حكـم تجــاوز الميقات بلا إحرام .... ؟

[أبو الوليد]

الســــــــــؤال /



ما حكم مَن تجاوز الميقات لمن أراد الحج أو العمرة بلا إحرام؟

وما حكم مَن تعمَّد عدم لبس ملابس الإحرام لكونه ليس معه تصريح للحج بأنه سيُمنع إذا كان يلبس ملابس الإحرام وليس معه تصريح للحج؟



الجــــــواب /




الحمد لله، الواجب على من أراد الحج والعمرة أن يحرم بما أراد من النسك من الميقات الذي في طريقه الذي وقَّته النبي صلى الله عليه وسلم، فمن تجاوزه ولم يحرم ثم رجع فأحرم من الميقات فلا شيء عليه


وإن تجاوزه ثم أحرم فأكثر أهل العلم يقولون عليه دم يعني عليه أن يذبح ما استيسر من الهدي شاة أو سُبْع بدنة أو سُبْع بقرة؛

لقول ابن عباس رضي الله عنهما: "مَن ترك نسكاً أو نسيه فليهرق دماً"،

ومَن أحرم أي نوى الدخول في النسك في الميقات ولو كانت عليه ملابسه العادية فإن إحرامه صحيح ويكون بهذا مُحرِماً فإذا بقيت عليه الملابس بعد ما شرع في النسك فقد قال الفقهاء عليه فدية وهي ذبح شاة أو صيام ثلاثة أيام أو إطعام ستة مساكين من مساكين الحرم،



والله أعلم.





العلاّمة/ عبد الرحمن بن ناصر البراك





وفقكم الباري





.. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. ..


* المخلوق اذا خفته استوحشت منه وهربت منه,

والرب تعالى اذا خفته أنست به وقربت اليه.