هل يحق للرجل ضرب المرأة؟؟؟؟؟؟

[~ افوق الوصف ~]

تبدأ المشكلة باعتبار المرأة كائنا ً يخضع للوصاية والرعاية بشكل مستمر فعندما تعتبر المرأة شخصا ً تتحكم به عواطفه ولا يمتلك القدر الكافي للاستفادة من عقله في المواقف العصيبة (كالقضاء مثلا ً) وجب وضعها في درجة أدنى وفي حيز تـُقاد فيه من قبل الجنس الآخر وفي هذه الخلفية ينشأ الطفل أو الشاب في بلادنا على الاعتقاد بعلو شأنه تجاه الأنثى حتى ولو كانت أكثر إنتاجا ً وثقافة ً وحكمة ً فهو يربى باعتباره رجلا ً له الحق في إصدار الأحكام وتنفيذ العقوبة. وفي الجو نفسه تنشأ الفتاة لتكون خاضعة راضية بما يمارس بحقها لأن المنطق الرجولي الذي تربت عليه يستند إلى تاريخ مقدس ونصوص قاطعة.

اخوتي الاعضاء الطيبين و الطيبات

اليوم خلي اناقش موضوع شوية حساس و منتشر بكل دول العالم العربية و الغربية و بكل الديانات
هو موضوع ضرب المرأة من قبل الرجل و المقصود بالضرب هو البصط يعني راشديات و الخ ..

هل يحق للرجل ضرب المرأة ؟؟

وهل توجد حالات تجبر الرجل بفعل ذلك ؟؟

وهل تعتقدون ان من يفعل هذا متخلف ام هنالك ظروف تجبره على التعامل بهذا الاسلوب

وانت يا امرأة هل تقبلين من الرجل ان يقوم بضربك ؟؟

وانت يا رجل ماذا تقول عن ضرب الــمرأة؟؟



هل يحق للرجل تأديب زوجته اذا لم تطعه او تاخرت في اطاعة اوامره بالضرب ؟؟


او هل يحق له ضرب زوجته اذا رفضت النوم بجانبه بسبب زعل ؟؟

وهل يحق للرجل ضرب المرأه بالخفيف يعني ضرب مايوجع بس يأدب؟؟

وانتي ايتها المرأه هل ستشعرين بالاهانه عندما تُضربين ؟؟ وهل تغفرين للرجل اذا ضربكِ ؟؟

مـــــوضوع اضعـــه بين ايديكم لنتناقش ونتحاور ونتبادل ارآئنا بمفهوميه وعقلانيه

م// ن

[شاب طموح]

أعتقد أنه مهما كان الرجل ليس ملزم بضرب المرأه ، هناك حلول يستطيع اللجئاليها . الهجر او ان يزعل عليها مده معينه .

أعتقد أنها حلول ناجحه



شكرا" لك

[ابو فهد 77]

ان كان الضرب بالشلوت فلا بأس في ذلك

لما للشلوت من تعابير حسيه تجعل الفائده مضاعفه ولما يثيره

في نفوس الزوجين من غرائز قد تفضي لشئ جميل او قد تفضي

لخراب البيت . ويطيب لي في هذا المقام من تحذير البعض من الضرب

بالسواك بعد انتشار بعض الامراض الفيروسيه الفتاكه ومنها

حمى

الوادي المتصدع وانفلونزا الخنازير والدجاج والقطط.

وكذلك يطيب لي هنا التذكير بانه بالامكان الان الاستعانه

بصديق

لاداء هذه المهمه ولن يكون هناك احرص من الشغاله لاداء

هذه المهمه

المقدسه بصدق وتفاني.

هذا والله من وراء القسط.

[my lord]

من وجهة نظري إن "العركوب" يعتبر الطريقة المثلى لتعزيز دور المؤسسة الزوجية والارتقاء بها نحو آفاق واسعة،لما يمثله العركوب من أهمية كبيرة في تأصيل مبدأ العقاب الزوجي .

وليس لدي أدنى شك بأن العركوب يسهم بشكل مباشر في إخلال جمالية المرأة ، مما يحتم عليها إعادة النظر في الخطأ الذي اقترفته ،وبالتالي اعادة حساباتها من جديد لتلافي العركبة المستقبلية.


ولانجاح طريقة العركوب يتعين أن المعركب يعركب على حين غره من المتعركبه

كل عركوب وانتم متعركبين

[غِنَــى !]

مساءُكمْ جنّة يا أنقياءْ ..,
,
كُلّ تِلكَ التساؤلاتْ ..,
إن أُجيبتْ ..بِ الرِضاء مع التقليلْ من شأن المرأه ..,
أو النفيْ ..,
لن يَرضى أي شخصٍ بِها .. بموجب اختلاف الرأي ..,
ولكنّ ..
بعيدًا عن النِزاعْ بهذا الأمرْ ..
ولكي تبور المشكِلة مِن جذورِها ..
سـ أجيبكَ بِ أيةٍ كريمةٍ ..,
التي ذُكر أنّ هذه الآية نـزلت في رجل لطم امرأته، فخوصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، فقضَى لها بالقصاص.
قَال تعالى " الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا "

وَ عليكَ .. أن أحببت حماك الله تفسِير هذه الأية الكريمة..
وتشبعْ رغبتَك بِ العلم والمعرفة .,..
أن تذهبَ إلى ..تفسير الطبري..
وإن أحببتَ تفسير ابن كثير ..

,

حفظكم الله..
,

[!!سكروووب!!]

يحق ورب الكعبه ان تضرب ..

ولاكن..

ولاكن..

عضوهن اولا كما في الايه الكريمه..

المشكله لاجاك الزوج دبشه هنا اكيد بيطمر الوعض والهجر الي الضرب..

للاسف الضرب عند اناس يسبق الوعظ والهجر والضرب عموما مؤذي وهو اخر الكي ...

الجواب...يحق ورب الكعبه

شكرا لصاحبه الموضوع وحماك الله

[miss..s]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا بصراحه ماايد ضرب المراه لانه ماراح يجيب نتيجه بل بالعكس يسبب العناد
اايد الهجر لانه يقهراه اكثرررر لما تشوف زوجه مايعطيه وجه
وكذا بعدا ماتتصلح وانت ويه و فهم ليش سويت كذا به .
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[ابوبندر البناقي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غِنَــى ! مساءُكمْ جنّة يا أنقياءْ .., , كُلّ تِلكَ التساؤلاتْ .., إن أُجيبتْ ..بِ الرِضاء مع التقليلْ من شأن المرأه .., أو النفيْ .., لن يَرضى أي شخصٍ بِها .. بموجب اختلاف الرأي .., ولكنّ .. بعيدًا عن النِزاعْ بهذا الأمرْ .. ولكي تبور المشكِلة مِن جذورِها .. سـ أجيبكَ بِ أيةٍ كريمةٍ .., التي ذُكر أنّ هذه الآية نـزلت في رجل لطم امرأته، فخوصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، فقضَى لها بالقصاص. قَال تعالى " الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا " وَ عليكَ .. أن أحببت حماك الله تفسِير هذه الأية الكريمة.. وتشبعْ رغبتَك بِ العلم والمعرفة .,.. أن تذهبَ إلى ..تفسير الطبري.. وإن أحببتَ تفسير ابن كثير .. , حفظكم الله.. ,

اشكرك على الطرح الهادف

[قاهر الاقلام]

[align=center]
السلام عليكم


الضرب إحدى الوسائل التربوية .. ولكن ليس بطريقة مُطلقة ولا عامة ولا لأي سلوك ...

وفيما يتعلق بالزوجات .. فللأسف كثـُـر سلوك الضرب ... كنوع من " الرجولة وإدخال الرهبة "

وذلك ليس إلا حمقا وسفها ...

فعندما شرع الإسلام الضرب لم يكن إلا لغاية التأديب ... عندما تكون المرأة " ناشز "

أي خارجة تماما عن طاعة زوجها ...

ثم إن الإسلام جعله الأسلوب الأخير ... فقد قال تعالى ...

< واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن وأهجروهن في المضاجع وأضربوهن >

فكان السلوك الأول هو الوعظ ..

ثم الهجر في الفراش وليس " الغرفة أو المنزل " كما يفعل البعض ....

ثم وأخير ا .. الضرب .. وكما أوصى الرسول ضربا غير مبرّح وبالمسواك للتأديب وليس الإيلام
[/align]

[بــ الخفجي ـنت]

انا ضد ضرب الرجل للمرأة

وضد الضرب عموماً

لان الضرب عمره ما كان لا وسيله للتفاهم ولا للعقاب

بالعكس احس ان الضرب اسلوب متخلف لعلاج اي مشكله


والمفروض طرق معاقبه المرأه معروفه حسب ما جا في دينا الاسلامي وفي قول الرسول صلى الله عليه وسلم

واللي تبدأ بالعوض والارشاد

ثم الهجر

ثم الضرب الغير مبررررح مع تجنب الوجه والمناطق الحسااسه

واكيد يالغ ـلا الجواب على سؤالك موجود هنا

وقد ورد في ذلك أحاديث منها : - قوله صلى الله عليه وسلم : ( اتقوا الله في النساء ، فإنكم أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحداً تكرهونه ، فإن فعلن فاضربوهن ضرباً غير مبرح ) رواه مسلم .
-قوله صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع : (استوصوا بالنساء خيراً ، فإنهن عوان عندكم ، ليس تملكون منهن شيئاً غير ذلك ، إلا أن يأتين بفاحشةٍ مبينة ، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضرباً غير مبرح ، فإن أطعنكم فلا تبتغوا عليهن سبيلاً ، ألا إن لكم على نسائكم حقاً ، ولنسائكم عليكم حقاً فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون، ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ، ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن ) رواه الترمذي ، وقال: حسن صحيح .

-وقال الإمام البخاري: باب ما يكره من ضرب النساء ، وقول الله تعالى (واضربوهن) أي ضرباً غير مبرح " ، ثم ساق البخاري بإسناده إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ، ثم يجامعها في آخر اليوم )

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: (ما ضرب رسول الله شيئاً قط ، ولا امرأة ولا خادماً ، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عز وجل) رواه مسلم .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(إذا ضرب أحدكم ، فليتق الوجه) رواه مسلم .
وعن معاوية بن حيدة قال: قلت يا رسول الله : ما حق زوجة أحدنا عليه ؟ قال: ( أن تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ، ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت ) رواه أبو داود ، وقال الألباني: صحيح .

وفي النهايه تسلم على الطرح الرائع

لا خلا ولا عدم من جديدكـ


بــ الخفجي ـــنت