دعـآء معلمة لغة آلعربيـه على زوجهـإ لما تزوج عليـهإ .

[أبكتني الذكرى]

دعـإء مَعلمة لغـة آلعرٍِبيـه تزوج عليـهإ زوجهـآ ..



آللهمَ آجعلـّه مكـسٍورٍاً عندهـإ وٍمنصـوبـاً عنـدي ,


آللهم آجعلـهـآ من آخوٍآت كـإنت وٍٍأجعلني مـَن أخـوٍآت صـإرٍت

آللهم آجعلـها مفرٍداً وأجعلني بـه جمعـاً .’,’

آللهم أصًرٍفـه عنـهـإ وٍأجعلني ممنوعـه من آلصرٍف .’’

آللهم آجعلهـآ معـآملتهابـآلشدهـ وٍ آلجـزّم ..وٍآجعـل معـآملتي بـآلضم وٍآلسكـوٍِنَ ..

آللهم آجعله عندها ظرفًا واجعله عندي حالا ً..

آآميـن يـآرٍب ..’,’
< هههههههههههه




تحيـآتي ..’,’

[سـَمآ ♪]

سئل فضيلة الشيخ : هناك أدعية يتناقلها بعض الطلاب فيما بينهم على سبيل الطرفة والضحك ، بحيث يخصصوا لمدرس كل مادة دعاءً خاصا ، فما حكم هذا العمل ؟

ومن الأمثلة : دعاء مدرس اللغة العربية : ( اللهم اجعلني فاعلا للخير ، ومرفوعًا عن الشر ) ، دعاء مدرس الرياضيات : ( اللهم اجعلني مستقيمًا في حياتي ولا تجعل الدنيا حادة عليّ ) ، دعاء مدرس الجيولوجيا : ( اللهم أبعدني عن العوامل المؤثرة في النفوس ، واجعلني في حبك بركانًا ، ولكلمتك زلزالا ، واجعلني من معدن صلب ، وصخر قوي واجعل لي صلابة عالية ) .

فأجاب بقوله : دعاء الله – تعالى – عبادة يتقرب بها العبد إلى الله – عز وجل – لقوله – تعالى – { وقال ربكم ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جنهم داخرين } ولا يحل للمسلم أن يتخذ دعاء الله – تعالى – هزءًا يتندر به ويتنطع به ، فإن هذا خطير عظيم وخطأ جسيم .

والواجب على العبد إن كان صادقا في دعاء ربه أن يدعو الله – عز وجل – بأدب وصدق وافتقار إليه ، وأن يدعو الله بما يحتاجه من أمور دينه ودنياه على الوجه الذي جاءت به السنة .

أما هذه الصيغ التي ذكرها السائل ففيها عدة محاذير :

الأول : أنها تقال على سبيل التندر والتنطع ، وقد قال النبي – صلى الله عليه وسلم - : (( هلك المتنطّعون )) قالها ثلاثا .

الثاني : أنها لا تنم عن داع يعتبر نفسه مفتقر إلى الله – تعالى – يدعوه دعاء خائف راجي .

الثالث : أن بعضها يحمل معاني فاسدة أو معاني أشبه ما تكون باللغو كما في دعاء مدرس الجيولوجيا .

ونصيحتي لهؤلاء أن يتقوا الله ويخافوا مقامه ، وأن لا يتخذوا آيات الله هزؤا ، وأن يعلموا أن مقام الرب عظيم ، لا يخاطب – جل وعلا – بمثل هذه الكلمات السخيفة المتكلفة ، نسأل الله لنا ولهم الهداية ) انتهى كلامه ، يرحمه الله .

راجع : مجموع فتاوى ورسائل ، فضيلة الشيخ ( محمد بن صالح العثيمين ) – رحمه الله – المجلد الأول – فتاوى العقيدة السؤال رقم 37