حكَآيآْ المَطِر : آلخَليِفة العَبآسِيْ / أبوُ جعفرْ المَنصوُر |~

[حلم]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.alraidiah.org/up/up/30030234920110316.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]


[align=left]
:
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
.
[/align]

[/align][/cell][/table1][/align]

[حلم]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.alraidiah.org/up/up/30030236120110316.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]

.
.
.
.


يعد أبو جعفر المنصور المؤسس الحقيقي للدولة العباسية التي ظلت خمسة قرون زينة الدنيا،
ومركز الحضارة، وموئل الثقافة، وعاصمة العالم.
نهض إلى الخلافة بعد أن أصقلته التجارب وأنضجته المحن،
وخَبِر الناس وعاشرهم ووقف على دواخلهم وخلائقهم،
وما إن أمسك بزمام الأمور حتى نجح في التغلب على مواجهة صعاب وعقبات
توهن عزائم الرجال وتضعف ثبات الأبطال، وتبعث اليأس والقنوط في النفوس.
وكانت مصلحة الدولة شغله الشاغل، فأحكمت خطوه وأحسنت تدبيره،
وفجرت في نفسه طاقات هائلة من التحدي، فأقام دولته باليقظة الدائمة
والمثابرة الدائبة والسياسة الحكيمة.




[/align][/cell][/table1][/align]

[حلم]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.alraidiah.org/up/up/30030236120110316.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]

.
.
.
.





عبدالله بن محمد بن علي بن عبدالله
بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم













[/align][/cell][/table1][/align]

[حلم]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.alraidiah.org/up/up/30030236120110316.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]







ولد عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس شهر صفر سنة (95هـ = 714م)
في قرية الحميمة التي تقع في معان جنوب الأردن،ونشأ بين كبار رجال بني هاشم الذين كانوا يسكنون الحميمة،
فشب فصيحا عالما بالسير والأخبار، ملما بالشعر والنثر.
وكان أبوه محمد بن علي هو الذي نظّم الدعوة العباسية، وخرج بها إلى حيز الوجود، واستعان في تحركه بالسرية والكتمان،
والدقة في اختيار الرجال والأنصار والأماكن التي يتحرك فيها الدعاة، حيث اختار الحميمة والكوفة وخراسان، وأمه أم ولد بربرية اسمها سلامة.

حين نجحت الدعوة العباسية وأطاحت بالدولة الأموية؛ تولى أبو العباس السفّاح الخلافة سنة (132هـ = 749)
واستعان بأخيه أبي جعفر في محاربة أعدائه والقضاء على خصومه وتصريف شئون الدولة، وكان عند حسن ظنه قدرة وكفاءة فيما تولى،
حتى إذا مرض أوصى له بالخلافة من بعده، فوليها في (ذي الحجة 136هـ = يونيو 754م) وهو في الحادية والأربعين من عمره.






[/align][/cell][/table1][/align]

[حلم]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.alraidiah.org/up/up/30030236120110316.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]




فحل بنى العباس هيبة وجبروتا، كان يلبس الخشن، ويرقع القميص ورعًا وزهدًا وتقوى،
ولم يُرَ في بيته أبدًا لهو ولعب أو ما يشبهني اللهو واللعب.
ولم يقف ببابه الشعراء لعدم وصله لهم بالأعطيات كما كان يفعل غيره من الخلفاء.
كان المنصور من أعظم رجال بني العباس فقد كان في خلقه الجد والصرامة والبعد عن اللهو والترف .
فقد اتصف بالشدة والبأس واليقظة والحزم والصلاح والاهتمام بمصالح الرعية وعرف بالثبات عند الشدائد
ولاشك بأن هذه الصفة كانت من بين أبرز الصفات التي كفلت له النجاح في حكم الدولة العباسية .
وذكر عن حماد التركي أنه قال :" كنت واقفا على رأس المنصور فسمع جلبة في الدار فقال ما هذا يا حماد أنظر
فذهبت فإذا خادم له قد جلس بين الجواري وهو يضرب بالطنبور وهن يضحكن فجئت فأخبرته
فقال وأي شيء الطنبور فوصفته له فقال له أصبت صفته فما يدؤيك أنت ما الطنبور
فقال رأيته بخراسان ثم قام حتى أشرف عليهم فلما بصروا به تفرقوا فأخذ الضارب
وكسر الطنبور على رأسه وأخرجه من قصره .
وقد عرف عن المنصور ميله إلى الاقتصاد في النفقات حتى امتلأت بالأموال خزائنه،
ولم يكن المنصور يعطي الشعراء تلك العطايا البالغة حد السرف
وإنما كانت أعطياته أرزاق العمال أيام المنصور 300 درهم
ولم يزل الأمر على ذلك إلى أيام المأمون فكان أول من سن زيادة الأرزاق هو الفضل بن سهل.[1]
وشغل أبو جعفر وقته بمتابعة عماله على المدن والولايات، وكان يدقق في اختيارهم ويسند إليهم المهام،
وينتدب للخراج والشرطة والقضاء من يراه أهلا للقيام بها،
وكان ولاة البريد في الآفاق يكتبون إلى المنصور بما يحدث في الولايات من أحداث،
حتى أسعار الغلال كانوا يطلعونه عليها وكذلك أحكام القضاء.
وقد مكنه هذا الأسلوب من أن يكون على بينة مما يحدث في ولايات دولته،
وأن يحاسب ولاته إذا بدر منهم أي تقصير.



[/align][/cell][/table1][/align]

[حلم]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.alraidiah.org/up/up/30030236120110316.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]



من أهم أعمال الخليفة أبو جعفر المنصور في الدولة العباسية:
1- القضاء على الثورات والاضطرابات الداخلية ونشر الأمن والاستقرار في إرجاء الخلافة
2- بناء بغداد المدينة المدورة وجعلها عاصمة للخلافة العباسية
3- تشجيعه لمجالس العلم والأدب وتقريبه للعلماء والأُدباء
4- الاهتمام بالأمور المالية والإدارية للدولة وجعل الإدارة مركزية
5- الاهتمام بالجيش وتسليحهُ تسليحاً جيداً ..

بناء بغداد المدينة المنورة: بنا الخليفة أبو جعفر المنصور مدينة بغداد على شكل دائرة
وأطلق عليها اسم ((مدينة السلام))أو((دار السلام)) وتم بناء المدينة في اربع سنوات من ((149-145))
على شكل دائرة يحيط بها سور يسمى السور الأعظم
واربع بوابات :
* البوابة الأولى : تسمى باب الشام التي تقود إلى بلاد الشام
* البوابة الثانية : تسمى باب الكوفة التي تقود إلى محافظة الكوفة
* البوابة الثالثة : تسمى باب البصرة التي تقود إلى محافظة البصرة
* البوابة الرابعة : باب خراسان الذي يقود إلى الفارسيين أو دولة الإيران
وداخل المدينة كان هناك جامع المنصور الذي كان مربع الشكل ودواوين الحكومة
ومساكن الناس والجيش ونشطت الحركة العلمية حيث وصلت الحضارة العباسية
إلى أوج عظمتها فكان هناك عدداً من العلماء منهم الخليل بن احمد الفراهيدي
الذي اشتهر بعلوم النحو وعلوم العروض(لمعرفة نظام الشعر وأوزانه)
والقاضي أبو يوسف في علم الفقه والمسعودي في الجغرافية واليعقوبي
والطبري في التاريخ ويبرز جابر بن حيان في الكيمياء والحسن بن الهيثم في الرياضيات
وابتكروا الإسطرلاب لرصد حركة النجوم والكواكب وحنين بن إسحاق
ومعظم من إفراد أسرته في اللغة والأدب وكان حنين يشرف على أهم مكتبة في عهد المأمون
وهي مكتبة بيت الحكمة فأصبحت بغداد أكبر مركز علمي وثقافي آنذاك يقصدها طلاب العلم
من مختلف إنحاء العالم للدراسة في مدارسها وجامعاتها مثل المدرسة المستنصرية.
* كما أحدث المنصور عدة دواوين،
منها : ديوان الحوائج، وديوان الصدقات، ووضع أساس ديوان المصادرات
[/align][/cell][/table1][/align]

[حلم]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.alraidiah.org/up/up/30030236120110316.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]






* اهتم المنصور بأمور دولته، وراقب عماله مراقبة شديدة، واهتم بتنظيم البريد واختيار رجاله،
وكان ولاة البريد في الآفاق كلها يكتبون إليه في كل يوم أسعار المواد الاستهلاكية
وكل ما يقضي به القاضي، وما يعمل به الوالي، وما يرد إلى بيت المال فيقرر ما يلزم.

* قاتل المنصور الميذ الذين كانوا يهاجمون الطرق التجارية البحرية إلى الهند ويعرضونها للخطر،
فقد كانوا يهاجمون سواحل الخليج العربي، فكانت اعتداءاتهم أشبه بالقرصنة البحرية.
واهتم المنصور من تلك الفترة بتقوية الأسطول البحري في الخليج والمحيط الهندي.

* جعل المنصور الحكم مركزياً، ولذلك فإنه لم يعط صلاحيات واسعة لولاته ووزرائه،
فبعد أن استوزر خالد بن برمك عرضه للمحاسبة واتهمه باختلاس أموال الدولة،
وألزمه برد ثلاثة ملايين درهم. ثم استوزر بعده كلاً من أبي أيوب المورياني وبعده الربيع بن يونس.

* عمل المنصور على إبعاد ابن أخيه وولي عهده عيسى بن موسى [ر] عن ولاية العهد،
وتولية العهد لابنه المهدي مكانه، وتمكن بوسائل وأساليب متعددة أن يجبر ابن أخيه على الموافقة
على أن تكون الخلافة للمهدي أولاً ثم لعيسى بن موسى من بعده.
[/align][/cell][/table1][/align]

[حلم]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.alraidiah.org/up/up/30030236120110316.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]






ذهب الخليفة المنصور للحج عام 158هـ، 775م،
وكان ابنه محمد "المهدي" قد خرج ليشيعه في حجه،
فأوصاه بإعطاء الجند والناس حقهم وأرزاقهم ومرتباتهم،
وأن يحسن إلى الناس، ويحفظ الثغور، ويسدد دينًا كان عليه مقداره ثلاثمائة ألف درهم،
كما أوصاه برعاية إخوته الصغار،
وقال : إننى تركت خزانة بيت مال المسلمين عامرة، فيها ما يكفى عطاء الجند
ونفقات الناس لمدة عشر سنوات.
مرض المنصور في الطريق، وقبل أن يدخل مكة توفي على أبوابها.

[/align][/cell][/table1][/align]

[حلم]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.alraidiah.org/up/up/30030236120110316.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]





* صفحة أبو جعفر المنصور من موقع Answers.com
* كتاب دليل خارطة بغداد المفصل - تأليف الدكتور مصطفى جواد والدكتور أحمد سوسة - مطبعة المجمع العلمي العراقي - بغداد - 1958م.
* تاريخ بغداد.
* الطبري (محمد بن جرير) تاريخ الرسل والملوك: تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم- دار المعارف- القاهرة- 1976م.
* الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد- مطبعة السعادة- القاهرة- 1349هـ = 1931م.
* حسن إبراهيم حسن: تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي- مكتبة النهضة المصرية- القاهرة- 1948م.
* شاكر مصطفى: دولة بني العباس- وكالة المطبوعات- الكويت- 1393هـ = 1973م.
* علي أدهم: أبو جعفر المنصور- دار الكاتب العربي للطباعة والنشر- القاهرة- 1969م.







[/align][/cell][/table1][/align]

[حلم]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.alraidiah.org/up/up/30030236120110316.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]




بهذآ ينتهيْ لِقَآئنآ معكُم ..
وُ حديثنآ عنْ الخليفهْ العبآسيْ / أبوُ جعفر المنصَوُر ..


كُل الوُد

حلمْ

قروُب حكآيآ المطر


[/align][/cell][/table1][/align]