اين انت من هذا "اعتذار لكل سعوديه" ~ قروب فوق هام السحب

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دانه الكون سبحااااااااان الله و ليه ما تدافع عن بنت بلدك مثل استما تتك بالدفاع عن الاجنبيه انت قلت بنفسك كتبت نتيجه احتمال و ليس تجربه و انت ما جربت فكيف تحكم على السعوديه من خلال ما سمعت حتى الاخ زيد يحكم من خلال ما سمع

لأنه تحدث عن نقطه ليست صحيحه وهناك أشياء تعقل وأشياء لا تعقل ولا تدخل العقل من تصور خاطيء فأنا قد واجهة بعض المواقف وحبيت أبين حقيقة وجهة النظر..

وهناك أحد الأصدقاء حينما ذهب للخطبه إلى سوريا طرد من المنزل الذي يريد الخطبه منه..
هل تعلمين لماذا لأنه ليس بأصيل وليس من قبيله معروفه؟هذه نقطه

النقطه الثانية هناك أناس فيهم الثقه وأناس ليس فيهم الثقة حين النقل لكن حينما تجليسن وتخالطين وتسمعين مصارحات هذا وذاك كيف تكذبية رغم كبر سن البعض على الرغم أكثر من حاله بل حالات فهل من المعقوله المشكلة تكون منهم

ونسبه كبيره من الأصدقاء والأقارب يتمنون الزواج من الخارج خاصه من مر بتجربة الزواج من سعودية ..

أختي العزيزه بعض النساء سعوديات يحرضن ويخربن الزوجات على الزوج حتى وأن كانت قنوعه ؟

كيف تريدين مني الدفاع وأنا لا أستطيع الدفاع عن سيئات المرأه السعودية على الرغم ذكرت سيئات بعض الأجنبيات..

الهدف من الردود تجنب هذه الأخطاء..

لك كل الأحترام والتقدير..

[دانة الكون]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف عايد لأنه تحدث عن نقطه ليست صحيحه وهناك أشياء تعقل وأشياء لا تعقل ولا تدخل العقل من تصور خاطيء فأنا قد واجهة بعض المواقف وحبيت أبين حقيقة وجهة النظر.. وهناك أحد الأصدقاء حينما ذهب للخطبه إلى سوريا طرد من المنزل الذي يريد الخطبه منه.. هل تعلمين لماذا لأنه ليس بأصيل وليس من قبيله معروفه؟هذه نقطه النقطه الثانية هناك أناس فيهم الثقه وأناس ليس فيهم الثقة حين النقل لكن حينما تجليسن وتخالطين وتسمعين مصارحات هذا وذاك كيف تكذبية رغم كبر سن البعض على الرغم أكثر من حاله بل حالات فهل من المعقوله المشكلة تكون منهم ونسبه كبيره من الأصدقاء والأقارب يتمنون الزواج من الخارج خاصه من مر بتجربة الزواج من سعودية .. أختي العزيزه بعض النساء سعوديات يحرضن ويخربن الزوجات على الزوج حتى وأن كانت قنوعه ؟ كيف تريدين مني الدفاع وأنا لا أستطيع الدفاع عن سيئات المرأه السعودية على الرغم ذكرت سيئات بعض الأجنبيات.. الهدف من الردود تجنب هذه الأخطاء.. لك كل الأحترام والتقدير..

معليش اخوي نايف
هو تحدث عن نقطه غير صحيحه بوجه نظرك انت
و لما هو تحدث عن نقطه غير صحيحه من وجهه نظره و ابدا رائيه فيها
هاجمته و رفضت وجهه نظره
و حاولت تقنعه بوجهه نظرك و تزرع افكارك براسه و لو بالقوه



يااا كثر الناس اللي يتكلمون و يقولون كلام معاكس لكلامك
و منهم ناس اجانب يقولون عندنا كذا و كذا و كذا
عكس ما تقول انت
اعتقد ان اهل مكه ادرى بشعابها
و لا انكر ان فيه قله قليله كما ذكرت



هذا انت ذكرت بعض
يعني مو الكل
و انا اعرف اجنبيات خرابات بيوت
و سبب بمشاكل مو بس بيوت الا الحاره كلها


و للاسف اخوي نايف
انت تدافع عن الاجنبيه ولا ذكرت اي سلبيه لها
مدري هي ملاك مثلاً

[زيد اللحيدان]

اخ نايف انت انسان عجيب امرك
اصبحت مثل الذي يتنقد التفاح بأعلى صوته وترى التفاحه بيده ويقضمها بشراهه

انت تقول كل من حولي الذين متزوجين من سعوديات نادمين وذالك عائد لسبب عيوب في المرأه نفسها
وهذا احتمال واحد وانت اتجهت إليه ضاربا جميع الاحتمالات الاخرى عرض الحائط

فأنا اعرف اناسا تزوجوا من غير السعوديات وبعضهم ندم والاخرين لم يندموا
وإن اردنا ان نجعلها مسأله تناسبيه فالمتزوجين من السعوديات مستقرين اكثر من غيرهم

ولا اعلم ما الذي تقصده بالصوره العاتمه

اما بخصوص سهولة الزواج من الخارج انت تقول بأنه ليس سهلا
وبأني لا املك خبره وكأنك تعرفني حق المعرفه وتعرف خفاياي من بعض الامور
حسستني وانت تتحدث عن الخبره وكأننا نلعب كرة القدم

وكما انه اغلب ومعظم السعوديين الذين أصيبوا بإعاقه او عاهه خلقيه اومرض نفسي وخلاف ذالك (عافا الله المسلمين جميعا)
إن اراد الزواج لجأ للخارج وهذه ظاهره شائعه في مجتمعنا

وكما انه تقول ايضا بأن معظم السعوديين يتمنون الزواج من الخارج
وكلمة معظم تعني اغلبية السعوديين
استغرب بأن تبني رغبة غيرك على وجهة نظرك

وإن كانوا اصدقائك كما تقول متندمين على الزواج من المرأه السعوديه
فهذه مشكله كبيره بأنهم لم يتحكموا بزمام الامور وعجزوا عن اصلاح امرهم وامر نسائهم
فناك مقوله للعرب منذ القدم وتقول هذه المقوله(المرأه حنونه وهي كالعجينه تتشكل حسب حالة الرجل)
وإليك ان تستنتج الشواهد من تلك المقوله

وانا يا اخت دانه لا احكم من خلال ما اسمع
بل احكم من خلال معطيات اراها وإن واقتنعت حكمت


تقبلوا تحياتي واحتراماتي

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دانه الكون معليش اخوي نايف هو تحدث عن نقطه غير صحيحه بوجه نظرك انت و لما هو تحدث عن نقطه غير صحيحه من وجهه نظره و ابدا رائيه فيها هاجمته و رفضت وجهه نظره و حاولت تقنعه بوجهه نظرك و تزرع افكارك براسه و لو بالقوه يااا كثر الناس اللي يتكلمون و يقولون كلام معاكس لكلامك و منهم ناس اجانب يقولون عندنا كذا و كذا و كذا عكس ما تقول انت اعتقد ان اهل مكه ادرى بشعابها و لا انكر ان فيه قله قليله كما ذكرت هذا انت ذكرت بعض يعني مو الكل و انا اعرف اجنبيات خرابات بيوت و سبب بمشاكل مو بس بيوت الا الحاره كلها و للاسف اخوي نايف انت تدافع عن الاجنبيه ولا ذكرت اي سلبيه لها مدري هي ملاك مثلاً

أشكرك من الأعماق اختي دانه الكون على هذه العوده والمشاركة..

بصراحه أنا لا أفرض وجهة نظري على أي كان وإنما ما أراه غير منطقي وحقيقي أبدي وجهة نظري فمن أراد أن يتقبله يتقبله ومن لم يرد فهذا شأنه
لكن أنا أرى ما أكتبه قد مايتناسب مع رغباتكم وإتجاهاتكم على الرغم الكثير من السعوديات وفيهن الصالح والطالح هذه نقطه

النقطه الثانية أنت ذكرتي في موضوعك وعممتي حان الآن أن يعتذر كل مسيء على المرأه السعودية
ولم تراعي ذلك وإنما عممتي في هذا الموضوع بأن جميع السعوديات صالحات ومظلومات وعلى المسلك الصحيح

بينما جميع الرسائل والمعطيات تبين معظم سلبياتهم ولما تذمر معظم الأزواج منهن

تقتل القتيل وتمشي في جنازته

فأنا لا أنكر إن البعض من الأصدقاء أنهم مرتاحين مع زواجاتهم وهذه قله قليله ربما قد يكون للعمر دورا في ذلك والنضوج..

النقطه الثالثه والأخيره لقد ذكرت بعض سيئات الأجانب لكن لم يعجبك هذا الذكر وأنما تكرهين أن تسمعين كلمة عن كل أمرأه سعودية تخدش لمشاعرها حتى وإن كانت مخطئه فإالمصيبه أعظم عندما لاتعترفون بهذا الخطأ او التحدث عنه وإنما الألتماس لهن بالأعذار رغم مخالطتك بهن

لك كل الأحترام والتقدير..

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيد اللحيدان اخ نايف انت انسان عجيب امرك اصبحت مثل الذي يتنقد التفاح بأعلى صوته وترى التفاحه بيده ويقضمها بشراهه انت تقول كل من حولي الذين متزوجين من سعوديات نادمين وذالك عائد لسبب عيوب في المرأه نفسها وهذا احتمال واحد وانت اتجهت إليه ضاربا جميع الاحتمالات الاخرى عرض الحائط فأنا اعرف اناسا تزوجوا من غير السعوديات وبعضهم ندم والاخرين لم يندموا وإن اردنا ان نجعلها مسأله تناسبيه فالمتزوجين من السعوديات مستقرين اكثر من غيرهم ولا اعلم ما الذي تقصده بالصوره العاتمه اما بخصوص سهولة الزواج من الخارج انت تقول بأنه ليس سهلا وبأني لا املك خبره وكأنك تعرفني حق المعرفه وتعرف خفاياي من بعض الامور حسستني وانت تتحدث عن الخبره وكأننا نلعب كرة القدم وكما انه اغلب ومعظم السعوديين الذين أصيبوا بإعاقه او عاهه خلقيه اومرض نفسي وخلاف ذالك (عافا الله المسلمين جميعا) إن اراد الزواج لجأ للخارج وهذه ظاهره شائعه في مجتمعنا وكما انه تقول ايضا بأن معظم السعوديين يتمنون الزواج من الخارج وكلمة معظم تعني اغلبية السعوديين استغرب بأن تبني رغبة غيرك على وجهة نظرك وإن كانوا اصدقائك كما تقول متندمين على الزواج من المرأه السعوديه فهذه مشكله كبيره بأنهم لم يتحكموا بزمام الامور وعجزوا عن اصلاح امرهم وامر نسائهم فناك مقوله للعرب منذ القدم وتقول هذه المقوله(المرأه حنونه وهي كالعجينه تتشكل حسب حالة الرجل) وإليك ان تستنتج الشواهد من تلك المقوله وانا يا اخت دانه لا احكم من خلال ما اسمع بل احكم من خلال معطيات اراها وإن واقتنعت حكمت تقبلوا تحياتي واحتراماتي

أشكرك من الأعماق اخي العزيز زيد اللحيدان على هذه العودة..

ربما أخي العزيز قد تعيش في مكان مغلق او على شاشات النت فقط ولقد ذكرت لي في السابق اخي العزيز إن السعودي متى مايريد الزواج من الخارج أن يتزوج من أي كان ومن أي عائله يريدها ولقد أدليت لك في وجهة نظرك هذه وغيرت المسار الصحيح

وقد تحدثت اخي العزيز إن السعودي يتزوج من الخارج إلا إذا كان به عاهه وهذا دليلا مازالت تعشش لديك أفكار القدماء متناسيا إن الزمن يتغير والضروف اخي العزيز لو كان هذا الذي تقول صحيحا
بإن الذي لا يتزوج من الخارج إلا وبه عاهه فلما فتح باب الموافقة للمرأه السعودية وتتزوج الأجنبي الذي ولافيها عاهه وكذلك أعرف الكثير ممن تزوجوا ولا توجد فيهم عاهت مزمنه و مرض وإنما المجال مفتوح للجميع خاصه لمن لم يتزوج وقد يتجاوز سن الثلاثون فما فوق هذه نقطه

النقطه الثانية حينما أقول أكثر من طرف يقول لي ليس بمرتاح ومنهم ليس بمرتاح فهل هذا يعني إنها حاله واحد أم إنهم عدت حالات فربما أخي العزيز ربما أصبح لديك خلط وألتباس بين الحاله والحالات فأنا لا أكتب عما تكون عن حاله واحده وإنما بنسبة 70% ممن قابلتهم هذه نقطه

النقطه الثانية هل جميع السعوديات صالحات وقد أرتاح الأزواج معهن كيف توضح لي ذلك بينما الواقع يخالف لما تقول

النقطه الثالثه هناك فرق بين كلمة (الأغلبيه &وجميع )وهناك فرق بين كلمة
(بعض &وفرد)

وربما أخي لم تميز ذلك ففيهما إختلاف في المعنى كثره وقله وإنما قد فهمت من كلمة الأغلبية الجميع فأتمنى تراجع ذلك..

النقطه الرابعه المقوله التي تقول ربما قد قلتها من عدم الخبره فربما قد تميز ذلك حين أن تختلط بالمرأه وتميز بين صحة هذه المقوله

والمشكلة تتحدث عن المعطيات ولم نرى شيئا من معطياتك وإنما تخمين بتخمين ودفاع

بينما لم تذهب للمستشفيات وترى نسبة الرضاعه الأصطناعية المرأه السعودية تفوق الطبيعه..وربما لم تذهب إلى الخارج وترى وتشاهد بأم عينك حينما تذهب للخطبة وما ستواجهه من رفض وتخريب..

فإن لم تقتنع فهذا شأنك وقناعتك فلن أفرضها عليك

فأتمنى أخي العزيز أن تنتزع العاطفة وأن لا تساعد المرأه السعودية السيئة في سلكها الطريق الخاطيء


فأبتسمت بتشبيهك للمرأه السعودية بالتفاحه بينما هذا الموضوع يتحدث عن صندوق التفاح فلا بد أن يكون فيه تفاح ناضج وخائس
ربما نظرتك لم تتعدى حدود الواقع

فأنا لن أقول لك قف على طرف أصابعك لأن هذا يعني إنك لن ستكشف ماوراء الحائط ولن ترى مابعمق الصندوق وعتمت بعض الأماكن إلا إذا كنت في البراري خالي الأماكن وعلى مد بصرك قد ترى كما ترى بخيالك الواسع وهذا يعني

إنك لن تتقدم طالما كنت في مكان واحد بل سر بقدميك وخالط هذا وذاك وسمع لآرائهم..

سعدت بتواجدك مره آخرى..

لك كل الأحترام والتقدير..

[دانة الكون]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيد اللحيدان اخ نايف انت انسان عجيب امرك اصبحت مثل الذي يتنقد التفاح بأعلى صوته وترى التفاحه بيده ويقضمها بشراهه انت تقول كل من حولي الذين متزوجين من سعوديات نادمين وذالك عائد لسبب عيوب في المرأه نفسها وهذا احتمال واحد وانت اتجهت إليه ضاربا جميع الاحتمالات الاخرى عرض الحائط فأنا اعرف اناسا تزوجوا من غير السعوديات وبعضهم ندم والاخرين لم يندموا وإن اردنا ان نجعلها مسأله تناسبيه فالمتزوجين من السعوديات مستقرين اكثر من غيرهم ولا اعلم ما الذي تقصده بالصوره العاتمه اما بخصوص سهولة الزواج من الخارج انت تقول بأنه ليس سهلا وبأني لا املك خبره وكأنك تعرفني حق المعرفه وتعرف خفاياي من بعض الامور حسستني وانت تتحدث عن الخبره وكأننا نلعب كرة القدم وكما انه اغلب ومعظم السعوديين الذين أصيبوا بإعاقه او عاهه خلقيه اومرض نفسي وخلاف ذالك (عافا الله المسلمين جميعا) إن اراد الزواج لجأ للخارج وهذه ظاهره شائعه في مجتمعنا وكما انه تقول ايضا بأن معظم السعوديين يتمنون الزواج من الخارج وكلمة معظم تعني اغلبية السعوديين استغرب بأن تبني رغبة غيرك على وجهة نظرك وإن كانوا اصدقائك كما تقول متندمين على الزواج من المرأه السعوديه فهذه مشكله كبيره بأنهم لم يتحكموا بزمام الامور وعجزوا عن اصلاح امرهم وامر نسائهم فناك مقوله للعرب منذ القدم وتقول هذه المقوله(المرأه حنونه وهي كالعجينه تتشكل حسب حالة الرجل) وإليك ان تستنتج الشواهد من تلك المقوله وانا يا اخت دانه لا احكم من خلال ما اسمع بل احكم من خلال معطيات اراها وإن واقتنعت حكمت تقبلوا تحياتي واحتراماتي

حياك الله اخوي زيد
انا ما اقصد انك تحكم لمجرد السماع
لكن المقصد ان الاخ نايف يحكم من خلال السمع
فلا يفرض قناعاته على الغير لانه هم يسمعون بعد

هذا كان قصدي

[دانة الكون]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف عايد أشكرك من الأعماق اختي دانه الكون على هذه العوده والمشاركة.. بصراحه أنا لا أفرض وجهة نظري على أي كان وإنما ما أراه غير منطقي وحقيقي أبدي وجهة نظري فمن أراد أن يتقبله يتقبله ومن لم يرد فهذا شأنه لكن أنا أرى ما أكتبه قد مايتناسب مع رغباتكم وإتجاهاتكم على الرغم الكثير من السعوديات وفيهن الصالح والطالح هذه نقطه النقطه الثانية أنت ذكرتي في موضوعك وعممتي حان الآن أن يعتذر كل مسيء على المرأه السعودية ولم تراعي ذلك وإنما عممتي في هذا الموضوع بأن جميع السعوديات صالحات ومظلومات وعلى المسلك الصحيح بينما جميع الرسائل والمعطيات تبين معظم سلبياتهم ولما تذمر معظم الأزواج منهن تقتل القتيل وتمشي في جنازته فأنا لا أنكر إن البعض من الأصدقاء أنهم مرتاحين مع زواجاتهم وهذه قله قليله ربما قد يكون للعمر دورا في ذلك والنضوج.. النقطه الثالثه والأخيره لقد ذكرت بعض سيئات الأجانب لكن لم يعجبك هذا الذكر وأنما تكرهين أن تسمعين كلمة عن كل أمرأه سعودية تخدش لمشاعرها حتى وإن كانت مخطئه فإالمصيبه أعظم عندما لاتعترفون بهذا الخطأ او التحدث عنه وإنما الألتماس لهن بالأعذار رغم مخالطتك بهن لك كل الأحترام والتقدير..

اكيد بيكون لي عوده
لسببين:
1- لانه موضوعي
2- لانه يخص المرأه السعوديه
و اعرف كيف انت متحامل عليها



لا يا نايف انت تفرض وجهه نظرك
و تحاول تجبر غيرك على الاقتناع بها

صحيح الكل فيه الزين و الشين
ذكر او انثى
سعوديه او غير سعوديه
لكن مو معناه حالات تنعد على الاصابع
اعممها على الجميع
غريب امرك يا نايف
صحيح الشر يعم و الخير يخص
الرسائل من موقف مع احد الافراد << إذا كان حصل فعلاً
عمم على جميع السعوديات
لكن الاعتذار ما تبيه تعمم

اما بخصوص اصدقائك القله
الظاهر كل اصدقائك متزوجين اجنبيات
و القله هم اللي متزوجين سعوديات
فلا تقيس على عدد قليل من الاصدقاء
مقارنه نسبه السعوديين في جميع المناطق و جميع الدول

و الله انا ما قريت سيئات لـ الاجنبيه
وينها ما شفتها
و اكيد اكره اي كلمه تخدش السعوديه
لاني سعوديه و عايشه بمجتمع سعودي
و عشت و شفت
ما اقول ان كل السعوديات منزهات عن الخطأ
لكن مو كلهن سيئات
و هذي تنطبق على جميع الجنسيات
مو بس السعوديه

و الله المصيبه انك سعودي
و تتكلم كذا
لكن انت كتبت بيدك
رغم مخالتطتي لهن
يعني انا ادرى منك


بعطيك مثل بسيط عن الاجنبيه اللي تقول انها منزهه
إلى البارحه و هي مسببه مشكله
بنقل الكلام و محاوله التخريب و التفريق

ولا تقول هذي حاله شاذه
لان مو من حقك تحكم لانك ما تعرف و لاشفت
زي مو من حقك تحكم على السعوديه لانك ما تعرفهن ولا عاشرتهن

[دانة الكون]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف عايد أشكرك من الأعماق اخي العزيز زيد اللحيدان على هذه العودة.. ربما أخي العزيز قد تعيش في مكان مغلق او على شاشات النت فقط ولقد ذكرت لي في السابق اخي العزيز إن السعودي متى مايريد الزواج من الخارج أن يتزوج من أي كان ومن أي عائله يريدها ولقد أدليت لك في وجهة نظرك هذه وغيرت المسار الصحيح وقد تحدثت اخي العزيز إن السعودي يتزوج من الخارج إلا إذا كان به عاهه وهذا دليلا مازالت تعشش لديك أفكار القدماء متناسيا إن الزمن يتغير والضروف اخي العزيز لو كان هذا الذي تقول صحيحا بإن الذي لا يتزوج من الخارج إلا وبه عاهه فلما فتح باب الموافقة للمرأه السعودية وتتزوج الأجنبي الذي ولافيها عاهه وكذلك أعرف الكثير ممن تزوجوا ولا توجد فيهم عاهت مزمنه و مرض وإنما المجال مفتوح للجميع خاصه لمن لم يتزوج وقد يتجاوز سن الثلاثون فما فوق هذه نقطه النقطه الثانية حينما أقول أكثر من طرف يقول لي ليس بمرتاح ومنهم ليس بمرتاح فهل هذا يعني إنها حاله واحد أم إنهم عدت حالات فربما أخي العزيز ربما أصبح لديك خلط وألتباس بين الحاله والحالات فأنا لا أكتب عما تكون عن حاله واحده وإنما بنسبة 70% ممن قابلتهم هذه نقطه النقطه الثانية هل جميع السعوديات صالحات وقد أرتاح الأزواج معهن كيف توضح لي ذلك بينما الواقع يخالف لما تقول النقطه الثالثه هناك فرق بين كلمة (الأغلبيه &وجميع )وهناك فرق بين كلمة (بعض &وفرد) وربما أخي لم تميز ذلك ففيهما إختلاف في المعنى كثره وقله وإنما قد فهمت من كلمة الأغلبية الجميع فأتمنى تراجع ذلك.. النقطه الرابعه المقوله التي تقول ربما قد قلتها من عدم الخبره فربما قد تميز ذلك حين أن تختلط بالمرأه وتميز بين صحة هذه المقوله والمشكلة تتحدث عن المعطيات ولم نرى شيئا من معطياتك وإنما تخمين بتخمين ودفاع بينما لم تذهب للمستشفيات وترى نسبة الرضاعه الأصطناعية المرأه السعودية تفوق الطبيعه..وربما لم تذهب إلى الخارج وترى وتشاهد بأم عينك حينما تذهب للخطبة وما ستواجهه من رفض وتخريب.. فإن لم تقتنع فهذا شأنك وقناعتك فلن أفرضها عليك فأتمنى أخي العزيز أن تنتزع العاطفة وأن لا تساعد المرأه السعودية السيئة في سلكها الطريق الخاطيء فأبتسمت بتشبيهك للمرأه السعودية بالتفاحه بينما هذا الموضوع يتحدث عن صندوق التفاح فلا بد أن يكون فيه تفاح ناضج وخائس ربما نظرتك لم تتعدى حدود الواقع فأنا لن أقول لك قف على طرف أصابعك لأن هذا يعني إنك لن ستكشف ماوراء الحائط ولن ترى مابعمق الصندوق وعتمت بعض الأماكن إلا إذا كنت في البراري خالي الأماكن وعلى مد بصرك قد ترى كما ترى بخيالك الواسع وهذا يعني إنك لن تتقدم طالما كنت في مكان واحد بل سر بقدميك وخالط هذا وذاك وسمع لآرائهم.. سعدت بتواجدك مره آخرى.. لك كل الأحترام والتقدير..[/CENTER]

للاسف اخ نايف
انت اللي تعيش بمكان مغلق
ولا تشوف الا اللي حولك

اعتقد الاخ زيد قال معظم اللي اصيبوا بعاهات او بمرض تزوجوا من الخارج
و بردك تقول فرق بين معظم و الجميع

و بالنسبه للنقطه الثانيه
اكثر من طرف ما يمثلون الغالبيه
ولا يمثلون نسبه كبيره مقارنه باعداد السعوديين

و بالنسبه لتساؤلك
اقول ايه الاغلبيه صالحات
ولا كانت البيوت كلها امتلت اجنبيات
و كل الرجال السعوديين طلقوا زوجاتهم

عفوا اخوي نايف
باي دليل حكمت عليه ان ما عنده تجربه ولا خالط المراه
ترى هذي تنطبق عليك انت
لانك ما عاشرت سعوديه علشان تحكم

و انت تتحدث بمعطيات لكن ناتجه عن تجربتك الشخصيه

شيء طبيعي بقول اخذت تفاحه
اجل تبي تاخذ التفاح كله
انت ونصيبك و ش يطلع لك

اتمنى انك انت تتقدم و تسير بخطاك خارج نطاقك
علشان تشوف

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دانه الكون اكيد بيكون لي عوده لسببين: 1- لانه موضوعي 2- لانه يخص المرأه السعوديه و اعرف كيف انت متحامل عليها لا يا نايف انت تفرض وجهه نظرك و تحاول تجبر غيرك على الاقتناع بها صحيح الكل فيه الزين و الشين ذكر او انثى سعوديه او غير سعوديه لكن مو معناه حالات تنعد على الاصابع اعممها على الجميع غريب امرك يا نايف صحيح الشر يعم و الخير يخص الرسائل من موقف مع احد الافراد << إذا كان حصل فعلاً عمم على جميع السعوديات لكن الاعتذار ما تبيه تعمم اما بخصوص اصدقائك القله الظاهر كل اصدقائك متزوجين اجنبيات و القله هم اللي متزوجين سعوديات فلا تقيس على عدد قليل من الاصدقاء مقارنه نسبه السعوديين في جميع المناطق و جميع الدول و الله انا ما قريت سيئات لـ الاجنبيه وينها ما شفتها و اكيد اكره اي كلمه تخدش السعوديه لاني سعوديه و عايشه بمجتمع سعودي و عشت و شفت ما اقول ان كل السعوديات منزهات عن الخطأ لكن مو كلهن سيئات و هذي تنطبق على جميع الجنسيات مو بس السعوديه و الله المصيبه انك سعودي و تتكلم كذا لكن انت كتبت بيدك رغم مخالتطتي لهن يعني انا ادرى منك بعطيك مثل بسيط عن الاجنبيه اللي تقول انها منزهه إلى البارحه و هي مسببه مشكله بنقل الكلام و محاوله التخريب و التفريق ولا تقول هذي حاله شاذه لان مو من حقك تحكم لانك ما تعرف و لاشفت زي مو من حقك تحكم على السعوديه لانك ما تعرفهن ولا عاشرتهن

أشكرك من الأعماق اختي دانه الكون على هذه العوده..

لا يااختي أنا لا أفرض وجهة نظري على الجميع وإنما لأنها تلامس للواقع وتودين تكميم الأفواه وطمسها فالحكم للأعضاء فيما كتبة.. فتأكدي لو أسمع أحدا يسيء للمرأه السعودية قذفا فإنني لن أقف مكتوف اليدين والأفواه بالدفاع عنها

فأعجبني وأضحكني قولك لمعرفتك كيف إني متحامل على المرأه السعودية لأن وجهة نظري ضد سلبيتها فصمتك هو المصيبه ..

إختي العزيزه هل منعنا نحن الرجال كتابة المدح والثناء والتغزل في المرأه السعودية بل المجال مفتوح لمن يريد لكن أرى لا أحدا يريد كتابة شيئا عن المرأه السعودية أتعلمين لأن هذه مشاعر وأحاسيس قد يمر بها أي طرف ومن الصعب ترجمتها فربما قد يخلوا البعض من هذه المشاعر الجياشة الصادقة في حق المرأه السعودية لسوء تعاملها وقساوت طباعها

وأنتي تعممين في موضوعك اختي العزيزه بينما معظم النكت والأسائات نتيجه تعرضهم للواقع الأزواج وتتجنبين بعض النقاط وتجيبين عليها بأشد الدفاع وعنصرية ..

أما بخصوص الأصدقاء فلا تفرحين بل أكثرهم متزوجين سعوديات ومتذمرين وأنا لا أعمم وإنما البعض فأنا خلافي على سيئات التعامل والطباع مع أزواجهم أثناء تعاملهن في المحيط.


أما بخصوص الأجنبيات فأنا لا أنزههن عن الخطأ بل فيهن كما في السعوديات من طمع وتفرقه وتفرد وإنحراف

وإنما أرى الأختلاف بينها وبين السعودية بالأقتناع والرضى بما تعطيها عكس السعودية هات هات ولا يملي عينها لا وتبحث عن أغلى الأسعار والسلعفهذا هو الفرق ولهذا بعض السعوديون يبحثون عن زوجات أجنبيات..

لك كل الأحترام والتقدير..

[عبدالله عسيري]

مساحة للحوار ونقاش جاد وحرية للتعبير
استميحكم عذرا لأدلي بدلوي من حيث انتهى بكم المطاف
الآوصاف التي وُصِفت بها المرأة السعودية والنعوت التي نُعِتت بها
قرأتها مع أفراد اسرتي وضحكنا مرحا واستظرافا بتلك الصفات والنعوت
وفي هذا الاتجاه تجد نفس الصفات وذات النعوت تتصف بها المرأة حيثما تكون
فالمصريون يتندرون على نسائهم والسوريون كذلك وقيس على هذا المنوال في البلدان العربية
إذا المسألة ترتبط بثقافة وتداول الرسائل النصية من مجتمع لآخر ولا تختص بالمراة السعودية
كما انها لم تصمم تلك الاوصاف لأجلها او للانتقاص من مكانتها ولو تسنى لبعضتا سؤال من يعرف لوجد الاجابة

في الجانب الآخر والذي اثاره الاخ نايف فان الامر هنا مختلف ويصل لاتهام المرأة السعودية
بالتقصير وافضلية غير السعودية كزوجة فالمسألة فيها نظر آخر وتوجه مختلف
وقد يكون لكل طرف حجته وقناعاته الشخصية التي لا يستوجب الحوار الهادي ضرورة التعميم
وقد التمس العذر للفئة التي تحدث بلسانها الاخ نايف وربما هي فئة الشباب
وأرجع السبب ومن واقع معرفة شخصية وإطلاع لتجارب بعض الشباب ان البعض وللاسف
يقع فريسة الاغراء الذي تبثه بعض قنوات الغناء والطرب وممن وقعوا فريسة للسفريات
السياحية التي تنقلهم لاجواء استعراضية تجارية رخيصة مما يرسخ في ذهنه انها سلوك
حضاري وانفتاح يروي ضماه العاطفي ومن ثم لا يجد ولا يسمع مثل تلك الاعمال التمثيلية
والمسرحيات الهزلية لا يجدها في بنات بلده وبالتالي يتافف ندما من الزواج بالسعودية
افتنانا بمظاهر زائفة ترسخت في ذهنه الهش .. أقول ذلك من واقع معايشة لحالات
ونقاشات مع شباب عاشوا تلك الاوهام ورغم زواج بعضهم بسعوديات واستقرارهم الاسري
الا انهم يتغنون بتلك الصورة العالقة بالعقل الباطن كلما شعر بالحنين الي الانفلات من القيود الشرعية
او من باب المداعبة ولغوا المجالس

احبائــــــــــي
أشهد الله اني لا اعني احدا بذاته هنا او في اي مكان بقدر ما عنيت توضيح صورة قد تبدوا قاتمه
فالمراة السعودية بفضل الله قدوة نساء الارض ويغبطنها نساء امريكا واوروبا يغبطن عفافها
وتفاني الرجل في خدمتها ويغبطنها على احضان المجتمع لها
ويغبطنها على عقيدة حفظت لها خصوصيتها وكونت لها مملكتها الخاصة بها
ويكفيها شرفا ان جعلت الجنة تحت اقدامها ولن نحصي مآثرهن التي لا ينبغي ان نختزلها في هوامش
ضيقة وفي شكليات وحالات فردية هنا وهناك لأن المرأة المسلمة بصفة عامة والسعودية بشكل خاص
مشاعل لا يمكن وصف وميضها في عجالة كهذه

دمتم جميعا في خير وسعاده