نصيحة لمعلمات الخفجي

[hmmad]

[align=center] السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الاخوات الكريمات معلماتنا في الخفجي
انتشرت ظاهره غريبة في مدارسنا

لا نعلم ان كانت جائزه او غير جائزه ولكن ما على الشخص الا النصح

وإليكم حكم لباس التخرج(الزي الكنائسي)ـ

على الربط:
[/align]
http://www.alraidiah.com/vb/showthread.php?t=89336
[/align]

[فتى الرائدية]

[align=center]

الله يجزاك خير
[/align]

[فتى الدمام]

الله يجزاك خير ...

[& خفجاوي &]

الله يجزاك خير

لكن ما ادري ليه حنا قاعدين ندور على الاشياء الصغيره التافهه ونترك الامور المهمه

والعالم تلبس هاللبس مو من باب التشبهه مثل ما ذكر لكن العالم تبي تستانس بتخرجها والعالم تعودة ان هذا الزي هو زي التخرج في العالم كله

لو بنعلق عاللبس فأغلب ملابس الحريم الى بسوق خالعه

لكن احنا مشكلتنا نحوس وراى الاشياء الغير مهمه والصغيره ونترك الامور المهمه والى الكل عارفها

وجهة نظر

والله يعطيكم العافيه

[عبدالله محيلان]

يجب ان نكون متطورين ومتقدمين لكي لانقلد اي بلد اخر
والبلد الذي يعطينا ويطورنا علمياً يجبر الناس على عاداته وتقاليده
فلو كنا متطورين لوجدت عاداتنا وتقاليدنا وحتى ديننا هي السائده في العالم
فالبقاء للاقوى
على العموم نترك الفتاوى لعلمائنا الاجلاء وفعلا ياليتنا نركز على اشياء اكبر

[hmmad]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة & خفجاوي & الله يجزاك خير لكن ما ادري ليه حنا قاعدين ندور على الاشياء الصغيره التافهه ونترك الامور المهمه والعالم تلبس هاللبس مو من باب التشبهه مثل ما ذكر لكن العالم تبي تستانس بتخرجها والعالم تعودة ان هذا الزي هو زي التخرج في العالم كله لو بنعلق عاللبس فأغلب ملابس الحريم الى بسوق خالعه لكن احنا مشكلتنا نحوس وراى الاشياء الغير مهمه والصغيره ونترك الامور المهمه والى الكل عارفها وجهة نظر والله يعطيكم العافيه

روى الشيخان عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب خرب لدخلتموه" من هؤلاء القوم، وما يجب أن يكون موقف المسلم تجاههم؟ وما معنى حذو القذة بالقذة؟
يعني حال كثير من هذه الأمة في اتباعهم سبيل غير المؤمنين، ومشابهتهم لأهل الكتاب من اليهود والنصارى حيث جاء في روايات الحديث: (قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال: فمن؟ ) وهذا التشبيه في المتابعة (شبرا بشبر وذراعاً بذراع) وفي رواية: حذو القذة بالقذة كناية عن شدة الموافقة لهم في المخالفات والمعاصي لا الكفر، والقذة بالضم هي ريش السهم وهو دال على كمال المتابعة. ثم إن هذا اللفظ خبر معناه النهي عن اتباعهم وعن الالتفات إلى غير الإسلام لأن نوره قد بهر الأنوار وشرعته نسخت الشرائع، وقوله: "حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه" مبالغة في الاتباع لهم، فإذا اقتصروا في الذي ابتدعوه فستقتصرون، وإن بسطوا فستبسطون حتى لو بلغوا إلى غاية لبلغتموها.
والواجب على المسلم أن يلتزم شرع الله تعالى، وأن يتبع سبيل المؤمنين، ويترك مشابهة الكافرين، وأن يعلن الولاء للإسلام وأهله، وأن يتبرأ من الكفر وأهله. هذا وصلى الله وسلم عليه وعلى آله والحمد لله رب العلمين
لعل الإجابة ياخفجاوي شافية

[محد قدي]

مافيه فايدة ياأخوان المدارس والمعلمات يتنافسون في هذا الشي

[الداعي للخير]

السلام عليكم

رفع الله قدرك على حرصك في تحري الحلال والحرام

و هذا أن دل على شي فإنما يدل على حرصلك على ما يرضي الله

نسأل الله أن لا يحرمك الأجر و أن يعوضك خير و أن يرزقك من حيث لا تحتسب

[grade="00008b ff0000 008000 4b0082"]خفجاوي :[/grade] جميل ردك لو لطفته ببعض العبارات فنحن عندما نخطأ عملا ما !!
لا نقول هناك أخطاء أكبر منه بل نخطأ الصغير و الكبير كلن على قد حاله
أما قولك ليس من باب التشبهة و انا لا أفتي و ليس رد وتقديم على الحكم لكن لا بد أن نعترف أننا نحب كل ما يأتي لنا من الغرب و لا أتهمك في ذلك لكن لنكن وقافين عند من قال ، قال الله و قال الرسول صلى الله عليه وسلم و لو كل وأحد أتخذ هذا منهجه لدب الخير لنا
وقولك لبس الحريم خالع اللي في الأسواق ممتاز فهذا أعتراف أن هناك أخطأ لكن أنته أن نعالج الأخطاء بأخطاء

[grade="ff0000"]مهاجر بلا رجعه :[/grade] بك أفخر
يعجبني اطموح و أنت منهم لنكن متقدمين و متطورين و نسود العالم كما كنا
[grade="ff0000"]محد قدي :[/grade] بل هناك فائدة و لو كان اقلها و هو أعظمها معذرة لربكم اللهم أني بلغت

[!!سكروووب!!]

سؤال بس..

هو حفل التخرج بيكون منقول علي الهواء مباشره..!!

خفجاوي ردك جميل ولو كان فيه جلافه..

مدري اللي بالسوق من لباس يجوز نشتريه او تشبه بالغرب..!!

البدله يجوز البسها والا لا..

الشورت يجوز والا لا..

للمعلوميه اللي فوق صناعه فرنسيه مو ميد ان ثمامه

..

بالنهايه......

لاحول ولاقوه الا بالله..

[تناهيد الحزن]

جزاك الله الف خير