ليش الرجال يحبون الشعر الطويل ع البنت ..؟؟!!!

[دانة الكون]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف عايد اختي دانه نشكرك على هذا الرد لكن فيه تعليق بسيط النساء في طبيعتهن يبحثن عن مصدر الجمال و طبيعتهن يحبن الأستشارة وطلب الرأي في مظهرها الخارجي .. ايه صادق بس مو كل احد وذلك حينما تتزين أي مرأه او بنت مباشرة تسأل الزوج او الأخوه او من عندها في المنزل وش ريايكم فيني طالما النساء يسألن الزوج والأخوه والحرص على طلب الرأي لزوج خاصه وهذا لتفت له نظره بالجمال حتى لاينظر لغيرها تدري ليش تسال زوجها تبيه ينتبه وينطق ويقول حلوه بس مابه طب مايشوف لكن لماذا حينما يطلب الزوج من المرأه أن تفعل هذا الشي او تبقيه كالشعر تغضب المرأه فالزوجه هي ملك لزوج فيما أحل الله والدليل قولة تعالى (وما ملكت أيمانكم )في سورة النساء اي المقصود بها الزوجه او الزوجات .. لتصحيح المعلومه فقط لا غير فإن معنى قوله تعالى: وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ في سورة النساء وغيرها، قد يراد به الرقيق عموماً من الذكور والإناث كما في الآية: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً [النساء:36]. وقد يراد به النساء المملوكات خصوصاً ويسمين: الجواري والسراري وملك اليمين، ويجوز لمالكها أن يطأها ويستمتع بها بغير عقد زواج بل بملك اليمين، كما في قوله تعالى في سورة المؤمنون: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ [المؤمنون:5-6] ومثلها في سورة المعارج، وانظر الفتوى رقم: 8747 أما حقوق الجارية المملوكة في الإسلام وغيرها من الرقيق فتتلخص في الإحسان إليهم وعدم تكليفهم من العمل ما لا يطيقون، وقد وردت في ذلك أحاديث كثيرة منها: قول النبي صلى الله عليه وسلم في أخر وصاياه وهو على فراش الموت: الصلاة وما ملكت أيمانكم، الصلاة وما ملكت أيمانكم، فجعل يرددها حتى ما يفيض بها لسانه. رواه أحمد والنسائي وابن ماجه وابن حبان عن أنس. ويكون من باب الطاعة لزوج كما جاء في الأحاديث النبوية عن عبدالله بن عمرو رضى الله عنهما عن الرسول (ص) قال:لاينظر الله تبارك وتعالى إلى أمرأه لاتشكر لزوجها وهي لاتستغني عنه). وعن ابي هريرة رضى الله عنه عن الرسول (ص) قال:(لايحل لأمرأه ان تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنة ولا تأذن في بيته إلا بإذنه.) هذا موضوع ثاني وله اسبابه في منع الزوجه من صوم التطوع ماله شغل بالشعر ابد. (لايجوز لأمرأه هبه في مالها إلا بإذن زوجها إذا ملك زوجها عصمتها) ذهب الجمهور إلى أنه يجوز لها مطلقا من غير إذن من الزوج إذا لم تكن سفيهة , فإن كانت سفيهة لم يجز . قال في الفتح : وأدلة الجمهور من الكتاب والسنة كثيرة . انتهى (إذا صلت المرأه خمسها ,وحصنت فرجها ,وأطاعة بعلها, دخلت من أي ابواب الجنة شاءت..) فهنا نستنتج إن طاعة الزوجه لزوجها واجبه.. واجبه واجبه ما نختلف بس امور بالعقل . تحياتي لك واشواقي..

يعطيك العافيه.