مقال اعجبني عن المنتديات ونقلته لكم ارجوا قراة المقال بتمعن
بقلم
حسين أحمد سليم عضو اتحاد الكتاب اللبنانيين
المنتديات كما سبق وكتبت سابقا عنها, هي
ظاهرة ثقافية, معلوماتية, معرفية, حضارية,
عصرية ... تبلورت في السنوات القليلة
الماضية, وتنامت بشكل مضطرد في هذا العام,
لتشكل الركن الأهم في الشبكة العنكبوتية,
كونها الملتقى الأوسع بين تعددية الشرائح
الاجتماعية, وتنوع الأفكار الفردية,
وبالتالي همزة التواصل بين جميع الأجيال في
الوطن الممتد من المحيط الى الخليج...
لتصهر الجميع في بوتقة معرفية ثقافية حوارية
واحدة, تقرب وجهات النظر المختلفة,
وتؤلف بين القلوب النابضة بالحب, وتمزج بين
العقول الكتنزة بالأفكار, وتخلط بين الرؤى
المتطلعة الى غد عربي
مشرق عزيز...
في مقالتي هذه , وهي جزء من حلقات مترابطة
, تتناول المنتديات على مراحل, سوف أتحدث
عن الألقاب والرتب في المنتديات, كظاهرة
بارزة في غالبية المنتديات المنوعة
الثقافة والمعرفة, وهي وجهة نظر شخصية , وددت
عرضها للحوار البناء والنقاش الهاديء
الهادف, وصولا الى رؤى موضوعية, نضعها
بالتعاون مع أصحاب المنتديات موضع التنفيذ
على مراحل وفق ما يتلاءم ويتوافق وتوجهات
كل منتدى, بحيث أعلن مسبقا وبكل قناعة عن
احترامي وتقديري لجميع المنتديات, ولم
ولن أتدخل في شؤونها الخاصة, أدبا ولياقة
مني, مصر على ابداء الرأي الحر المسؤول , من
منطلق التكليف الأدبي
والانساني...
الألقاب والرتب وان تنوعت بين
المنتديات, أو اختلفت في التسميات بين منتدى وآخر,
تبقى فعل تنظيم اداري معتمد , لتسيير
وتنظيم حركة التسجيل من جهة, وحركة الفعل
المضطرد لدى المسجلين في المنتدى من جهة
أخرى, في عملية توثيقية إحصائية, تلقي الضوء
على المستوى التفاعلي لدى كل مسجل,
ومساهم في أقسام المنتدى, والمجالات التي
يساهم فيها, ويرفدها بكتاباته الابداعية, أو
اقتباساته المنوعة, المنقولة من مصادرها,
وتوقيعها في أحد أقسام المنتدى بهدف
الافادة العامة, مع الاشارة الى النقل
والمصدر, عملا بأدب العلاقات الفكرية والأدبية
وحفاظا على حقوق أصحابها,
وبالتنالي تطبيقا لحقوق حفظ الملكية
الأدبية والفنية, المعمول به في جميع أحاء
العالم... هذا إضافة الى التعليقات التي
يدلي بها الرواد والزوار والذين يجب عليهم
التسجيل للمشاركة في غالبية أنظمة
المنتديات, وهذه العملية الحوارية بين الكاتب
والقاريء عبر الشبكة العنكبوتية, تخلق
حالة من التقارب بين الرؤى والأفكار
والثقافات والمعارف, اضافة للتنويع في امتلاك
المعلومات والتي تتوزع بين الرسالة
والمرسل ومتلقي الرسالة...
إلى هذا فإن الألقاب والرتب, نستطيع عرض
نماذج منها وهي على سبيل المثال لا الحصر:
" عضو موقوف , عضو غير مفعل , عضو, جديد,
نشيط, فعال, متقدم, متابع, عضو شرف, عضو
إداري, مشرف, مراقب, مشرف عام, مراقب عام, مدير,
مدير عام..." وهكذا... ألقاب كثيرة, ورتب
منوعة, تعمل المنتديات المباركة بها, فتزيد
أو تطور, أو تجتهد بألقاب ورتب أخرى وفق
رؤية وأهداف كل ادارة منتدى... إنها حالة
سائدة في جميع المنتديات تقريبا, الهدف
منها, التنظيم الزمني للمسجلين وحركة
تواصلهم مع المنتدى من خلال المساهمة الفعلية
بكتاباتهم سواء الابداعية أو المنقولة
أو الردود والتعليقات...
وهذا شيء مشرع ولا غبار عليه على
الاطلاق , من وجهة نظر ادارية وتنظيمية بحتة...
ولكن الكثير مع جليل التقدير والاحترام
لهم, أخذوا هذه العملية في التراتبية, خشبة
ابحار في أقسام المنتديات مع التيارات أو
عكسها, لتوقيع ما هب ودب من التعليقات
السريعة أو الردود الأسرع والتي تأخذ
مستوى السطحية في الأسلوب والنص والاختصار,
بغية توقيع العدد الأكبر للوصول الى مستوى
أرفع فأرفع ... وصولا الى رتبة متقدمة
تخوله صلاحيات أكثر ومساحة أوسع من الصول
والجول... لاهم عنده ماذا يكتب , فالغاية
تبرر الوسيلة, ولا يعير أي اهتمام للموضوع
الذي يعلق عايه أو يرد عليه,
ولا حتى يكلف نفسه بقراءة حتى عنوانه,
والعياذ بالله , إلا من رحم ربي طبعا...
هذه العملية جعلت من المنتديات وأقسامها
مكتظة بشكل كثيف جدا بالردود السطحية ,
والتعليقات الهمايونية الفارغة, وصارت
تشغل مساحات واسعة في حيز مساحة المنتدى,
دون رقيب أو حسيب؟!.... وكثيرا ما يفرح
المدون بكثرة التعليقات والردود, دون سبر
أغوارها, كذلك لأننا نعيش واقع السرعة
والتسرع في كل شيء, وسوف لا نلحق الركب إذا ما
تأخرنا ولو قليلا, وهذا ما يفقد العملية
رونقها وهدفها الذي وجدت من أجله...
من هنا, ومع التقدير والاحترام لجميع
المنتديات, والألقاب المعمول بها رسميا
والرتب المتداولة إداريا... نأمل من الجميع
إعادة النظر في تركيبة هذه الألقاب والرتب
وأسلوب منحها وكيفية منحها ولمن تمنح...
فلا يجوز أن يمنح فرد لقب أو رتبة , فقط
لأنه سجل في المنتدى وقام بتوقيع الردود
والتعليقات السطحية والكثيفة والعديدة
والتي تتجاوز العشرات فالمئات فالآلاف ,
ليحصل على رتبة متقدمة... مقابل آخر مقل في
مثل هذه العمليات, مركزا على تدوين كتاباته
الابداعية فقط, وغذغ قام برد ما فيرد
بموضوعية ومعرفة شاملة, تبرز مدى سعة ثقافته
في الموضوع المعلق عليه,
بعكس من يلج كل موضوع سواء عالم به أو
جاهل وهمه الأوحد تسجيل رد يزيد في تعداد
مساهماته...
وعليه, نأمل من الاداريين في المنتديات,
ومن لهم الأمر فيها إيلاء الأمر عناية
خاصة إذا سمحوا وتكرموا بذلك, حفاظا على
المستوى العام للمنتدى, أو عملا فعليا
بالارتفاع والسمو بمستوى المنتدى الى الأفضل,
ليكون عبرة يعتبر به, ومرجعا هاما يقتدى
به, ومعتمدا من قبل من يهمهم الأمر... وفي
هذا المجال الخاص بالرتب والألقاب لي
إشارة خاصة جدا, أتمنى العمل بها في جمبع
المنتديات , وهي حافذ قوي يلفت نظر الآخرين
ويدفعهم للتسجيل في المنتدى والمساهمة في
الكتابات فيه على مستوى رفيع ومتقدم...
هذه الاشارة هي , العمل بالصفات والألثقاب
الرسمية , خاصة للأفراد
ذوات الاختصاص المعين , مثلا : لا يجوز أن
نطلق على الأديب أو الكاتب أو الشاعر أو
الفنان أو المؤرخ أو الرسام أو المهندس
أو الطبيب ... لقب مبتديء أو جديد أو عضو, أو
نشيط أو فعال أو متقدم أو عضو شرف أو
مراقب أو مشرف ... بل يجب توصيف لقبه وفق
اختصاصه وهو الأجدى والأهم ويدل على وعي اداري
على جانب من الأهمية, يصب ايجابيا في
رفعة وتفعيل المنتدى, ...لتبقى الألقاب
الأخرى المعمول بها في كل منتدى حصرا على
الأفراد الذين يحضرون لتسلم تكاليف
ومسؤوليات ادارية معينة وفق الترتيب المعمول به
في كل منتدى ...
مجددا تحياتي الخاصة للجميع, مع جليل
التقدير والاحترام لجميع المنتديات
واداراتها وروادها وزوارها... والى اللقاء
الي اني اختلف معه في الجزء هذا لانه الاغلبيه ما تحب تفصح عن اختصاصها الحقيقي
اقتباس
ذوات الاختصاص المعين , مثلا : لا يجوز أن
نطلق على الأديب أو الكاتب أو الشاعر أو
الفنان أو المؤرخ أو الرسام أو المهندس
أو الطبيب ... لقب مبتديء أو جديد أو عضو, أو
نشيط أو فعال أو متقدم أو عضو شرف أو
مراقب أو مشرف ... بل يجب توصيف لقبه وفق
اختصاصه وهو الأجدى والأهم ويدل على وعي اداري
وعليه, نأمل من الاداريين في المنتديات,
ومن لهم الأمر فيها إيلاء الأمر عناية
خاصة إذا سمحوا وتكرموا بذلك, حفاظا على
المستوى العام للمنتدى, أو عملا فعليا
بالارتفاع والسمو بمستوى المنتدى الى الأفضل,
ليكون عبرة يعتبر به, ومرجعا هاما يقتدى
به, ومعتمدا من قبل من يهمهم الأمر
مشكور يآ أبو سلطـان موضوع رائع
وأنا أشُارك أبو رائد بإن أغلب ماقاله صحيح فهنالك منتديات تقوم مثلا مثال بسيط
دورات كرة قدم رمضانية ..الخ
والكثير
وهنا لايسعني الأ انا اشكرك يا أبو سلطان على هذا النقل القيّم
خشبة ابحار في أقسام المنتديات مع التيارات أو عكسها,
لتوقيع ما هب ودب من التعليقات السريعة أو الردود الأسرع
والتي تأخذ مستوى السطحية في الأسلوب والنص والاختصار,
بغية توقيع العدد الأكبر للوصول الى مستوى أرفع فأرفع ...
وصولا الى رتبة متقدمة
تخوله صلاحيات أكثر ومساحة أوسع من الصول والجول...
لاهم عنده ماذا يكتب ,
فالغاية تبرر الوسيلة,
ولا يعير أي اهتمام للموضوع الذي يعلق عايه أو يرد عليه,
ولا حتى يكلف نفسه بقراءة حتى عنوانه,
والعياذ بالله , إلا من رحم ربي طبعا...
مؤكد تلك الفئة موجودة وبكثرة في المنتديات
هذه فكرتهم وأهدافهم
وعندما يكون الهدف الوصول إلى ميزاة وخصائص إدارية وإشرافية
هنا تظهر قوة الإدارة وحزمها والمبدأ الذي على أساسه تختار أفراد الإدارة والمشرفين
تهاون الإدارة مع أعضاء وتقييمهم بالكم لا بالكيف
دليل فشل الإدارة وبالتالي المنتدى
يساهم ويشجع الأعضاء على الاستمرار بهذا المنهج
اقتباس
هذه العملية جعلت من المنتديات وأقسامها
مكتظة بشكل كثيف جدا بالردود السطحية ,
والتعليقات الهمايونية الفارغة, وصارت
تشغل مساحات واسعة في حيز مساحة المنتدى,
دون رقيب أو حسيب؟!
وماهو الحل بنظركم ..؟؟
ناقشنا ومازلنا ننقاش ظاهرة الردود السطحية والفارغة
والردود التي تكون واضحة فقط لرفع عداد عدد المشاركات
واستبعد من هذه الردود تلك التي تكون على
مواضيع لا تحتمل نقاش ولا إضافات والتي معظمها قص ولصق
وتأتي وافية ولا تحتمل إضافات
وأيضاً مواضيع لأعضاء مهمتهم تنتهي بالنقل فتلاحظ عضو ينقل موضوع
وأعضاء يناقشونه مع هذا تكون الصدمة رد العضو الناقل الباهت
ويكتفي شكراً لتواجدكم
هنا لا يجد العضو رغبة في نقاش جديد مع هذا العضو وغيره ينتهج نفس الاسلوب
ويكتفي في بعض الأحيان بتسجيل الحضور
اقتباس
.... وكثيرا ما يفرح المدون بكثرة التعليقات والردود, دون سبر أغوارها,
كذلك لأننا نعيش واقع السرعة والتسرع في كل شيء,
وسوف لا نلحق الركب إذا ما تأخرنا ولو قليلا,
وهذا ما يفقد العملية رونقها وهدفها الذي وجدت من أجله...
مسيرتي بالمنتديات علمتني
عدد الردود وعدد المشاهدات لا تحدد قيمة الموضوع ولا مستوى كاتب الموضوع أو ناقله
نصف عدد المشاهدات تكون للعضو نفسه
النصف الآخر مقسم بين الأعضاء المشاهدين والمشرفين المتابعين
وعدد الردود واضحة لكل من يتابع المواضيع
اقتباس
من هنا,
ومع التقدير والاحترام لجميع المنتديات,
والألقاب المعمول بها رسميا والرتب المتداولة إداريا...
نأمل من الجميع إعادة النظر في تركيبة هذه الألقاب والرتب
وأسلوب منحها وكيفية منحها ولمن تمنح...
حسب معلوماتي المتواضعة
الرتب التي في المنتديات تحدد حسب العدد وتتغير
ويستطيع صاحب المنتدى التحكم بها
والفكرة جميلة إذا تم تغييرها بين فترة وأخرى
أما رتب الإدارة والمشرفين فيجب أن تكون واضحة للجميع
حتى تسهل للأعضاء التواصل معهم
اقتباس
وفي هذا المجال الخاص بالرتب والألقاب لي إشارة خاصة جدا,
أتمنى العمل بها في جمبع المنتديات ,
وهي حافذ قوي يلفت نظر الآخرين
ويدفعهم للتسجيل في المنتدى والمساهمة في الكتابات فيه على مستوى رفيع ومتقدم...
هذه الاشارة هي ,
العمل بالصفات والألثقاب الرسمية ,
خاصة للأفراد ذوات الاختصاص المعين ,
مثلا : لا يجوز أن نطلق على الأديب أو الكاتب أو الشاعر
أوالفنان أو المؤرخ أو الرسام أو المهندس أو الطبيب ...
لقب مبتديء أو جديد أو عضو, أو نشيط أو فعال أو متقدم أو عضو شرف
أو مراقب أو مشرف ...
بل يجب توصيف لقبه وفق اختصاصه وهو الأجدى والأهم
ويدل على وعي اداري على جانب من الأهمية,
يصب ايجابيا في رفعة وتفعيل المنتدى, ...
لتبقى الألقاب الأخرى المعمول بها في كل منتدى
حصرا على الأفراد الذين يحضرون لتسلم تكاليف ومسؤوليات ادارية معينة
وفق الترتيب المعمول به في كل منتدى ...
فكرة توضيح التخصص لكل عضو رائعة
وكما ذكر الكاتب تساهم من رقي المنتدى وتساهم في رفع مستواه والفائدة
ولكن هذا الأمر شخصي لا يمكن للإدارة التحكم فيه ولا فرضه على الأعضاء
فقد يكون العضو مهندس ولا يحب أن يصرح بذلك وهكذا لباقي التخصصات
ولاحظت في أعضاء يطلبون التصريح ووضع التخصص تحت اسمهم
أما رتب إدارة والمشرفين وكما ذكرت سابقاً
لابد أن تكون واضحة ومباشرة وهذا من صالح الأعضاء وتواصلهم
اعتذر على الإطالة
وهذا التعليق جاء فقط كخبرة في عالم المنتديات
هذا العالم الذي وجدت فيه كثير من المتناقضات
إيجابيات وسلبيات
شخصيات تختلف بإسلوب التفكير والطبائع والأهداف
وما علينا إلا أن نسعى دائماً لنرقى به
الأمر يحتاج صبر وإصرار
أشكرك لاختيارك المميز في نقل مادة
وجدت فيها نقاط كثيرة مفيدة للجميع
إدارة ومشرفين وأعضاء
يعطيك العافية
أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم أعمالك
وعلى الخير بإذن الله نلتقي
كلمــات مـن ذهـب
قال الأحنف بن قيس
الملول ليس له وفاء , والكذاب ليست له حيلة , والحسود ليست له راحة
والبخيل ليست له مروءة , ولا يسود سيء الخلق