رأيك في أستمرار حمل المرأه وكثرة المواليد..!

[نايف عايد]

(بسم الله الرحمن الرحيم..)

-
-
-
--

الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد:

موضوع اليوم سنتحدث فيه عن قضية آرى الكثير من النساء والرجال يحرصون في زيادتها ألا وهي كثرة النسل لزيادة المواليد وأستمرار حمل الزوجه لرغبة الطرفين

وبعض النساء يحبن كثرة الحمل لزيادة المواليد في حملها وبيتها فقد تكون لها أهداف من ذلك يجر ضررها على الأسرة والمجتمع إذا ما أحسنوا تربية المواليد

فقد تكون هذه الكثرة فيها ضرر على الأسرة في المعيشة للبعض من الأسروقد تجر مشقتها على الأسرة والمجتمع بالضرر وربما قد لايتسطيعون البعض من الأباء والأمهات السيطره على الأبناء بعد تجاوز سن معين وربما لشيخوخة الوالدان وضعفهما..

فهل تؤيد كثرة البنين والبنات في حمل الزوجه؟

فهل تؤيد أن يكون النصيب من عدد المواليد يصل لعدد معين فقط والأكتفاء بهذا العدد والتعب عليه في التربية والتوجيه؟

فما رأيك في أستمرار حمل الزوجة؟فهل تؤيد له ؟ فلماذا؟

فكثير مانرى كثرة المواليد للبعض من الأسر في المجتمع والحرص على تعدد الزوجات ونجد الأهمال في عدم تربية وضعف المتابعة لأبنائه في المجتمع

أفيضوا لنا بالأراء ووجهات النظر لنتشعب في هذا الموضوع..

ملاحظة نعلم إن الرازق هو الله سبحانة وتعالى كما جاء في الآية الكريمة في سورة الشورى

(يَهَبُ لِمَنْ يَشَاء إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاء الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاء عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ )

وإنما هناك أساليب حديثة وطبيه تمنع الحمل للمرأه

تحياتي لكم واشواقي..

[القناص2010]

[align=right]يكفينا حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم
( تزوجو الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم )

فالمسألة محسومة شرعا فهذا امر من المصطفى عليه الصلاة والسلام بالزواج من الودود الولود فتكثير الذرية وامة محمد مطلب شرعي[/align]

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص2010 [align=right]يكفينا حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم[/align][align=right] ( تزوجو الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم ) فالمسألة محسومة شرعا فهذا امر من المصطفى عليه الصلاة والسلام بالزواج من الودود الولود فتكثير الذرية وامة محمد مطلب شرعي[/align]

أشكرك من الأعماق اخي القناص 2010 على هذا المرور والتواصل..

فلا شك بما قلت بالمطلب الشرعي وقد ذكرت في السابق إن الله يهب من يشاء البنين والبنات
وإنما نحن بهدف الذين يكثرون الأبناء ويكون هؤلاء الأبناء عاهه على الأسره والمجتمع بالأخلاق والطباع السيئه وقد لايستطيع الأب والأم السيطرة على تربية أبنائهم حين كثرتهم..

ففي هذه الحالة هي تؤيد الكثرة للمواليد أم القلة ليتعب الأب والأم في تربيتهم؟

وأيهم أكثر أستطاعة وسيطره في تربيهم الكثرة أم قلة المواليد؟

لك كل الأحترام والتقدير..

[slr]

بصراحه كل إنسان يعرف مقدار نفسه
< من حيث القدره الماليه , وإلخ
رأي انا , يكون كل سنتان ولد او بنت افضل \مثال بنت عمرها 20 تزوجت وكل سنتين تنجب فا الى سن اليائس يصبح المجموع 10 > وهذا اشوف انه عدد كويس ليش؟؟ يكون عمر اكبر ولد عمره 20 واصغر واحد عمره سنه فيديه يساعد ابوه يتوظف وغيره \ او بنت تساعد الوالده
وبكذا 10 عدد كبير > ولكن متفرق و اتوقع هذا مقصد الحديث
اما ينجبون5 وراء بعض فاتوقع هناً المشكله | ما يمدي تربي هذا او تسكت هذا
وشكراً على ساحة النقاش

[القناص2010]

[align=right]لالالالالالالالالالالالا
الأخ نايف
المقصود من الحديث تكثير الأمة بالعدد وليس الأنجاب فقط
يعني لازم نكثر امة محمد هذا هو المطلب الشرعي الظاهر انك فهمت خطأ
اشكرك[/align]

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slr بصراحه كل إنسان يعرف مقدار نفسه < من حيث القدره الماليه , وإلخ رأي انا , يكون كل سنتان ولد او بنت افضل \مثال بنت عمرها 20 تزوجت وكل سنتين تنجب فا الى سن اليائس يصبح المجموع 10 > وهذا اشوف انه عدد كويس ليش؟؟ يكون عمر اكبر ولد عمره 20 واصغر واحد عمره سنه فيديه يساعد ابوه يتوظف وغيره \ او بنت تساعد الوالده وبكذا 10 عدد كبير > ولكن متفرق و اتوقع هذا مقصد الحديث اما ينجبون5 وراء بعض فاتوقع هناً المشكله | ما يمدي تربي هذا او تسكت هذا وشكراً على ساحة النقاش

أشكرك من الأعماق اخي slr على هذه المرور والتواصل ووجهة النظر..


فلماذا لا يكون العدد أقل من عشره أفضل حتى يستطيع الأب والأم الأهتمام والحرص عليه بالتربية والسيطره لكن هل هذا الذي ذكرت ينطبق على الأزواج من هم متزوجين على أكثر من زوجه؟

فلا أعتقد وإنما ينطبق هذا الكلام على من متزوج بواحده فقط كما ذكرت !

وبهذا وصلنا للعدد الأكثر للمواليد بالرغبه لكن بطرق أخرى

لكن هل من متزوج بأكثر من زوجه كيف سيكون حال رغبته بعدد المواليد؟


على ا لعموم أشكرك على مرورك العطر

لك كل الأحترام والتقدير..

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص2010 [align=right]لالالالالالالالالالالالا[/align][align=right] الأخ نايف المقصود من الحديث تكثير الأمة بالعدد وليس الأنجاب فقط يعني لازم نكثر امة محمد هذا هو المطلب الشرعي الظاهر انك فهمت خطأ اشكرك[/align]

أشكرك من الأعماق اخي القناص 2010 على العوده مره آخرى

فصيغة الحديث ليست أمر وإنما توصية وليس فيها إلزام وأرى أنك تفتي

فهل من يقلل الرغبة في الأنجاب يعتبر آثم ؟

وما هو الدليل بما إنك قلت مطلب شرعي؟


ربما أخي لم تفهم صيغة الحديث جيدا

ربما قد تكون من الذين يرغبون الكثرة في المواليد!

وجهة نظرك ونحترمها

وأشكرك من الأعماق على هذا المرور والتواصل

لك كل الأحترام والتقدير..

[عبدالعزيز الحاوي]

هلا بك استاذ نايف لاهنت موضوع جيد
تحديد النسل حسب القدرة علي تحسين تربيتهم وجعلهم صالحين بالمجتمع شي عظيم
ولا ننسي قول المصطفي (ص) في تعداد النساء وفي التباهي بكثرة النسل
ولكن أري ان يكون تحديد النسل خاصة في هذا الزمان شيئا ايجابي للتربية والسيطرة والتحكم
وماأجملها لما يتزوج الشخص يجلس سنتين الي ثلاث للمتعه مع شريكة حياتة ومن ثم يفكر بأنجاب الطفل الأول وبعدها كل اربعة الي خمس سنوات ينجبون طفل للفائدة والمتعة الحقيقية فيما بين الزوجين والله الرازق وتقبل تحياتي

[Mf4MA]

الذرية نعمة من الله (الحمدلله )
في هذا الزمن لا أحبذ الكثرة _لنفسي_ لأن جيل اليوم يحتاج الكثير من الجهد التربوي الذي لا نستطيعه لا لضعفنا لا ولكن لصعوبة الحياة التي ملئت فسادا واشتعلت فتنا فيصعب علينا تنشأة جيل ينفع الأمة الاسلامية ونفاخر به الأمم لأن بعض الأبناء نقم لذويهم وعاهات وعالات على المجتمع
عداك عن المال وما يحتاجه الأبناء من مصاريف وكماليات _خطرة جدا _لكنها ضروريات لهم ولا تستطيع رفضها حتى لا يبحثو عنها بطرق أخطر منها لدي الكثير..........من الكلام ولكن أكتفي
بالنسبة لي أحبذ عدد قليل نقوى لتربيتهم تربية سليمة مدعمة بالدعاء والاستعانة بالله ( ولدان وبنتان يحفظهم ربي وي ننفع بهم امة محمد صلى الله عليه وسلم نعمة كريم )
أختم بمثل( الابناء يحتاجون أب سعيد وأم حديد)

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساري الليل هلا بك استاذ نايف لاهنت موضوع جيد تحديد النسل حسب القدرة علي تحسين تربيتهم وجعلهم صالحين بالمجتمع شي عظيم ولا ننسي قول المصطفي (ص) في تعداد النساء وفي التباهي بكثرة النسل ولكن أري ان يكون تحديد النسل خاصة في هذا الزمان شيئا ايجابي للتربية والسيطرة والتحكم وماأجملها لما يتزوج الشخص يجلس سنتين الي ثلاث للمتعه مع شريكة حياتة ومن ثم يفكر بأنجاب الطفل الأول وبعدها كل اربعة الي خمس سنوات ينجبون طفل للفائدة والمتعة الحقيقية فيما بين الزوجين والله الرازق وتقبل تحياتي

أشكرك من الأعماق اخي ساري الليل على مرورك وتواصلك ووجهة نظرك..

ألا أني أشعر في ردك هذا كأنك تعارض على قول الرسول ص وإنما قد وصى لمن يريد وهذا لقد كان في زمن الرسول ص كان عدد المسلمين قله لتكثير النسل أما في زمننا هذا ولله الحمد فقد فاق عدد المسلمين بعض الأديان الأخرى وفي أزدياد..
وأما تعدد الزوجات فقد ذكر الله سبحانة وتعالى في كتابة لمن لدية الأستطاعه القدرة في التعدد فليتزوج ومن لم يستطع فواحده او ماملكت أيمانكم..

أما تحديد النسل كما قلت فقد أوافقك الرأي

لك كل الأحترام والتقدير..