أخوي عبد الله
يسعدني و يشرفني أن أكون أول من يرد على موضوعك
مواضيع هادفة دائماً
بالنسبة لعبارة
( الغاية تبرر الوسيلة )
انا ضد هذه المقولة
فالكثبر يستخدمها ليبعد النظر عما فعل
و ليهرب من تساؤلات كثيرة
فلا أقبل أن أظلم شخصاً لأخذ غايتي
مثال :
شركة وضعت ضوابط للموظفين بما يتعلق بموضوع السلف
و أنا أحد الموظفين بهذه الشركة
و قد خصصت هذه الشركة ميزانية معينة من المال لهذا الغرض شهرياً
و أنا أحببت أن آخذ سلفة لأشتري سيارة مثلاً
و لكن هناك شخص آخر تقدم بهذا الطلب قبلي
فهل أتحايل و وأرشي و........ عشان أحصل على هذه السلفة
لإنه الميزانية اللي حددتها الشركة على وشك الانتهاء
يعني اذا أخذها الشخص الثاني ما راح أتحصل على أي مبلغ
فهل الغاية تبرر الوسيلة ؟؟
أتحايل و أخدع و وأرشي للحصول على المبلغ
و أخالف الشرع أولاً والأخلاق اللي تبريت عليها ثانياً للحصول على مبلغ من المال لأحضر به شيء من الكماليات
و قد يكون هذا الشخص اللي قدّم الطلب قبلي و الأحق بهذا المبلغ (لإنه قدم الطلب قبلي)
بحاجة لهذا المال لإجراء عملية جراحية مثلاً لوالدته أو لأحد أفراد أسرته
ألست بهذه الطريقة قد ظلمته و ظلمت نفسي و ......
فأنا ضد هذه الكلمة بكل ما تحوي من معنى
عندما تكون غايتي الحصول على مبلغ من المال
هل أسرق و أقول الغاية تبرر الوسيلة ؟؟
آآسف على الاطالة
و ما زلت أرفض هذه الجملة
شكراً لك
المواضيع المتشابهه
هلا وغلا عبدالله 
العرض العادي
