ظاهرة دخول العريس على النساء بالخفجي !!!

[صـريـح ..!]

من ناحيتي أنهـا ظاهرة ليست سليمـة ..)
مجرد رأي !!
دمتم بحفظ الله

[صوتك محجوب]

والله يا اخوان علا حسب العؤائل بعظها عندهم عادي وبعظها عيب


وترجع للمعرس نفسة ان حب يدخل او لا


لكن انا ما احب الفكرة اطلاقاء



عموما اكثر من يسون الحركة هاذي الي اصولهم شامية

وشكرا

[شذى العبير]

جزاكِ الله خير للموضوع

انا ما أييد ابد هالشيء


وهو اصلا [glow1=cc00cc]حرام [/glow1] وماله داعي هالشيء

وهذي ادله .. من القرآن والسنه ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما تركت بعدي فتنة أشد على الرجال من النساء) أخرجه البخاري ومسلم
أمر الله الرجال بغض البصر ، وأمر النساء بذلك فقال تعالى : (( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن )) [النور:30-31].
اضن الرجال بيقز الحريم وهو رايح للعروس مستحيل يمسك عيونه والحريم اوووه عز الله قزوه قز هو اهله .. ! !

حديث عُقْبَةَ بن عَامِرٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ على النِّسَاءِ)( رواه البخاري(4934) ومسلم(2172)).

- وروي عن علي رضي الله عنه أنه قال مستنكراً اختلاط النساء بالرجال: ألا تستحون ألا تغارون أن يخرج نساؤكم؟ فإني بلغني أن نساءكم يخرجن في الأسواق يزاحمن العلوج

وفي حديث آخر: «إنْكان لا بُدَّ لَهُنَّ مِن الخروجِ فليخرجن تَفِلاتٍ بدونِ زينةٍ، فلايَتَعَطَّرْنَ، فإِن فَعَلْن فهنَّ كذا وكذا».

عز الله يوم عرس العطر واصل حده والزوج ماشيء ويشمشم هالروايح !



ولاتنسون انه اختلالالالالاط ...


والله يحفضنا واياكم ويدخلنا جنات النعيم

وجزاكم الله خير .

[كـــــش مـــلـك]

اتوقع ان مالنا دخل في امور خصوصية
هذا شي راجع لاهل المعرس والمعرس في نفس الوقت
ولانقدر نمنع هذا الشي
وصحيح ان هذا الشي غير محبوب عند بعضنا بس الناس

[عبدالله محيلان]

شذى العبير
ارجو ان لاتحرم وتحلل على كيفك فاجرؤكم فتوى اقربكم للنار
وسافند الادله التي اسقطتها في غير محلها


وهذي ادله .. من القرآن والسنه ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما تركت بعدي فتنة أشد على الرجال من النساء) أخرجه البخاري ومسلم
اولا الاحاديث لم تنص على التحريم ولاكن حذرت من النساء
أمر الله الرجال بغض البصر ، وأمر النساء بذلك فقال تعالى : (( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن )) [النور:30-31].
اضن الرجال بيقز الحريم وهو رايح للعروس مستحيل يمسك عيونه والحريم اوووه عز الله قزوه قز هو اهله .. ! !
ان بعض الظن اثم فارجو ان تحسن النيه فان كنت اتيت من بيئه حالها كما تقول فلاتعممها على الناس
والان نحن في عصر التكنلوجيا فبالامكان تخفيت الاضواء وتركيزها على المعرس ولاحظ انه يتم اخبار الحضور بدخول المعرس فالكل يستتر قبل الدخول


حديث عُقْبَةَ بن عَامِرٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ على النِّسَاءِ)( رواه البخاري(4934) ومسلم(2172)).
الحديث يتكلم عن الخلوه وهذا تفسيره من العلماء
دخول المرأة على الرجل مثل دخول الرجل على المرأة.

إذا كان بخلوة أو في مكان ريبة فهو محرم شرعاً، ومن كبائر الذنوب بل عند الحنابلة أنه تستبرأ منه المرأة، عند الحنابلة أن أي خلوة حصلت بين أجنبي وأجنبية يجب منها الاستبراء.

وإذا كان ذلك دخولاً اعتيادياً كالدخول على رجال في مكان في غير ريبة ومع تستر ومن غير زينة ولا تطيب فهذا من الأمور الجائزة، ولا حرج فيه، مثل حضور حلقات الدروس وحلقات العلم، والخروج في التجارات والبيع والشراء وما تحتاج إليه المرأة من شؤونها وأمورها.


- وروي عن علي رضي الله عنه أنه قال مستنكراً اختلاط النساء بالرجال
: ألا تستحون ألا تغارون أن يخرج نساؤكم؟ فإني بلغني أن نساءكم يخرجن في الأسواق يزاحمن العلوج

ما ادري شدخل الحديث بمزاحمة العلوج ???!!!!!!!!!!!!!!

وفي حديث آخر: «إنْكان لا بُدَّ لَهُنَّ مِن الخروجِ فليخرجن تَفِلاتٍ بدونِ زينةٍ، فلايَتَعَطَّرْنَ، فإِن فَعَلْن فهنَّ كذا وكذا».

عز الله يوم عرس العطر واصل حده والزوج ماشيء ويشمشم هالروايح !
لايوجد فتنه بالعطر لانه تختلط العطور ولا يعرف مصدرها




ولاتنسون انه اختلالالالالاط ...

الاختلاط بخلوه محرم ولايمكن النقاش فيه
الاختلاط مجبورين فيه وحاصل شئنا ام ابينا وهو من ضروريات الحياه
فدخول المراه للمسجد وللسوق وللمستشفى وللراقي الشرعي وللملاهي والكرنيش كلها صور اختلاط

[وافية الخصال]

أنا أأأأأأقرهاوأأأأأؤيدها ولن ارفضهااااااا

شي عادي وطبيعي اصلن مافيها شي

[اسد الخفجي]

( خوارم المروءة ) هههههههه
اللي معروف بالسعودية ان الرجال اذا يبي يدخل يكون لحاله مامعاه احد لكن بالخفجي
( بلد العجائب والكمالية الظاهرة )
كل شي متوقع .

( يعيبو على الناس والعيب فينا )

[كرمان]

مشكوره الاخت على الموضوع والمهم

مفسده وسوء تصرف واعتقد انها عاده دخيله على المجتمع جاءت مع الناس اهل الاصول النازحه والمتسعوده
وشلون تدعوا محارم خلق الله وعوراتهم على حضور زواجك وبعد شوي تدخل علشان تهز وسط انت وعيالك واخوانك عند نساء ما هم حلال عليك أصلا وجاءوا تلبيه للدعوه والقيام بالواجب
والله مصخررررررررررررررررره صحيح

[خفجاوى جديد]

الا حرام وحرام وحرام ولايجوز وهذه ظاهره دخيله على مجتمعنا واكثر مايعملونها اهل الشام وماجاورهم فمن كان جذوره من سوريا او الاردن او العراق فهذه عاده محببه عنده ولكن نحن السعوديين الاصلييين لانعملها ولانؤيدها فهى عاده دخيله علينا ومن المفترض ان يقاطع صاحب العرس الذى يعملها وعلى المحافظين عدم الذهاب للعرس الذى يبيح هذه العاده الدخيله
وهذه وجهة نظرى الخاصه وانا حر فى مااراه واقوله زعل من زعل ورضى من رضاء فزمن الجاهليه ولا بدون رجعه والمسلم الان يعرف ويعلم كل مباح وغير مباح والسلام

[أنس بن مالك]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر بلا رجعه خوارم المروؤة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! اظنك من الفئه التي تجعل لبس العقال من خوارم المرؤه ايضا فلاعجب واما من ناحية الموضوع كل دخول له كيفيه اذا دخل المعرس وابوه مع اشعار النساء قبل دخول وايضا المعرس مايطول مجرد ياخذ زوجته ويمشي فهذا لايوجد به اي محضور بالعكس يفرح امه واهله وانا بكل صراحه دخلت بعرسي ولا ارا فيها شي خصوصا بانننا اتينا بمهندس اضائات وصارت الاضائه مركزه على الكوشه وخافته ولايوجد اضائه في انحاء الصاله يعني مستحيل ان يرى المعرس او ابوه شيء

يا أخي الله يصلحك أنت دامك سويتها أكيد بتزعل لما أقول أنها خوارم مروءة , أنا ما قلت حرام على شان تجعلني من الذين ينتقدون لبس العقال , لكن هذه حقيقة أنها تخرم مروءة الرجل دام أنه يدخل أمام النساء على شان يعبر عن الفرح .
القضية في تطور فيه ناس الآن يدخلون ويبوسون زوجاتهم ويجلسون أكثر من عشرة دقائق وبعدها يمشون في تغنج أمام النساء ( تباً لهم ) .
يا أخي نحن أصحاب مبدأ لسنا همجيين حتى إذا قال الشخص الحق وأنت تعرف أن كلامه حق وصحيح تبدأ بنعته بالتخلف والإنغلاق على ذاته .