::: حُكم التهنئه بالعام الهجري الجديد :::

[حزن]

السلام عليكم ورحمة الله


السؤال:

ما حكم التهنئة بمناسبة العام الهجري الجديد بقول كل عام وأنتم بخير أو بالدعاء بالبركة وكأن يرسل رسالة يدعو فيها للمرسل إليه بالخير والبركة في عامه الجديد ؟.

الجواب:

الحمد لله

سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

فأجاب رحمه الله :

إن هنّأك احد فَرُدَّ عليه ولا تبتديء أحداً بذلك هذا هو الصواب في هذه المسألة لو قال لك إنسان مثلاً نهنئك بهذا العام الجديد قل : هنئك الله بخير وجعله عام خير وبركه ، لكن لا تبتدئ الناس أنت لأنني لا أعلم أنه جاء عن السلف أنهم كانوا يهنئون بالعام الجديد بل اعلموا أن السلف لم يتخذوا المحرم أول العام الجديد إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. انتهى

المصدر إجابة السؤال رقم 835 من اسطوانة موسوعة اللقاء الشهري والباب المفتوح الإصدار الأول اللقاء الشهري لفضيلته من إصدارات مكتب الدعوة و الإرشاد بعنيزة .

حزن

[ابتسـ ألم ـامة]

[glint]هـــلا وغـــلا
أختي حزن [/glint]


جزاك الله الخير على هذا التنبيه

جعلها الله في موازين حسناتك



اسمحي لي بهذه الإضافة


لماذا لا يهتم المسلمون ولا يحتفون بمقدم العام الهجري كما يهتم النصارى ويحتفون بمقدم العام الميلادي؟

نص السؤال

الدكتور الشيخ يوسف عبد الله القرضاوي اسم المفتي
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

الاحتفال بمثل هذه المناسبات الإسلامية لا حرمة فيه، مالم يشتمل على محرم أصلاً، كاختلاط النساء مع الرجال وغير ذلك، ومثل هذه الاحتفالات يكون تذكيرًا بنعمة الله تعالى ، وهو أمر قد طلبه الله تعالى منا .


يقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي:
هناك من المسلمين من يعتبرون أي احتفاء أو أي اهتمام أو أي حديث بالذكريات الإسلامية، أو بالهجرة النبوية، أو بالإسراء والمعراج، أو بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم، أو بغزوة بدر الكبرى ، أو بفتح مكة ، أو بأي حدث من أحداث سيرة محمد صلى الله عليه وسلم، أو أي حديث عن هذه الموضوعات يعتبرونه بدعة في الدين، وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار، وهذا ليس بصحيح على إطلاقه، إنما الذي ننكره في هذه الأشياء الاحتفالات التي تخالطها المنكرات، وتخالطها مخالفات شرعية وأشياء ما أنزل الله بها من سلطان، كما يحدث في بعض البلاد في المولد النبوي وفي الموالد التي يقيمونها للأولياء والصالحين، ولكن إذا انتهزنا هذه الفرصة للتذكير بسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبشخصية هذا النبي العظيم، وبرسالته العامة الخالدة التي جعلها الله رحمة للعالمين، فأي بدعة في هذا وأية ضلالة ؟!


إننا حينما نتحدث عن هذه الأحداث نذكر الناس بنعمة عظيمة ، والتذكير بالنعم مشروع ومحمود ومطلوب ، والله تعالى أمرنا بذلك في كتابه (يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحاً وجنوداً لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرًا ، إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا) ، يذكر بغزوة الخندق أو غزوة الأحزاب حينما غزت قريش وغطفان وأحابيشهما النبي عليه الصلاة والسلام والمسلمين في عقر دارهم، وأحاطوا بالمدينة إحاطة السوار بالمعصم، وأرادوا إبادة خضراء المسلمين واستئصال شأفتهم، وأنقذهم الله من هذه الورطة، وأرسل عليهم ريحاً وجنوداً لم يرها الناس من الملائكة ، يذكرهم الله بهذا ، اذكروا لا تنسوا هذه الأشياء ، معناها أنه يجب علينا أن نذكر هذه النعم ولا ننساها ، وفي آية أخرى (يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيدهم عنكم واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون) يذكرهم بما كان يهود بني قينقاع قد عزموا عليه أن يغتالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومكروا مكرهم وكادوا كيدهم وكان مكر الله أقوى منهم وأسرع ، (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) .



ذكر النعمة مطلوب إذن ، نتذكر نعم الله في هذا، ونذكر المسلمين بهذه الأحداث وما فيها من عبر وما يستخلص منها من دروس ، أيعاب هذا ؟ أيكون هذا بدعة وضلالة .
والله أعلم:




دمت بخير


كلمــات مــن ذهــب
ينبغي أن يكتسب طلاب العلم
من المعرفة ما يغنيهم عن النظر إلى من فوقهم بعين الحسد
ومن الحكمة ما يمنعهم من النظر إلى من دونهم بعين الإزدراء

@ اللهم عظم حب القرآن في قلوبنا، وقلوب أبنائنا
واجعلنا ممن تعلم القرآن وعلمه@

[حزن]

[glint] لأنني لا أعلم أنه جاء عن السلف أنهم كانوا يهنئون بالعام الجديد [/glint]

اختي الفاضلة

ذكر النعمة مطلوب في كل حين

والبدعه هي تخصيص يوم للعباده والذكر مالم تخصصه السنه

فها نحن نصوم عاشوراء لنتذكر نعمة الله إذ نجى موسى عليه السلام من الغرق بأمر من رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم .

هذا والله اعلم

تحياتي لك

حزن

[ابتسـ ألم ـامة]

[glint]هـــلا وغـــلا
أختي حزن [/glint]


البدعة التي ذكرها الشيخ يوسف القرضاوي

خصصها للتهنئة نفسها

ولم يقصد بها الاحتفال بهذه المناسبة

وكما جاء بحديثه

اقتباس ذكر النعمة مطلوب إذن ، نتذكر نعم الله في هذا، ونذكر المسلمين بهذه الأحداث وما فيها من عبر وما يستخلص منها من دروس ، أيعاب هذا ؟ أيكون هذا بدعة وضلالة .

وحسب رأيي المتواضع الاحتفال بالمناسبات الدينية

وما تحويه من دروس وعبر

هي فرصة لكل مسلم أن يتعلم منها فضائل الأخلاق

والاحتفال يكون بالندوات الدينية والتي أجد فيها فائدة لنا


والله أعلم


دمت بخير


كلمــات مــن ذهــب
ينبغي أن يكتسب طلاب العلم
من المعرفة ما يغنيهم عن النظر إلى من فوقهم بعين الحسد
ومن الحكمة ما يمنعهم من النظر إلى من دونهم بعين الإزدراء

@ اللهم عظم حب القرآن في قلوبنا، وقلوب أبنائنا
واجعلنا ممن تعلم القرآن وعلمه@

[mona]

لابد ان يتذكر المسلم المناسبات السعيده

فمثلا عندما هاجر الرسول الرسول من مكه الى المدينه

كان اهل المدينه فرحين وقابلوه بالغناء

فى هذه المناسبه نتذكر اهم حدث فى الاسلام

هو انتشار الاسلام والمحبه والاخاه بين المسلمين

ولسيادتكم جزيل الشكر

[حزن]

اخواتي الكريمات

الحكم المذكور بالموضوع هو حكم التهنئة وليس حكم التذكر

واذا كانت التهنئة يراها فضيلة الشيخ ابتدائها مريب وقد يوقع بالبدعه فكيف بالاحتفال ؟!


والله اعلم

حزن