[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
بعد تعدد الهيفاوات و تكاثر الروبي @@@ التاريخ سيعيد نفسه ايه الاعروبي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد
فبعد انتشار القنوات الفضائيه ووجود هذا الانفتاح الهائل وكثرة الفنانين والفنانات الساقطين
والساقطات دون حياء ولا خجل وتعدد ارباب الانفتاح الذين يطالبون به بكل ما أوتوا من قوه
باستحلال الحرام لما يرون به اي الانفتاح انه سيدفع من عجلة التطور للحاق بالدول المتقدمه
وتقليدهم بكل ما يرونه والانصهار بفكر هذه الدول دون اي قيود هذا على الصعيد الاجتماعي
والشعبوي اما على صعيد السياسه فبتحالف الحكومات الاعروبيه مع النصارى والخضوع لهم
ومجاملتهم ومحاولت ارضائهم والانقياد خلفهم دون النظر للأيه الكريمه
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ)
بل العكس موالاتهم بل انهم امنوا مكرهم حتى ان الحكومات الاعروبيه تثق بالغرب اكثر من الثقه
فيما بينها وهذا ما سعى اليه عدوهم ونجح به ولو وضعوا هذه الايه
(لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ)
نصب اعينهم لكفتهم وما وصلوا الى ماهم عليه
ولهم بالاندلس المثال العظم فالاندلس التي حكمها المسلمون ثمانية قرون متتاليه هاهي الان لا يوجد
بها من الاسلام سوى العماره الاسلاميه التى بقت شاهدا على مذلة المسلمين
ويقال ان الكفار طمسوا كل ما يثبت ان كان هناك للأسلام حكم من قتل وتعذيب ومهانه حتى اخر حكام
الاندلس بنو الاحمر قلبوا اسمائهم الى وقتنا هذا الى الـredـ بالانجليزي رفضوا نطقها بالعربي
وذلك بهدف طمس تاريخهم
من القصص المفيده بمعانيها وبما تفسره
ولكنها تنغرس كالخناجر بالقلب حين تسمعها
يحكى ان رجلا ارسل لكي يتجسس على الاندلس عندما كان المسلمون يحكمونها ويرى هل يستطيع
الكفار ان يحاربونهم
فذهب الرجل اول مره ورجع وقال لن تستطيعوا ان تهزموهم قيل له لماذا
قال وجدت طفل يبكي فلما سألته لماذا قال ذهبوا الى المعركه ولم يصحبوني معهم
(وكان وقتها المسلمون يكملون فتح الديار)
فلن نستطيع محاربتهم
ثم بعد زمن ارسلوا رجل الى الاندلس فرجع وقال لن نستطيع محاربتهم قالوا لماذا
قال وجدت طفلا يبكي على مشارف المدينه فلما سالته لماذا قال
اعطاني ابي عشرة اسهم ولم اصب الا بتسعه
وخائف منه اذا عرف
(كان وقته المسلمين قد وصلوا لذروة فتوحاتهم)
فلن نستطيع محاربتهم
وبعد زمن أرسلوا رجلا فقال لهم استعدوا لنحاربهم وسوف ننتصر عليهم قالوا لماذا
قال وجدت شابا من شبابهم يبكي فلما سألته لماذا قال ابي رفض ان يزوجني فلانه
(تحولت الاندلس الى دويلات وطوائف)
فلنحاربهم فقد فسد شبابهم
وبهذه القصه
نستطيع ان نستنتج انه عندما كان المسلمون يفتحون الدول لم يستطيعوا صدهم وهذا ما حصل مع الطفل الاول
وعندما توقفوا عن فتح الدول ولكنهم بقوا مستعدين للحرب ايضا لم حابوهم لانهم علموا باستعدادهم كما حدث مع الطفل الثاني
وابتدأت محاربتهم للمسلمين بعد ضعف المسلمين وتفرقهم وانغماسهم بالشهوات وهذا ما حدث مع الشاب الثالث
اما في وقتنا الحالي فالتاريخ سيعيد نفسه اذا لم ينتبهوا حكام العرب لانه يمشون خلف الاندلس
ونستطيع ان نلخص اسباب سقوط الاندلس لعدة اسباب اهمها :
1 _ الانغماس بالشهوات
2 _ عدم استيعاب درس الولاء والبراء
اكتفي بهذا الحد ولي عوده اذا استلزم الامر
سلامـــــــــــي ختامــــــــــــــي
نبض يكفي على ما كتبت
للشاعر أبوالبقاء الرنــدي
بسقوط الاندلس
لكل شيء إذا ما تم نقصان ...... فلا يغر بطيب العــيــش إنسانُ
هي الأمور كما شاهدتها دول ...... من سرهُ زَمنٌ ساءته أزمانُ
وهذه الدار لا تُبقي على أحد ...... ولا يدوم على حال لها شانُ
يُمزق الدهرُ حتماً كلّ سابغة ...... إذا نبت مشرفيات وخرصانُ
وينتضي كل سيف للفناء ولو ...... كان ابن ذي يزنٍ والغمد غمدانُ
أين الملوك ذوي التيجان من يمن ...... وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ؟
وأين ما شادهُ شدّاد في إرم ...... وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ؟
وأين ما حازه قارون من ذهبٍ ...... وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ؟
أتى على الكل أمر لا مرد له ...... حتى قضوا فكأن القوم ما كانوا
وصار ما كان من ملك ومن ملكٍ .... كما حكى عن خيال الطيف وسنانُ
فجــــائع الدهر أنواع منوعةٌ ...... وللزمان مــســــراتٌ وأحزانُ
دار الزمان على (دارا) وقاتله ...... وأم كسرى فما آواه إيـــوانُ
كأنما الصعب لم يسهل له سببٌ ...... يوماً ولا ملك الدنيا سليمانُ
وللحوادث سلــوان يسهلها ...... وما لما حـــــلَّ بالإسلام سلوانُ
دهى الجزيرة أمر لا عزاء له ...... هوى له أحــــدٌ وانهدّ ثهلانُ
أصابها العين في الإسلام فارتأزت ...... حتى خلت منه أقطار وبلدانُ
فاسأل (بلنسية) ما شأن (مرسية) ...... وأين (شاطبة) أم أينَ (جيان)؟
وأين (قرطبة) دار العلوم فكم ...... مـن عالم قد سما فيها له شان؟
وأين (حمص) وما تحويه من نزه ...... ونهرها العذب فياض وملانُ
قواعدٌ كن أركان البلاد فما ...... عسى البقاء إذا لم تبق أركــــانُ
تبكي الحنيفية البيضاء من أسف ...... كما بكى الفراق الألف هيمانُ
على الديار من الإسلام خالية ...... قد أقفرت ولها بالكفر عمرانُ
حيث المساجد قد صارت كنائس مـا ...... فيهن إلا نواقيس وصلبانُ
حتى المحاريب تبكي وهي جامدة ...... حتى المنابر ترثي وهي عيدانُ
يا غافلاً وله في الدهر موعظة ...... إن كنتَ في سنةٍ فالدهر يقظانُ
وماشياً مرحاً يلهيه موطنه ...... أبعد (حمص) تغر المرء أوطانُ !!!؟
تلكَ المصيبةُ أنْسَـــتْ ما تَقَـدَّمَها ...... ومــالهَا مــن طوالِ الدَّهـرِ نِسيــانُ
يا راكبينَ عــتاقَ الخيلِ ضــامرةً ...... كـــأنَّها في مجـــالِ السَبـقِ عُقبانُ
وحاملينَ سيـوفَ الهنـدِ مــُرهَفةً ...... كــأنَّها في ظَـلامِ النَّقــعِ نــيرَانُ
أَعنــدكُم نبأٌ مـــن أهــلِ أنــدلُسٍ ...... فقد ســرى بحــديثِ القــومِ رُكبــانُ
كَم يستغيثُ بنا المستضعفــونَ وهُم ...... قَتلـى وأســـرَى فمــا يهتــزُ إنسانُ
لماذا التـــقاطعُ في الإســلامِ بينكمُ ...... وأنتــــم يا عبــادَ اللــهِ إخْـــــوانُ
يا مــن لـــذلَّةِ قــومٍ بعدَ عـــزَّتِهِم ...... أحــالَ حـــالهُمْ جــــورٌ وطُغيـانُ
بالأمــسِ كانُوا مُـلُوكاً في مــنازلهِم ...... واليـومَ هـم في بــلادِ الكفـرِ عُبدانُ
فـلو تــراهُم حَيَارى لا دليــلَ لهــم ...... عليهِــمْ مِــن ثيــابِ الـــذُّلِ ألوَانُ
يا ربَّ أمٍ وطفــلٍ حِيــلَ بينهُـــما ...... كـمـــا تُــفــــرَّقُ أرواحٌ وأبـدانُ
وطفلـةٌ مثـلَ حُسـنِ الشمــسِ إذ ...... طلعـت كأنَّما هي ياقــوتٌ وَمَرجانُ
يقودُها العِلْـجُ للمكــروُهِ مكــرَهةً ...... والعــــينُ باكيـــةٌ والقَـلـبُ حيـرانُ
لمثلِ هـذا يبكِي القــلبُ مِن كَمــدٍ ...... إن كـــانَ في القَلـبِ إســلامٌ وإيمانُ[/align]
المواضيع المتشابهه
العرض الشجري