ما يقال عند طنين الاذن

[ندى]

ما يقال عند طنين الاذن

بسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة على خير الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم

قال النبي صلى الله عليه وسلم(اذ طنت اذن احدكم فليذكرني وليصل علي و ليقل ((ذكر الله من ذكرني بخير))رواه الحكيم و ابن انس و الطبراني عن ابي رافع رضي الله عنه

والسلام عليكم و رحمة الله.

[الراهي]

..
>>
عليه أفضل الصلاة والسلام
الله يجزاكِ خير
وعافاكِ الله

[رباب]

اشكرك شكر لا منتهى ..لك امتناني واحترامي ..
دمت بسعادة ..

[دانة الكون]

عليه افضل الصلاه و التسليم
بارك الله فيك

[ندى]

لآهنتم ع جميل المرور

[الدووووخي]

الله يجزااااااااااااك خــير وبآركــ الله فيكـ ..

[ندى]

الله يعطيك العآفيهـ .للمرور

دمت بود

[رواء الروح]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد ورد بشأن طنين الأذن حديث رواه الطبراني في معجميه الكبير والأوسط عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني وليصل عليّ، وليقل ذكر الله بخير من ذكرني. وقد حسن بعض أهل العلم إسناده كالهيثمي في مجمع الزوائد، وذهب بعضهم إلى تضعيفه كالعراقي في تخريجه لأحاديث إحياء علوم الدين، ومنهم من حكم بأنه موضوع كالشيخ الألباني في ضعيف الجامع الصغير، وهو إذا صح دال على أنه تشرع عنده الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وذكره عليه الصلاة والسلام، ومشروعية قول هذا الدعاء وهو: ذكر الله بخير من ذكرني، ولا نعلم ما يدل على التفريق بين الأذن اليمنى واليسرى كما هو وارد في السؤال.

والله أعلم.


http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=44551

[مسلم125]

جَزَاك الْلَّه خَيْر الْجَزَاء
وَشُكْرَا لَطـــرَحُك الْهَادَف وَإِخْتِيارِك الْقَيِّم
رِزْقِك الْمَوْلَى الْجِنـــــــــــــة وَنَعِيْمَهَا
وَجَعَلـ مَا كُتِب فِي مَوَازِيّن حَســــنَاك ...

[شموخ سعودية]

اعزائي القراء
وصاحب الموضوع

اقرؤا هذا من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله

ما صحة حديث (إذ طنّت أذن أحدكم فليذكرني...)؟ وما المقصود به؟




ما صحة هذا الحديث: (إذ طنّت أذن أحدكم فليذكرني، وليصلِّ علي، وليقل: ذكر الله بخير من ذكرني). ما المقصود بهذا -جزاكم الله خيراً- وهل يشمل الأذنين معاً، أم أذن واحدة

هذا الحديث ليس له أصل: إذا طنت أذن" ليس له أصل، ولا يشرع عند طنينها شيء، لا ذكر النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا ذكر غيره، طنينها شيء عادي ليس له ذكر ولا يشرع عنده ذكر، وليس لهذا الحديث أصل: (إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني). المقصود أن هذا الحديث موضوع مكذوب لا أصل له، وليس هناك ذكر مشروع عند طنين الأذن، -وفق الله الجميع-.

وهذا الرابط للتأكد

http://www.binbaz.org.sa/mat/11555


ارجو من الجميع التأكد من اي حديث قبل نشره
فهذا سيكون ذنب برقابنا ان عمل به احد