( استمع إلى كلام العلماء في الأحداث )

[أبو رائد]

جزاك الله خير يا الراصد


وتسلم على هذا النقل

[الـراصد]

[align=center]مشكور استاذ أبو رائد
.......................
سماحة الشيخ صالح اللحيدان :

ما رأيكم في هذه التسميات ( جامي , قطبي , سروري ) ؟

حمل الملف (( حفظ باسم ))



فضيلة الشيخ عبدالمحسن العباد :

معنى حديث (( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتةً جاهلية ))

حمل الملف (( حفظ باسم ))


**جديد**

فضيلة الشيخ صالح آل الشيخ :

قدح العلماء بعدم فقه الواقع القصد منه أن تهتز ثقة الناس بأهل العلم

وهل يُعقل أن يوجد أحد مُلِمٌ بكل الوقائع والأحداث!!

ولو أن أهل العلم أرادوا معاملة هذا القادح بمثل فعله , لأسقطوه وفضحوه وعرضوه للعقاب

لكن العلماء منهجهم ( من ظلمنا لا نظلمه )

حمل الملف (( حفظ باسم )) [/align]

[الـراصد]

[align=center]سماحة الشيخ صالح اللحيدان :

موقفنا من التغيير في المقررات الدراسية الإسلامية

حمل الملف (( حفظ باسم )) [/align]

[برق الشمال]

جزاك الله الف خير اخوي الراصد

وجعلها الله في موازين اعمالك


دمت بود

[الـراصد]

[align=center]مشكور استاذ برق الشمال على اطلاعك للموضوع[/align]

[الـراصد]

[align=center]


الشيخ صالح الفوزان يقول :

أنا أتأسف على واقع الدعوة إلى الله

وأنصح الدعاة أن لا يشغلوا الناس بأمور السياسة , وأن يعلموهم الضروري من أمور دينهم وما ينفعهم

..... وذكر قصة لأحد الدعاة ... ...

حمل الملف (( حفظ باسم )) [/align]

[الـراصد]

[align=center]الشيخ عبدالعزيز السدحان :

موقف الشيخ محمد بن عثيمين من بعض كتاب الصحف المنحرفين

حمل الملف (( حفظ باسم ))



*** جديد ***

صفر \ 1425هـ

الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ :

هل يجوز التسمي بالسلفية ؟

حمل الملف (( حفظ باسم ))



فضيلة الشيخ عبدالسلام البرجس - رحمه الله ورفع درجته في المهديين :

توحيد الحاكمية , هل هو يدخل في أقسام التوحيد الثلاثة ؟

حمل الملف (( حفظ باسم )) [/align]

[الـراصد]

[align=center]الشيخ صالح آل الشيخ :

عدة حقائق مهمة وربما غائبة عن الكثير ممن ينادي بالإصلاح السياسي

حمل الملف (( حفظ باسم ))



الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

حوار علمي مع الطلاب في مسألة (( قنوت النوازل ))

حمل الملف (( حفظ باسم ))




** جديد **

الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

مواساة ونصيحة لكل مسلم أُصيب بهزيمة نفسية لما يرى من تسلط الأعداء على المسلمين

حمل الملف (( حفظ باسم )) [/align]

[الـراصد]

[align=center]


الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله :

ضرورة إلتفاف الناس حول العلماء , وأن العلماء هم قادة الناس , وهم ساستها

وتنفير الناس من العلماء , هذا من معاول هدم الإسلام , وحتى لو أخطأ بعضهم .

حمل الملف (( حفظ باسم ))



الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله :

ما هي أسباب العداء للدعوة السلفية , وللأسف من بعض أبنائنا ؟

حمل الملف (( حفظ باسم ))




معالي الشيخ صالح بن عبدالله العبود , مدير الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة :

شرح حديث إفتراق الأمة , وبيان خصائص الفرقة الناجية والجماعة , وفيمن تتمثل في هذا العصر ؟

حمل الملف (( حفظ باسم )) [/align]

[الـراصد]

[align=center]


الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك - حفظه الله :

منهج أهل السنة والجماعة في السمع والطاعة للولاة

وشرح حديث (( إسمع وأطع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك ))

حمل الملف (( حفظ باسم ))


--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------


مقتطفات من كلام الشيخ حفظه الله :


(( ومثل هذه الأحاديث في السمع والطاعة ، والصبر على جور الأئمة ، هذه لا يؤمن بها الخوارج ولا المعتزلة الذين يرون أن الخروج على الأئمة من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، هذه لا يؤمنون بها ، لأنها تخالف أصولهم كما هي حالهم في النصوص التي تخالف أصولهم ، فكل من له مذهب وتبناه وتأصل عنده فإنه يقف من النصوص المتعارضة لهذا المذهب ، إما الرد إن أمكن ، وإما التأويل ، وإما التفويض هذا شأن أهل البدع وأهل الأهواء ، وما لا يستطيعون دفعه ورده يضيقون به ويلتمسون له ضروب التحريف الذي يسمونه تأويلا .


وهكذا مثلا في هذا العصر الذين يتبنون أو يهوون الخروج على الولاة ، يجدون في صدورهم من هذه الأحاديث حرجا، فإما أن يكذبوا بها، وإما أن يتأولوها كما هو شأن أشباههم فيجب على المسلم أن يحكم شرع الله ، وإن خالف هواه ويجب أن يكون راضيا بحكم الله فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا , وإنما يؤتى الإنسان من ضعف إيمانه بالله ورسوله وبحكمة الله في تشريعه وهذا كله لا يمنع -وجوب السمع والطاعة وتحريم الخروج ووجوب النصيحة- كل هذا ما يمنع من المناصحة وإنكار المنكر بالطرق التي توصل إلى المطلوب ويرجى نفعها ويؤمن ضررها. ))[/align]