هل السعادة في المال أم في راحة البال..!

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجاد هناك مثل روسي يقول(مستحيل ان تحمل ثلاث كرات السعادة والمال وراحة البال) يعني ممكن ان تحمل كرتين فقط منها لذى السعادة هي في راحة البال والقناعة والمال وسيلة ولكنه يتحول لهم وغم اذا تحول جمعة الى هدف فيشقى صاحبة والدنيا اذا ادمنت طلبها اتعبتك في الجريان خلفها ولكن لايعني وجود المال ان الانسان غير مرتاح البال خاصة اذا اخرج منه حق الناس الذي فرضةالله علية فيبارك له الله في مالة وحياتة ولنا في صحابة رسول الله قصص نأنس بها فهذا عثمان منبن عفان من اغنى الصحابة وابو عبيدة وعبدالرحمن بن عوف لكن ربما اختلط الامر علينا في زمن الماديات حيث البعض يلهث لجمع المادة بكل الطرق فضاع دينة ووقتة فربط البعض المال بالتعاسة والاخر انبهر بمظاهر الترف على الاغنياء وحسب ان اصحاب تلك القصور في ظل ظليل وبين هولاء وهولاء نقول ان راحة البال عندما نقنع بما قسم الله لنافي كل اوجه الحياة ونسعى ولانقف ولكن بما يرضي الله واذكر قول احد العلماء في عصر الخلافة العباسية عندما خاطب تلاميذة وهم من الفقراء فقال انا نحن في سعادة لو علم بها الملوك لجالدونا عليها بالسيوف اذا نكرر هي القناعة نسال الله ان يرزقنا اياها ونعوذ بالله من غنى يطغي او فقر يلهي مواضوع جميل وطرح رائع وهذا ماعودتنا علية اخ نايف شكرا لك

امجاد والأروع وجودك والتحاور معنا ووجهت نظرك والمشاركة في الموضوع..

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجاد هناك مثل روسي يقول(مستحيل ان تحمل ثلاث كرات السعادة والمال وراحة البال) يعني ممكن ان تحمل كرتين فقط منها

ربما قد أوافقك الرأي في هذا وأنما هل تكون هناك سعادة وراحة بال..؟

بدون أي حاجه إلى مال..!

كرت السعادة وكرت راحت البال هل نستطيع الجمع بينهما بدون الحاجه إلى المال..!

فكيف يستطيع الفقير او المحتاج الجمع بين السعادة وراحة البال وقد تحتاج حاجاته إلى المال..؟

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجاد لذى السعادة هي في راحة البال والقناعة والمال وسيلة ولكنه يتحول لهم وغم اذا تحول جمعة الى هدف فيشقى صاحبة

نعم المال هو وسيله إلى السعادة فبها المرء يستطيع توفير ماتشتهيه نفسه من مأكل ومشرب ومسكن وتملك ..

والمال هو هدفنا في هذه الحياة لحتى يستطيع الفرد توفير ماتحتاجه نفسه من مأكل لعيشه وربما ليسهل الزواج لبناء بيت الأحلام والمستقبل والصرف على اسرته وحاجاته..

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجاد نقول ان راحة البال عندما نقنع بما قسم الله لنافي كل اوجه الحياة ونسعى ولانقف ولكن بما يرضي الله

فكيف يكون الفقير في راحت بال وهو على خط الفقر ربما نريد أن نضحك على عقولنا ونفوسنا لنهديء من ألم الحسره بالقناعه..

رب أسرة لدية عائله فقيره فهل سيكون مرتاح البال وفي سعادة غامره حينما يطلبون أبنائه توفير حاجه لهم..

وأشكرك من الأعماق امجاد على هذا المرور والتواصل..

تحياتي لك واشواقي..

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهابية اشعر بان انشراح القلب هو السعادة احاول التفرقة بينهما لم استطع شكرا اخوي نايف على الايضاح والموضوع القيم جزاك الله خيرا ..

أختي وهابية أشكرك من الأعماق على هذا المرور والعودة إلى الموضوع..

ففي قراءت القرآن الكريم فماذا يشعر الأنسان هل يشعر بسعادة تغمره الأبتسامه ..!

أم بأنشراح يملئء صدرة وراحه..!

فهناك فرق بين إنشراح الصدر وضدها الضيقه..

والسعادة وضدها الحزن..
كالمال و الفقر..

السعادة هي الأبتسامه ..

والأنشراح شعور يمليء الصدر بالراحه..

وأشكرك من الأعماق على هذا التواصل..

تحياتي لك واشواقي..

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kl_al7b اخي الكريم الجواب : السعادة ليس بالمال من وجهة نظري والسبب انه كثير ما تجدناس فقراء والسعادة في وجوههم ولهم كثير من الاصدقاء ممن يشاطرونهم نفس المستوى. اما الاغنياء وكثيري الاموال فتجد السعادة عندهم بكسب المزيد من المال ليس الا ولا تجد لديهم الصداقات مثل الفقراء او محدودي الدخل . ( شعارهم المصلحة ولو على حساب اقرب الناس لهم ) اما بخصوص ما اشارة له الاخت وهابيه السعادة بطاعة الله والايمان فلا حياة بدون طاعة الله ومن يعيش على غير طاعة الله فهو خاسر الدنياء والأخره حتى ولو جمع مال قارون وجهة نظرى وتقبل مروري

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kl_al7b اخي الكريم الجواب : السعادة ليس بالمال من وجهة نظري والسبب انه كثير ما تجدناس فقراء والسعادة في وجوههم ولهم كثير من الاصدقاء ممن يشاطرونهم نفس المستوى.

في هذه النقطه لا أعتقد أخي العزيز وأنما الضحك على النفس بالقناعة فحاجات الجسد تحتاج إلى توفير ولايستطيع توفيرها إلى بالمال..

وأريد أن تسأل إي فقير وتسأله بالله وبكل صدق فهل أنت سعيد بفقرك بدون المال..!

وأشكرك من الأعماق على هذا المرور والتواصل..

لك كل الأحترام والتقدير..

[امجاد]

اقتباس فكيف يكون الفقير في راحت بال وهو على خط الفقر ربما نريد أن نضحك على عقولنا ونفوسنا لنهديء من ألم الحسره بالقناعه.. رب أسرة لدية عائله فقيره فهل سيكون مرتاح البال وفي سعادة غامره حينما يطلبون أبنائه توفير حاجه لهم

لماذا تسمون القناعة ضحك على العقول
بالعكس يااخي الكريم
صدقني عندما نقنع بما اعطانا الله ثق ثقة تامة انك سنكون مرتاحي البال

انا لااتكلم عن الفقر المدقع
ولكن قمة السعادة ان تجد مايكفيك
يعجبني ماجاد به احد الحكما واذا لم تخني الذاكرة فهو من اصحاب المذاهب الاربعة عندما قال

رغيف خبز يابس تأكله في زاوية وكوز ماء بارد تشربه من صافية وغرفة خالية نفسك فيها راضية ومصحف تدرسه مستندا لسارية خير من السكني بظلات القصور العالية , من بعد ذلك كله تصلي بنار حامية

لانقول ان الغنى مرفوض بالعكس هو حاجة
لكن اكرر ان لاننظر الى الاخرين ونربي اولادنا على ذلك

ولا يعني رأيي اني لاجد في كلامك الصواب
بل اراه نظرة واقعية لحال نعيشة ولازلنا
وكلامي فقط لما يجب ان يكون الانسان المسلم
ليس ضرب من خيال ولكن حال الناس الان غير الحال

ملاحظة>>هناك خطأرايتة كثير خاصة على هذا الجيل انه تربى ان والدة يلبي كل طلباتة وقد اخطأ والدة ان لايبين له انه لايستطيع بل رايت اباء وامهاتيشدون على انفسهم حتى لايشعر ابنةلا انه اقل من غيرة وهذه ان بدت لنا طيبة ورحمة وحب الوالين لولدهم
فهم بالمقابل يعودونة على ان ليس هناك امر مرفوض فيصبح اناني لايشعر بمعانتهم او يصبح انسان غير مبالي يطلب ولايسال من اين


نعتذر عن الاطالة اخ نايف
ولكن الطرح الرائع يفرض نفسة ويلح علينا ان نتجاوب معه
فشكرا لك

[قلم]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجاد هناك مثل روسي يقول(مستحيل ان تحمل ثلاث كرات السعادة والمال وراحة البال) يعني ممكن ان تحمل كرتين فقط منها

[align=center]

حينما تكون مرتاح البال بالامكان أن تكون سعيد
لكن من المستحيل أن تكون سعيدا ولست مرتاح البال

ما ودت إيصاله هو إن راحة البال جزء من السعادة ودونها لاتكتمل السعادة
[/align]

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجاد لماذا تسمون القناعة ضحك على العقول بالعكس يااخي الكريم صدقني عندما نقنع بما اعطانا الله ثق ثقة تامة انك سنكون مرتاحي البال انا لااتكلم عن الفقر المدقع ولكن قمة السعادة ان تجد مايكفيك يعجبني ماجاد به احد الحكما واذا لم تخني الذاكرة فهو من اصحاب المذاهب الاربعة عندما قال رغيف خبز يابس تأكله في زاوية وكوز ماء بارد تشربه من صافية وغرفة خالية نفسك فيها راضية ومصحف تدرسه مستندا لسارية خير من السكني بظلات القصور العالية , من بعد ذلك كله تصلي بنار حامية لانقول ان الغنى مرفوض بالعكس هو حاجة لكن اكرر ان لاننظر الى الاخرين ونربي اولادنا على ذلك ولا يعني رأيي اني لاجد في كلامك الصواب بل اراه نظرة واقعية لحال نعيشة ولازلنا وكلامي فقط لما يجب ان يكون الانسان المسلم ليس ضرب من خيال ولكن حال الناس الان غير الحال ملاحظة>>هناك خطأرايتة كثير خاصة على هذا الجيل انه تربى ان والدة يلبي كل طلباتة وقد اخطأ والدة ان لايبين له انه لايستطيع بل رايت اباء وامهاتيشدون على انفسهم حتى لايشعر ابنةلا انه اقل من غيرة وهذه ان بدت لنا طيبة ورحمة وحب الوالين لولدهم فهم بالمقابل يعودونة على ان ليس هناك امر مرفوض فيصبح اناني لايشعر بمعانتهم او يصبح انسان غير مبالي يطلب ولايسال من اين نعتذر عن الاطالة اخ نايف ولكن الطرح الرائع يفرض نفسة ويلح علينا ان نتجاوب معه فشكرا لك

امجاد أشكرك على هذا الأطراء والعودة لهذا الحوار..

لك كل الأحترام والتقدير على تواصلك..

تحياتي لك واشواقي..

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم [align=center] حينما تكون مرتاح البال بالامكان أن تكون سعيد لكن من المستحيل أن تكون سعيدا ولست مرتاح البال ما ودت إيصاله هو إن راحة البال جزء من السعادة ودونها لاتكتمل السعادة [/align]

قلم أشكرك من الأعماق على هذه العودة والتفاعل مع الموضوع..

لك كل الأحترام والتقدير..

تحياتي لك واشواقي..

[أبووصال]

بسم الله الرحمن الرحيم الاخ الفاضل المشرف على الحوار نايف ...
ارجو من الله ان تكون في خير صحة وعافيه موضوع جميل وطرحه مفيد ولكن جوابه قد سبق به الاولون .... لكل شخص منا وجهة نظر فكل ادلى بدلوه .... سمعت فانصتوا ....

لاراحة في الدنيا صغير يشتهي الكبرا ،،وشيخ(ن) ودا لو صغرا،، ورب المال في تعب(ن) ،،، وفي تعب(ن) من افتقرا ،،، وخال(ن) يبتغي عملا(ن) ،،، وذو عمل(ن) به ضجرا ،،، ويشقى المرء منهزما(ن)،،،، ولايرتاح منصرا
اذن اخواني الجواب معرووووووووووف ماله داعي
قال رجل مررت ليلة امس برجل بائس فرايته واضعا يده على بطنه كأنما يشكو الما وسالته ماباله فشكا الى الجوع فاعطيته مما عندي ببعض ماقدرت عليه وذهبت لزيارة صديق لي من ارباب النعمه والثراء فأدهشني أني رايته واضعا يده على بطنه وانه يشكو من الالم مايشكو ذلك البائس الفقير فسألته عما به فشكا الى بطنه فقلت ياللعجب لو اعطى ذلك الغني ذلك الفقير مافضل عن حاجته من الطعام ماشكا واحد منهما سقما ولا الما وهنا يصدق المثل القائل : بطنة الغني انتقام لجوع الفقير

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبووصال بسم الله الرحمن الرحيم الاخ الفاضل المشرف على الحوار نايف ... ارجو من الله ان تكون في خير صحة وعافيه موضوع جميل وطرحه مفيد ولكن جوابه قد سبق به الاولون .... لكل شخص منا وجهة نظر فكل ادلى بدلوه .... سمعت فانصتوا .... لاراحة في الدنيا صغير يشتهي الكبرا ،،وشيخ(ن) ودا لو صغرا،، ورب المال في تعب(ن) ،،، وفي تعب(ن) من افتقرا ،،، وخال(ن) يبتغي عملا(ن) ،،، وذو عمل(ن) به ضجرا ،،، ويشقى المرء منهزما(ن)،،،، ولايرتاح منصرا اذن اخواني الجواب معرووووووووووف ماله داعي قال رجل مررت ليلة امس برجل بائس فرايته واضعا يده على بطنه كأنما يشكو الما وسالته ماباله فشكا الى الجوع فاعطيته مما عندي ببعض ماقدرت عليه وذهبت لزيارة صديق لي من ارباب النعمه والثراء فأدهشني أني رايته واضعا يده على بطنه وانه يشكو من الالم مايشكو ذلك البائس الفقير فسألته عما به فشكا الى بطنه فقلت ياللعجب لو اعطى ذلك الغني ذلك الفقير مافضل عن حاجته من الطعام ماشكا واحد منهما سقما ولا الما وهنا يصدق المثل القائل : بطنة الغني انتقام لجوع الفقير

الأخ ابووصال نشكرك على هذا المرور والتواصل..

فالمرض لايعرف لاغني ولافقير ولاصغير ولاكبير..

فالبنهاية الهدف هو البحث عن المال غني أوفقير..

والفقر والمرض والجوع كلهم بلاء من الله وعقاب..
فأشكرك من الأعماق على هذا التواصل..

تحياتي لك واشواقي..

[أبو رائد]

أهلا وسهلا بك يا نايف

وسلمت على موضوعك


راحة البال مطلوبة وهي تعتبر الأهم بلا شك

ولكن الشخص لا يكون مرتاح البال حتى تكون أموره المالية

على أقل تقدير تكفيه وذويه ..


فهما مرتبطان ببعضهما كل الارتباط

ولكن لو خيّر الشخص بينهما .. فبدون أدنى شك

سيختار راحة البال .. ..


وبالله التوفيق ،،