اللقاء الذي جمع عميدة كلية العلوم والآداب للبنات بالخفجي بسعادة محافظ الخفجي

[الهلالي2010]

شكرا لسعادة المحافظ
وشكرا لعميدة الكلية
وشكرا للرائدية
واللقاء لاشك له ثمرات ونافع ومفيد ولكن كنا نتمنى ان يركز على اختصاص الكلية لكي تكون الثمرة اكبر والفائدة اعظم اما شطحة الأخ والأستاذ الكبير عبدالله العسيري فهي شطحة غير مقصودة سامحه الله وغفر لنا وله ماعندنا رجال يقعدون مع الحريم ونحن محكوموين بدين سماوي عظيم وعادات وتقاليد عربية اصيلة

[شاقني]

.

الكل يعلم ان بعد كل اجتماع ناجح خلاصة وتوصيات تنفذ على مراحل وفي وقت معين حسب الامكانيات

لكن بعد مشاهدتي لوقت الاجتماع (11.30 ص ) علمت انه اجتماع لم يكتب له النجاح .

[صوت الأرض]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله عسيري الا انني استغرب ان توجه الكلية الدعوة للمحافظ ومن ثم يتم اللقاء عبر الدائرة التلفزيونية المغلقه اكاديمية ومديرة جامعة ما الذي يمنعها من حضور الاجتماع والنقاش المباشر ليكون النقاش مثمرا واللقاء ناجحا فلا يوجد في عقيدة أهل السنة والجماعة ما يمنع من ذلك بوجود كوكبة من المحارم وانتفاء صفة الخلوة المحرمة عن الاجتماع

أولا يا رعاك الله وش تفرق إذا كان اللقاء وجه لوجه أو بدائرة تافزيونية مغلقة
هل الهدف تواجد الجسد أم تواجد لغة التخاطب
ثانيا المرأة زينتها بحشمتها ومخلوقة على الحياء يعني بالعامية العميدة لها الحق في إنها تستحي من التواجد مع الرجال وجها لوجه
ثالثا هل ترضاه لأهلك يعني هل ترضى لأهلك التواجد في هكذا مكان في ظل تواجد 20 أو 30 رجل
رابعا اشكر كلية التربية على هذه الخطوة وبارك الله بعملهن وجهدهن

[دانة الكون]

لقاء جمييل
و خطوه راائعه من العميده
لكن الاولى انها ناقشت مشاكل الكليه و مشاكل الطالبات
اما المشاكل العامه فلا المكان و لا الزمان يساعد


و مع احترامي الشديد لكاتبنا / عبد الله عسيري
الا انني اختلف معه ولا اوافقه الرأي
و إذا كانت اكاديميه يكون لازم و إجبارناً عليها مخالطه الرجال
و ما فرقت مباشره او عبر الشبكه
لان التواصل مباشر


الله يعطيها العافيه العميده
و الف شكر لمحافظنا لقبوله الدعوه
مع اني تمنيت يسأل عن احوال و اوضاع الكليه و الطالبات
و يشوف مشاكلهن و يحاول يسعى بحلهن

[منسقة أعلامية]

-

اقتباس زينتها بحشمتها ومخلوقة على الحياء

الاستاذ عبدالله عسيري لم يقل :
ان تفصخ الحشمه او تقل حيائها !!
ولن يذكر وجود الجسد بشكل اساسي !!
انما قال حبذا !
وله اسبابه وعلى ماقرات انه اتى بالاسباب
التي هي :

ليكون النقاش مثمرا واللقاء ناجحا


وكما قال لا يوجد بالشريعه مايمنع ذلك
لانها لن تذهب للتفتن !!

اقتباس ثالثا هل ترضاه لأهلك يعني هل ترضى لأهلك التواجد في هكذا مكان في ظل تواجد 20 أو 30 رجل

^

هههههههههههههه !!
كنت اعلم انك لم تفهم ما قيل
لذلك ( فلتلزم الـ . . . . )
ساحترم رايك ولن اطرح امثله مثلما فعلت
لانني ساحترم حرمتك ( بعكسك )
و ردا على سؤالك , بالنسبه لي اعتقد لا مانع من ذلك في ظل الحشمه و الطرح الهادف .
ومن كانت بنيته سوء فهذا يتبع نفسه فقط .


ودي الكبير , فقط لمن يمتلك عقل راجح وكفى

[هادي المسردي]

[align=center]



استغرب الزيارة والمواضيع المطروحة فيها
والتوصيات المطلوبة من المحافظ !!!!!!
فما دخل كلية الاداب بالتفحيط والمطار والحدائق !!!!!
ومادخل المحافظ بافتتاح اقسام وصفوف دراسية بالجاليات
والاكثر غرابة طلب العسيري ان يتم اللقاء مواجهة !!!!!
وان هذا مذهب اهل السنة والجماعة !!!!!
ولايوجد مايمنع ذلك بل ان هذا المطلوب !!!!!
ليس كل من حاول الكتابة او راسل الصحف اصبح مفتي
ياعسيري تكلم بالرياضة او بالخدمات البلدية او العسكرية حتى !!!!!
ولكن الفتوى ابتعد عنها ولاتقربنا ... فقد تلقب بالرويبضه لذلك ...
[/align]

[خفجاوى جديد]

استاذ عبدالله العسيري انا وغيري من المحافضين نخالفك الراي لماذا؟

لان الشرع حرم الخلوه بغير محرم
فماذا تريد هل قصدك ان تخرج العميده وتحضر ولي امرها للاجتماع مع المحافظ
وهل تريد بالفتيات ان كل منهم تحضر محرمها ويجلسون بالقاعه لاستماع وطرح مالديهم ام ماذا؟
وماهو دليلك من الشريعه بانه يجوز للمراءه ان تتقابل مع المحافظ وجه لوجه وتبدي مرئياتها عن ماتطرحه في الاجتماع

ارجو ان تجاوب على هذه الاسئله الثلاثه وشكرا

[البرجوانيه]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




حلو التطور و توسيع دائره النقاش ولكن من غير تغيب حلقه الوصل ؛(صوت الطالبات)؛

المواضيع التي تم مناقشتها مهمه ولكن يوجد مواضيع اهم
المواضيع المطروحه عامه و ليس لها صله بطالبات

اذكر اجتماعات مكتب الارشاد و التوجيه مع الطالبات في المرحله الثانويه كانت اكثر موضوعيه و فيها مشاركه فعليه لطالبات



مع خالص التقدير

[صوت الأرض]

Bnt al 3bdullah أقول كيف الحال
جاي ومطفي النور ومدرعم بالرصيف
عسى المخ ما حصله ارتجاج
أنت مثل اللي يستشهد بالايه يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة و يسكت
أنا كتبت إن المرأة من حشتمها تستحي يعني برأيك غلط تستحي المرأة في وجود الرجال
أو تبيها هوق هوقن على غفله
على فكره أصحاب هذا الفكر دائما لغتهم في التواصل أنيقة والدليل (((( لانني ساحترم حرمتك ( بعكسك ))))
المرء لا يصنف نفسه بالمحترم بل المجتمع هو من يصنفه وسأكون خيرا منك لأقول لك عفا الله عنك
وبما أنك لا ترى ريبة في جلوس النساء مع الرجال في ظل الحشمة التي أنكرت علي وصفي لها بها وفي ظل الطرح الهادف فأنت رجل واسع الإدراك و أنا متحجر
فهنيئا لك هذا الرقي وياحسفا على عقلي المتقوقع بالجهل
لي جهلي ولك تفتحك وخلك مع العقول الراجحة

[عبدالله عسيري]

شكرا من الاعماق للجميع .. شكرا لاثراء النقاش .. وشكرا اكثر لكل من خالفني الراي
اسعدتني جدا تعليقاتكم لانها بالنسبة لي ترمومتر لقياس مستوى ثقافة ووعي من تخاطبهم
وهي مؤشر لمدى تفاعلهم ودليل ارشادي لمعرفة توجهاتهم

وليسمح لي الجميع بتأكيد شئ واحد غاب عن الجميع ممن هاجم بلطف او لمز( بالرويبضة) تجاهي
والتاكيد هو وببساطه لم اطلب الاختلاط بل ابديت استغراب واستدللت بعقيدة اهل السنة والجماعة
التي انتمي اليها وارتويت من معينها الصافي
فقد امضيت اكثر من اربعين عاما وهناك من يلقنني
ان الخلوة المحرمة شرعا هي خلوة رجل واحد بامرأة لوحدها فان الشيطان يكون ثالثهما
وفسره لنا معلمونا ان اي لقاء يجمع المرأة بالرجل بحضور آخرين لايعتبر خلوة محرمة
وللتبسيط فخلوة الطبيب بالمريضة تنتفي حرمتها بحضور محرمها او امرأة اخرى ولذلك وضعوا مع كل طبيب ممرضة
خلوة المرأة بالباعة في الاسواق تنتفي حرمتها بوجود متسوقات أخريات او اكثر من بائع ولذلك جاري تانيثها لسد الذرائع
(( واسئلوا اهل العلم ان كنتم تجهلون ))


استشهد بعض الاخوة الافاضل الكرام بالضرورة وباب سد الذرائع .. وهذا جميل
ولكن ايهما أوجب في باب سد الذرائع
انكار وتحريم لقاء المحافظ بعميدة الكلية لوجود من يكسر حاجز الخلوة المحرمة
او بني صديق ورفيق
الذين يجوبون شوارع وطرقات ودهاليس الخفجي وهم ينقلون إماء الله نساء وفتيات بدون محرم ليل نهار !!!!!!!!!!


هل الضرورة هنا تجيز لكل سباك وكهربائي وعامل نظافة ( امتلك سياره ) ولايدين بشريعة الاسلام ان يختلي بنسائنا
ذهابا وجيئة للاسواق وللزيارات الخاصة وبلا قيود ّّّّّّّّّّّّّّ!!!!!!!

هل باب سد الذرائع يجيز للطالبات وللنساء على حد سواء التنقل فرادا وزرافات مع السواقين الاجانب
بغير محرم بينما الازواج يستمتعون بنوم عميق على فراش وثير او يتابعون مباراة كرة قدم او يلهون بالاستراحات !!!

هل تجيز اعرافنا القبلية للسائق نقل محارمنا بدون محرم وابناءنا يشفطون ( هوز ) المعسّل بالمقاهي !!!

رجاء دعونا من الانتقائية ودعونا من توزييع التهم والحكم على النوايا لنكن واقعيين ولننظر بواقعية
فباب سد الذرائع لا يمكن استخدامه هنا وتجاهله هناك وباب سد الذرائع لايمكن استخدامه مطرقة لارهاب الناس


اقول قولي واسال الله ان يلهمنا جميعا الصواب في القول والعمل
دمتم جميعا بود