ليش الرجال يحبون الشعر الطويل ع البنت ..؟؟!!!

[ملح وقبلة :$]

السلام عليييكم ..

موضووع اعجبني ونقلته لكم

وحلو للنقاش بعد ..


مايخلق الجاذبيه الرغبة والاثاره للرجل هو شعر المرأه هو طويل أملس جذاب رغم انه مؤلم شاق ومتعب ويحتاج الى اهتمام اكبر وعناية خاصه
(

الشعر الطويل

)

مصدر السحر والجمال سواء في طوله او في كثافته او في نعومته وانسداله ...

بعد كل هذا اهمية الشعر الطويل وجاذبيته ، وكل ماقد يثير بالزوج من مشاعر رومنسيه استطاعوا العارفين بها من مروجوا الموضات واستغلوها في..


ابراز حب الرجل الشرقي للشعر الطويل واعتباره علامة للانوثه والجاذبية

والعودة العالميه لموضة الشعر الطويل من جديد بعد غياب لسنوات طويلة الا انه ماعادت فضائل تذكر للشعر الطويل فمتاعب الاهتمام به وتسريحه والعناية به تحتاج وقت اطول ومجهود مضاعف بالاضافة الى انه سبب للامراض النفسيه والعضويه بالنسبه للبنات مثل العين وامراض الرأس .

الشعور بالاحباط من قص الشعر الطويل من المفترض ان لايؤثر في قناعاتنا بما
يعطي مظهر متجدد ومريح لنا شخصيا بغض النظر عن رأي الزوج وما يحب
بالتالي..

هو حسب تصوري ماراح يقبل ان يحلق شنبه
ودقنه
لو رغبت الزوجه في التجديد من مظهر زوجها والعكس صحيح

لو تمنت عليه الزوجه ان يعفي لحيته وهو غير مقتنع ذاتيا بالفكره فلن يتحمس
للطلب او يستجيب لرغباتك في ظهوره بشكل انتي تحبينه ويؤنسك مشاهدة
الزوج على مزاجك وذوقك .. !!

الازواج اليوم
يملي على زوجته او خطيبته بدون تحرج

رغابته ومايحب ومالايحب قبل الزواج

( ما احب حرمه بوجهها شعر شنب دقن ، ومااحب حرمه في ساقها شعر ، وماحب حرمه يداتها شعر ، وأحب الشعر الطويل والجدايل ، ومااحب كثرة الميك اب والمساحيق احب اشوفك على الطبيعه .... الخ من قائمة الرغبات )

ورغم ان الزوجه عادة ماتطاوع وتقيم الدنيا ولا تقعدها استجابة لما يحب الزوج ويرغب الا انها لاتجد بعد مده ان حرصها على ابقاء مايعجبه على حاله اخذ شيء من تقديرة واحترامه كأقل واجب منه او ردة فعل تستحقها امرأة فعلت مايرضي الزوج ..


نصيحة :

كل مامنه تغيير يناسب شخصيتك ويجدد نفسيتك سواء تغيير نمط اللبس بالكامل او قص الشعر او التأنق بشكل مختلفا تماما عما سبق وعرفك به الزوج حق لك من المفترض ان لا يستشار الزوج به الا اذا كان هو بالمقابل يقبل منك طلبك لحلق شنبه او دقنه او اعفائهما . التغيير مطلوب حتى تستمر الحيوية والنشاط في الحياة اليوميه والروتين حتى بالمظاهر ..

حلو كثير كثير البنات الباحثات عن الجمال ولو كان في الصين يكفي ما يسلبه الرجل من روح البنت وخفة روحها وبريق ملامحها ومايسلبه تحمل المسؤليه والحمل والولادة ومتاعب الحياة وقارن بين رجل وزوجته راح تلاحظي ان الرجل في عز شبابه والزوجه اكلتها الهموم والافكار .

تحررن من افكار الرجل وسطوته بالدين على رغباتكن ومايتلونه عليكن من ايات القرآن باسم القوامه ولعن الملائكة للزوجه لو باتت وزوجها عليها غاضب فلا قص الشعر حق لهم ولا هم من المفترض ان يصلوا لهذا الحد من التدخل في خصوصية الزوجه .

سؤال

ماعلاقة الشعرالطويل بالرجل ؟
هل هو مثير ؟ او شكل جمالي تميزوا به بين البنات في منظوركم ؟
ام عادة وجدتم عليها امهاتكم فحابين ان تروا امهاتكم في اجساد زوجاتكم ؟

هل لو زوجتك طلبت منك مثل ماقلت انك تحلق لحيتك او تطولها او او بترفض طلبها او العكس ؟؟

[امجاد]

الشعر الطويل فعلا جذاب ويعطي للاننثى ملامح اجمل

ان رغبت في اسداله فلها ذلك
اما مسالة طاعة الرجل ولعن الملائكة كما تقولون

فهذه اامور تقتصر على اشياء معينة ذكرها الشرع

طيب تدرون فيه بعض رجال يامرون نسائهم بتخفيف الحواجب ولبس عبائة الكتف
فهل هذا يطاع بحجة انه يعجبه هذا الشكل

لا والف لا
يجب ان تعتز بشخصيتها ولا تغدو كدمية يحركها كيفما شاء ويجعلها مسخ

حتىاللحية بالنسبة للرجل مع انها امر بها الشارع فالافضل ان لا يعفيها فقط لان شخصا ما طلب ذلك اذا لم يكن الرجل مقتنع

وايضا الرجال لهم طلبات غريبة
مثل مسالة صبغا لشعر بالاشقر حتى اصبحنا امريكان على غفلة الشعر اشقر والرقبة رمادي

اعتقد ومقتنعة تماما ان شكلي ومظهري يخصني انا فقط ليس لاحد دخل فيه المهم ان لااخرج عن حدود المباح


موضوع كله ملح وقبله

[دانة الكون]

اقتباس حلو كثير كثير البنات الباحثات عن الجمال ولو كان في الصين

إذا ماني غلطانه هي >> اطلبوا العلم ولو في الصين << بس كل شيء يتغير جت على هذي

الشعر الطويل انا اول وحده احبه بس بشكل حلو وكثيف مو تجي وحده شعرها لين مواطيها واخرته تجمعينه بخاتم من خفه.
هو جذاب جذاب وحلو وملفت للانتباه بس صعب تهتمين فيه باستمرار ويحتاج جهد ومغثه وبعد يوديك وراء الشمس تصكك عين >> بس ينفع بالصيف مع الرطوبه .
اما مسأله طاعه الزوج فيها انا اعتقد انها حريه شخصيه وشيء خاص فيني مثل اللبس ، ما اعتقد انها إذا طلبت منه مثلاً يلبس لبس معين يلبسه إذا ما كان مقتنع فيه او حس انه مناسب لشكله او يليق له نفس الشيء هي .
يقهرني الرجال الي يحلف على زوجته ما تقص شعرها هذا ودك تقصين شاربه وهو نايم وإذا شاف نفسه قولي انا احب شكلك كذا >>لا تصدقن ابلش بكن.

[أبووصال]

ابيها صلعاء بس شكلها حلوووو مو مشكله اما تجيني وحده شكلها خرطي وشعرها طويل ابي البس وجهها خيشه واطالع لشعرها:d

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دانه الكون اما مسأله طاعه الزوج فيها انا اعتقد انها حريه شخصيه وشيء خاص فيني مثل اللبس ، ما اعتقد انها إذا طلبت منه مثلاً يلبس لبس معين يلبسه إذا ما كان مقتنع فيه او حس انه مناسب لشكله او يليق له نفس الشيء هي . يقهرني الرجال الي يحلف على زوجته ما تقص شعرها هذا ودك تقصين شاربه وهو نايم وإذا شاف نفسه قولي انا احب شكلك كذا >>لا تصدقن ابلش بكن.

اختي دانه نشكرك على هذا الرد لكن فيه تعليق بسيط

النساء في طبيعتهن يبحثن عن مصدر الجمال و طبيعتهن يحبن الأستشارة وطلب الرأي في مظهرها الخارجي ..

وذلك حينما تتزين أي مرأه او بنت مباشرة تسأل الزوج او الأخوه او من عندها في المنزل وش ريايكم فيني

طالما النساء يسألن الزوج والأخوه والحرص على طلب الرأي لزوج خاصه وهذا لتفت له نظره بالجمال حتى لاينظر لغيرها

لكن لماذا حينما يطلب الزوج من المرأه أن تفعل هذا الشي او تبقيه كالشعر تغضب المرأه

فالزوجه هي ملك لزوج فيما أحل الله والدليل قولة تعالى (وما ملكت أيمانكم )في سورة النساء
اي المقصود بها الزوجه او الزوجات ..

ويكون من باب الطاعة لزوج
كما جاء في الأحاديث النبوية

عن عبدالله بن عمرو رضى الله عنهما عن الرسول (ص) قال:لاينظر الله تبارك وتعالى إلى أمرأه لاتشكر لزوجها وهي لاتستغني عنه).
وعن ابي هريرة رضى الله عنه عن الرسول (ص) قال:(لايحل لأمرأه ان تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنة ولا تأذن في بيته إلا بإذنه.)

(لايجوز لأمرأه هبه في مالها إلا بإذن زوجها إذا ملك زوجها عصمتها)

(إذا صلت المرأه خمسها ,وحصنت فرجها ,وأطاعة بعلها, دخلت من أي ابواب الجنة شاءت..)

فهنا نستنتج إن طاعة الزوجه لزوجها واجبه..

تحياتي لك واشواقي..

[دانة الكون]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف عايد اختي دانه نشكرك على هذا الرد لكن فيه تعليق بسيط النساء في طبيعتهن يبحثن عن مصدر الجمال و طبيعتهن يحبن الأستشارة وطلب الرأي في مظهرها الخارجي .. ايه صادق بس مو كل احد وذلك حينما تتزين أي مرأه او بنت مباشرة تسأل الزوج او الأخوه او من عندها في المنزل وش ريايكم فيني طالما النساء يسألن الزوج والأخوه والحرص على طلب الرأي لزوج خاصه وهذا لتفت له نظره بالجمال حتى لاينظر لغيرها تدري ليش تسال زوجها تبيه ينتبه وينطق ويقول حلوه بس مابه طب مايشوف لكن لماذا حينما يطلب الزوج من المرأه أن تفعل هذا الشي او تبقيه كالشعر تغضب المرأه فالزوجه هي ملك لزوج فيما أحل الله والدليل قولة تعالى (وما ملكت أيمانكم )في سورة النساء اي المقصود بها الزوجه او الزوجات .. لتصحيح المعلومه فقط لا غير فإن معنى قوله تعالى: وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ في سورة النساء وغيرها، قد يراد به الرقيق عموماً من الذكور والإناث كما في الآية: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً [النساء:36]. وقد يراد به النساء المملوكات خصوصاً ويسمين: الجواري والسراري وملك اليمين، ويجوز لمالكها أن يطأها ويستمتع بها بغير عقد زواج بل بملك اليمين، كما في قوله تعالى في سورة المؤمنون: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ [المؤمنون:5-6] ومثلها في سورة المعارج، وانظر الفتوى رقم: 8747 أما حقوق الجارية المملوكة في الإسلام وغيرها من الرقيق فتتلخص في الإحسان إليهم وعدم تكليفهم من العمل ما لا يطيقون، وقد وردت في ذلك أحاديث كثيرة منها: قول النبي صلى الله عليه وسلم في أخر وصاياه وهو على فراش الموت: الصلاة وما ملكت أيمانكم، الصلاة وما ملكت أيمانكم، فجعل يرددها حتى ما يفيض بها لسانه. رواه أحمد والنسائي وابن ماجه وابن حبان عن أنس. ويكون من باب الطاعة لزوج كما جاء في الأحاديث النبوية عن عبدالله بن عمرو رضى الله عنهما عن الرسول (ص) قال:لاينظر الله تبارك وتعالى إلى أمرأه لاتشكر لزوجها وهي لاتستغني عنه). وعن ابي هريرة رضى الله عنه عن الرسول (ص) قال:(لايحل لأمرأه ان تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنة ولا تأذن في بيته إلا بإذنه.) هذا موضوع ثاني وله اسبابه في منع الزوجه من صوم التطوع ماله شغل بالشعر ابد. (لايجوز لأمرأه هبه في مالها إلا بإذن زوجها إذا ملك زوجها عصمتها) ذهب الجمهور إلى أنه يجوز لها مطلقا من غير إذن من الزوج إذا لم تكن سفيهة , فإن كانت سفيهة لم يجز . قال في الفتح : وأدلة الجمهور من الكتاب والسنة كثيرة . انتهى (إذا صلت المرأه خمسها ,وحصنت فرجها ,وأطاعة بعلها, دخلت من أي ابواب الجنة شاءت..) فهنا نستنتج إن طاعة الزوجه لزوجها واجبه.. واجبه واجبه ما نختلف بس امور بالعقل . تحياتي لك واشواقي..

يعطيك العافيه.

[نايف عايد]

النساء في طبيعتهن يبحثن عن مصدر الجمال و طبيعتهن يحبن الأستشارة وطلب الرأي في مظهرها الخارجي ..

ايه صادق بس مو كل احد

وذلك حينما تتزين أي مرأه او بنت مباشرة تسأل الزوج او الأخوه او من عندها في المنزل وش ريايكم فيني

طالما النساء يسألن الزوج والأخوه والحرص على طلب الرأي لزوج خاصه وهذا لتفت له نظره بالجمال حتى لاينظر لغيرها
تدري ليش تسال زوجها تبيه ينتبه وينطق ويقول حلوه بس مابه طب مايشوف

لكن لماذا حينما يطلب الزوج من المرأه أن تفعل هذا الشي او تبقيه كالشعر تغضب المرأه

فالزوجه هي ملك لزوج فيما أحل الله والدليل قولة تعالى (وما ملكت أيمانكم )في سورة النساء
اي المقصود بها الزوجه او الزوجات ..

لتصحيح المعلومه فقط لا غير

فإن معنى قوله تعالى: وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ في سورة النساء وغيرها، قد يراد به الرقيق عموماً من الذكور والإناث كما في الآية: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً [النساء:36].
وقد يراد به النساء المملوكات خصوصاً ويسمين: الجواري والسراري وملك اليمين، ويجوز لمالكها أن يطأها ويستمتع بها بغير عقد زواج بل بملك اليمين، كما في قوله تعالى في سورة المؤمنون: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ [المؤمنون:5-6] ومثلها في سورة المعارج، وانظر الفتوى رقم: 8747
أما حقوق الجارية المملوكة في الإسلام وغيرها من الرقيق فتتلخص في الإحسان إليهم وعدم تكليفهم من العمل ما لا يطيقون، وقد وردت في ذلك أحاديث كثيرة منها: قول النبي صلى الله عليه وسلم في أخر وصاياه وهو على فراش الموت: الصلاة وما ملكت أيمانكم، الصلاة وما ملكت أيمانكم، فجعل يرددها حتى ما يفيض بها لسانه. رواه أحمد والنسائي وابن ماجه وابن حبان عن أنس.

ويكون من باب الطاعة لزوج
كما جاء في الأحاديث النبوية

عن عبدالله بن عمرو رضى الله عنهما عن الرسول (ص) قال:لاينظر الله تبارك وتعالى إلى أمرأه لاتشكر لزوجها وهي لاتستغني عنه).
وعن ابي هريرة رضى الله عنه عن الرسول (ص) قال:(لايحل لأمرأه ان تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنة ولا تأذن في بيته إلا بإذنه.)
هذا موضوع ثاني وله اسبابه في منع الزوجه من صوم التطوع
ماله شغل بالشعر ابد.

(لايجوز لأمرأه هبه في مالها إلا بإذن زوجها إذا ملك زوجها عصمتها)

ذهب الجمهور إلى أنه يجوز لها مطلقا من غير إذن من الزوج إذا لم تكن سفيهة , فإن كانت سفيهة لم يجز . قال في الفتح : وأدلة الجمهور من الكتاب والسنة كثيرة . انتهى

(إذا صلت المرأه خمسها ,وحصنت فرجها ,وأطاعة بعلها, دخلت من أي ابواب الجنة شاءت..)

فهنا نستنتج إن طاعة الزوجه لزوجها واجبه..
واجبه واجبه ما نختلف بس امور بالعقل .

تحياتي لك واشواقي..

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دانه الكون يعطيك العافيه.

يعطيك العافيه اختي دانه وعلى تصحيح معلومه الآية..

لكن الهدف من ردي سابقا كان بخصوص الزوجه في طاعة الزوج في كل شيء

وكما ذكرنا في السابق في ماأحل الله على الرغم من الرفض للكثير من الزوجات طلب الزوج وعدم إستشارة

وبالنهاية كان الهدف هو طاعة الزوجه للزوج وإستشارته وطلب الأذن منه حتى السماح لها في الخروج وغيرة وكسب رضاه.. طالما هو المسئول عنها

وهذا كله والغرض من الزوج في إصراره على طلب البقاء لشعر لزوجته وعدم قصه هو لهدف الإعجاب وحب التميز لزوجته..

والكثير من النساء قصت شعرها وبالنهاية ندمت على القص والأمثال كثيرة إختي دانه ممن لهن في السابق خصل من الشعر طويل..

وتحياتي لك واشواقي..

[دانة الكون]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف عايد يعطيك العافيه اختي دانه وعلى تصحيح معلومه الآية.. الله يعافيك اخوي. لكن الهدف من ردي سابقا كان بخصوص الزوجه في طاعة الزوج في كل شيء وكما ذكرنا في السابق في ماأحل الله على الرغم من الرفض للكثير من الزوجات طلب الزوج وعدم إستشارة ممكن تكون واثقه من عدم رفضه او انه ما عمره بين اهتمامه بشعرها فما توقعت ان هذا الشيء بيزعله او ياثر عليه. وبالنهاية كان الهدف هو طاعة الزوجه للزوج وإستشارته وطلب الأذن منه حتى السماح لها في الخروج وغيرة وكسب رضاه.. طالما هو المسئول عنها عفواً الاستشاره والاذن تكون في شيء لا يتجاوز حدود الخروج عن الدين او العادات والتقاليد وليس بشيء خاص بها وبحريتها الشخصيه. اما بالنسبه للخروج من غير اذنه فيه حديث بس مو حافظته نصاً بس فيما معناه"اي امراه تخرج بدون اذن زوجها تلعنها الملائكه من وقت خروجها إلى ان تعود" ولاني متاكده من صحته. اما القص ممكن تقص شعرها بالبيت وما تطلع وبكذا ما عنده اي حجه انها خالفه امر الله. وهذا كله والغرض من الزوج في إصراره على طلب البقاء لشعر لزوجته وعدم قصه هو لهدف الإعجاب وحب التميز لزوجته.. طيب ممكن انه متكرم عليها ومبين لها اعجابه بشعرها من اول مو لما جت تقصه تذكر انه يحب الشعر الطويل وتصدق يمكن هي عناد . والكثير من النساء قصت شعرها وبالنهاية ندمت على القص والأمثال كثيرة إختي دانه ممن لهن في السابق خصل من الشعر طويل.. ابد ما عمري ندمت الا اذا قصرته عن الحد المطلوب ولا يتجاوز هذا الندم سوى ساعات فقط. وتحياتي لك واشواقي..

وبالنهايه كل شيء يتعوض ويتعدل قصته اليوم ان شاء الله يطول بكرى وين المشكله من التغيير.
هو سؤال لو قالت لك زوجتك طول شعرك لحد معين او حلق على الصفر
بتطيعها لا لانك تبي شكلك يكون مرتب اويكون شكلك كذا احلى.
وشكراً لك اخي نايف.

[goree]

وعليكم السلآم ورحمه الله وبركاته

والله عن نفسي
أشوف الشعر شيء ملكي
أنا اللي أتحكم فيه وأسوي فيه إللي أبي
مآ لأحد علآقه فيه ..

وتسلمون يآ مملوحتنآ

[عشق الشمال]

تختلف من شخص لشخص


والتغيير مطلوووب وضروري أشوفه