الا يمكن ابوساره اللي لمح كلمة رشوة ولا شاف غيرها في الموضوع كله
الحمد لله رب العالمين والله المستعان
من انت لتحكم علي اذا كنت اتقي الله ام لا اتقيه ؟ هل نصبت نفسك الحين قاضيا على حجم فهمك وتقديرك وحدك ؟ سبحان الله من قال لك انك فهمت الموضوع اصلا لتصدر حكمك؟
واذا اعتبرت كلامك للاعضاء نصيحة فهو ليس بنصيحة بل تقليل من شأن اسيعابهم كأنك الوحيد الذكي هنا ومن يختلف عنك فهو مخطيء
من اعطاك الحق لتحكم على مشاركاتهم ؟ ومن اعطاك الحق لتطعن في النوايا ؟
للأسف اذا كانت كل عقول البشر مثلك فلا نطلب من الله الا الرحمة من التفرد بالرأي وتهميش الآخرين وفرض فكر واحد لا يدع مجال للآخرين لكي يطرحوا آرائهم
وعلى كل مما اذهلني انك تخاطبني بصفة الذكر وانا انثى مما يدل انك لم تميز حتى
اسطورة الخريف
آخر تعديل أسطورة الخريف يوم 02-06-2008 في 01:29 PM.
المواضيع المتشابهه
العرض العادي
