ابنتي معا سنروض مشاعر الغضب...

[ثلجة وردية]

[frame="15 10"]

من أكثر ما تأخذه الأمهات على بناتهن في مرحلة المراهقة،

انفلات مشاعر الغضب؛ حيث تفقد الفتاة في كثير من المواقف الغاضبة
الهدوء ورباطة الجأش، ويصبح الانفعال خارج عن سيطرتها،
وقد يترتب عليه إلحاق الأذى بغيرها مثل أخواتها الصغار،
أو صديقاتها، وقد يزداد الأمر سوءاً إذا كان الموقف الغاضب
بين الفتاة وبين شخص من الكبار المحيطين بها،
فعندها إن لم تتحكم في انفعالاتها وردود أفعالها
ستجد نفسها في موقف سيء لا تحسد عليه.

[/frame]

[ثلجة وردية]

[frame="15 10"]

فما هو الغضب؟

جاء في لسان العرب لابن منظور: الغضب نقيض الرضا، وقال ابن عرفة: الغضبمن المخلوقين، شيء يداخل قلوبهم،

ومنه محمود ومذموم، فالمذموم ما كان في غير الحق،
والمحمود ما كان في جانب الدين والحق.

[/frame]

[ثلجة وردية]

[frame="15 10"]

وماذا يحدث في لحظات الغضب؟

من آثار الغضب السيئة أنه يصيب المرء بالضيق
والاضطراب في الانفعال والكلام. فيرتفع الصوت
وتتلاحق الأنفاس، ويفقد الإنسان سيطرته الكاملة
على جوارحه وتصرفاته، فينطلق اللسان بإطلاق الشتائم والسباب،
أو بالتهجم على من أغضبه،
وهذا سلوك غير محبب أن يسلكه المسلم أو يتحلى به.

وغالباً عندما يهدأ الإنسان ويعود إلى رشده ويسكت عنه الغضب؛

فإنه يندم على ما فعله وهو غاضب.
ولهذا أوصانا النبي صلى الله عليه وسلم بألا نغضب مهما حدث،
فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم:" أوصني!
قال: "لا تغضب" فردد مرارا قال: "لا تغضب" رواه البخاري.

[/frame]

[ثلجة وردية]

[frame="15 10"]
v

ولماذا ترتفع نبرة الغضب لدى الفتاة؟

قوة الانفعالات، والتي منها ارتفاع حدة الغضب لدى الفتاة
تعد من السمات المميزة لمرحلة المراهقة،
ويرجع ذلك إلى إحساس المراهقة بأنها قد أصبحت
امرأة ناضجة لها شخصيتها المستقلة،
وآراؤها التي يجب أن تحترم؛ ومع كثرة الاحتكاك
بمن حولها خاصةً أفراد الأسرة أو مجموعة الصديقات،
قد تفهم الفتاة بعض تصرفاتهم على أنها تدخل فيشؤونها
أو تعدي على خصوصياتها! وهو الأمر الذي لا تقبله،
مما يثير حفيظتها ويستدعي غضبها.

[/frame]

[ثلجة وردية]

[frame="15 10"]

ابنتي..يا زهرة الإسلام .. !

لعلك تهمسين .. وما ذنبي؟ لقد كبرت فوجدت نفسي هكذا
سريعة الغضب وشديدة الانفعال والطباع
لا تتغير فلتقبلوني هكذا .. !
وأقول لكِ: إذا كان البعض من علماء النفس والفلاسفة
مثل " كانت، وشوبنهور" يرون أن الطباع والأخلاق "جبِلّية"
يعني لا تتغير ولا يمكن تعديلها أو تحسينها،
فإن ديننا الحنيف جاء منذ أكثر من أربعة عشر قرناً
ليثبت عكس ذلك، فالأخلاق في الإسلام "كَسبِيّة"
أو مكتسبة، بمعنى أنه من الممكن تعديلها إلىالأحسن،
واكتساب الجيد منها لتتحلى به النفس المؤمنة.
(د.حاتم آدم: الصحة النفسية للمراهقين،ص:200).

فالأخلاق من حيث الجملة يمكن تقويمها وتعديلها،

كما يمكن اكتساب الجيد منها والتخلي عنرديئها،
وأكبر دليل على ذلك أن الله تعالى أمرنا بالتخلق بالأخلاق الحسنة
والتخلي عن الأخلاق السيئة، فلو لم يكن ذلك ممكناً
لما ورد به الشرع حيث "لا تكليف إلا بمقدور".

إذن كل إنسان لديه القدرة والأهلية على التحلي بالأخلاق الحسنة

والتخلي عن أضدادها، قال تعالى:
" ونفس وما سواها، فألهمها فجورها وتقواها،
قد أفلح من زكّاها، وقد خاب من دسّاها"
سورة الشمس:7: 10-
(راجع د.عبد الكريم زيدان: أصول الدعوة،ص:93).

[/frame]

[ثلجة وردية]

[frame="15 10"]

أخيرا..تذكري أن:

مشاعرك التي تحسين بها ..والتي ربما أزعجتك أحيانا،
وقد لا تحبين أن يطلع عليها أحد..مثل صورة الغضب،
كلها من نعم الله تعالى عليك..
لأن منها ما أصابك ليعلمك شيئاً جديداً،
ومنها ما يدفعك للأفضل ..
ولكن كيف السبيل إلى ذلك؟

[/frame]

[ثلجة وردية]

[frame="15 10"]

أهلاً بك فتاتي الحبيبة..

حيث نتعرف على الوصايا والسبل العملية
التي من خلالها يتهيأ لك اكتساب مهارة أخلاقية مهمة،
ألا وهي التحكم في مشاعر الغضب.
وقد تعرفنا في الحلقة السابقة على: تعريف الغضب.
وماذا يحدث في لحظات الغضب؟
ولماذا ترتفع نبرة الغضب لدى الفتاة؟، والآن سنتناول علاج الغضب:

[/frame]

[ثلجة وردية]

كيف تتغلبين على الغضب؟

والمقصود بالتغلب عليه هو التخفيف من آثاره،
وعدم العمل بمقتضاه إذا ثار في النفس واشتعلت نيرانه؛
لأنّ انفعال الغضب أمر طبيعي لا يمكن إماتته،
أو إلغاؤه من حياة الأسوياء، إنما يجب توجيهه وتهذيبه حتى
لا يؤثر على مستوى توازن الشخصية،
وأفضل ما يتبع في ذلك هو المنهج القرآني
والمنهج النبوي في تهذيب انفعال الغضب.

لقد دعا القرآن الكريم إلى ضبط النفس،

وكظم الغيظ عند حدوث الغضب،
ووضح أن ذلك من دلائل قوة وسلامة نفسية المسلم،
قال تعالى:"وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ"
سورة الشورى:43-،
وقال عزّ وجلّ:"ولئن صبرتم لهو خير للصابرين"
- النحل:126.
كذلك بيّن لنا النبي صلى الله عليه وسلمأن إحكام السيطرة
على النفس حال الغضب هو القوة الحقيقية للمؤمن
مقارنةً بقوة البنيان الجسدي المتين،
فقال صلى الله عليه وسلم:
"ليس الشديد بالصرعةإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب"
رواه البخاري،كتاب الأدب، باب:الحذر من الغضب،رقم:6114.

ثم يرتقي القرآن الكريم بالنفس الإنسانية إلى مستوى التسامح والصفح،

فقال تعالى موضحاً هذا المسلك المتدرج المتسامي في علاج الغضب:"والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين"
- آل عمران:134-،
وذلك حتى لا يترك الإنسان يعاني آثار كظمه لغيظه فقط؛
إذ الاستمرار على هذا الوضع يمثل عبئاً ثقيلاً على النفس،
وقال صلى الله عليه وسلم:"ما نقصت صدقة من مال،
وما زاد الله عبداً بعفوٍ إلا عزّاً، وما تواضع أحد لله إلا رفعه" -
رواه مسلم في كتاب البر والصلة والآداب،
باب:استحباب العفو والتواضع،رقم:2588-
(حنان عطية الطوري: الدور التربوي للوالدين
في تنشئة الفتاة المسلمة، بتصرف).

ثم تواصلين فتاتي- الارتقاء بنفسك مع كتاب ربنا جلّ وعلا

لتصلي بها إلى درجة الإحسان،
وهي أعلى درجة بعد ضبط النفس وكظم الغيظ،
ثم العفو عن المسيء؛ وذلك لإزالة شحنة الغيظ المكظومة.

ثم يأتي بعد ذلك الإحسان والجود والعطاء،

وتأتي الدفعة الهائلة للوصول لهذه الدرجة بقوله تعالى:"
والله يحب المحسنين"
- آل عمران:134-،،
فمن من المؤمنين والمؤمنات يسمع هذه الآية
ولا يهرول مسرعاً ليقف في مصافّ المحسنين
الذين يحبهم الله تعالى؟

وهناك أيضاً الكثير من الوسائل والإجراءات التي تعينك

على التحكم في انفعالات الغضب، مثل:

[ثلجة وردية]

- استعيني بالله تعالى:

واسأليه أن يهديك إلى أحسن الأخلاق، وأن يصرف عنك سيئها،
وضعي نُصب عينيك قول النبي صلى الله عليه وسلم:"
لا تغضب"رواه البخاري،
ثم استعملي الوسائل التي أرشدنا
إليها النبي صلى الله عليه وسلم لدفع الغضب،
مثل: الوضوء أو الاغتسال، وتغيير الوضع من القيام إلىالجلوس،
ومن الجلوس إلى الاضطجاع،
وترديد الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.

[ثلجة وردية]

-غيري أفكارك تجاه الآخرين:

فليكن الأصل عندك هو إحسان الظن والتماس الأعذار،
وحاولي أن تتفهمي مواقف الآخرين،
وتذكري مناقبهم ومحاسنهم، ولا تغفليها في لحظة غضب.