عن صلاة الجمعة لى سؤال ...هل من مجيب؟

[راعي المدينه]

تعتبر صلاة الجمعة من أهم شعائر الإسلام، قال اللّه سبحانه وتعالى: (يا أيُّها الَّذينَ آمنُوا إذَا نُودِيَ للصَّـلاةِ مِنْ يومِ الجُمُعةِ فَاسْعَوا إِلى ذِكْرِ اللّه وذَرُوا البَيْعَ ذَلِكُم خيرٌ لكُم إِنْ كُنتُمْ تَعْـلَمُونَ) [الجمعة:9]
لقد قرأت من خلال الإنترنت ان من شروط صلاة الجمعة مايلي:


أن لا تكون قد أقيمت صلاة جمعة أخرى في مكان آخر قريب من تلك الصلاة، ونريد بالمكان القريب هنا ما كانت المسافة فيه بين المكانين أقل من فرسخ، وهو عبارة عن خمسة كليومترات ونصف الكيلومتر تقريباً. وفي حالة وجود صلاتي جمعة على هذا النحو تبطلان معاً إذا كان الابتداء بإحداهما في نفس وقت الابتداء بالأخرى، وإذا كان الابتداء بإحداهما بعد الابتداء بالأخرى بطلت الصلاة المتأخرة فقط، ولكن إذا كانت إحدى الصلاتين باطلة لسبب من الأسباب فلا تضر بالصلاة الأخرى حينئذ، ويعتبر وجودها وعدمها سواء.

وعلى هذا الأساس صحّ القول بأنَّ من شروط صلاة الجمعة أن لا تسبقها ولا تقارنها في بدايتها صلاة جمعة أخرى في مكان قريب بالمعنى المتقدّم للمكان القريب. ولكن إذا تقارنت صلاتا جمعة في مكانين متقاربين دون أن تعلم جماعة كلّ من الصلاتين بالصلاة الأخرى وانتهتا في وقت واحد فكلتا الصلاتين صحيحة. وكذلك إذا بدأت إحداهما بعد ابتداء الأخرى بدون علم وانتهتا معاً في وقت واحد.
السؤال هو:
جامع عبدالله بن مسعود وجامع الفرقان وجامع عمر بن الخطااب لا تتجاوز المسافة بين اي منهما والآخر عن نصف فرسخ وهو اقل من ثلاث كيلومترات ..ومع هذا احيانا تنتهىى الصلاة بأحدهم قبل الأخر ..فهل صلاة المتأخرين جائزه ام باطله؟

سااااااااااااااامحونا

[فتى التحفيظ]

انصحك بزيارة موقع الشيخ \محمد بن صالح العثيمين ,.,

[إنسان بسيط]

كم تبلغ مسافة الفرسخ الواحد

يعني أبي إجابة دقيقة جدا

الفرسخ الواحد = ( ------ ) مترا

لك تحياتي

[مصطفى نمر]

[center]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بحثت في كتاب " الشرح الممتع على زاد المستقنع " للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
الجزء الرابع ص 351 في كتاب الصلاة / باب صلاة أهل الأعذار ما يلي :
" والفرسخ قدروه بثلاثة أميال والميل المعروف = كيلو وستمائة متر "
يعني الفرسخ = 3*1600 =4800 متر = 4 كيلو و800 متر

وورد في الجزء الخامس من نفس الكتاب ص 72 في باب صلاة الجمعة / في تعليقه على قول المؤلف :
" وتحرم إقامتها ( صلاة الجمعة )في أكثر من موضع من البلد إلا لحاجة "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : (( وقوله " إلا لحاجة " : والمراد بالحاجة هنا : ما يشبه الضرورة
ومثال الحاجة : إذا ضاق المسجد عن أهله، ولم يمكن توسيعه، لأن الناس لا يمكن أن يصلوا في الصيف في الشمس، ولا في المطر في أيام الشتاء.
وكذا إذا تياعدت أقطار البلد، وصار الناس يشق عليهم الحضور فهذا أيضا حاجة، لكن في عصرنا الحاضر الآن ليس هناك حاجة من جهة البعد، بل هناك حاجة من جهة الضيق، لأن الذين يأتون بالسيارات من أماكن بعيدة يحتاجون إلى مواقف، وقد لا يجدون مواقف ))لهذا يا أخي وفي رأيي المتواضع وأنا لست أهلا للفتوى، ولكن بناء على ما ورد أعلاه من كلام الشيخ رحمه الله، فإن وضع الجوامع الثلاث المذكورة في بلدتنا الطيبة ( جامع عمر والفرقان وعبد الله بن مسعود) بالشمالية فإنه ينطبق عليها الحاجة من حيث الضيق، ( سواء من حيث عدد المصلين، أو مواقف السيارات )
وقد صليت فيها جميعا ومتأكد من ذلك.
وأذكر أن القائمين على هذا الموضوع قد انتظروا أكثر من سنة بعد انتهاء بناء جامع الفرقان، حتى حصلوا على موافقة سماحة مفتي عام المملكة بإقامة صلاة الجمعة فيه والحمد لله.والله أعلم
أرجو الله أن أكون قد أصبت في استنتاجي، مع تحياتي للجميع،،،

[ابتسـ ألم ـامة]

هلا وغلا



ممكن تتابع موضوعك على هذا الرابط


فـتــــاوى مــــع الشيــخ : عطاالله العتيبي - حفظه الله -


http://www.alraidiah.com/vb/showthre...=43804&page=13





وهذا رابط لموقع فتواي رائع وإن شاء الله تستفيد منه



موقع رسمي للإفتاء.......أرجو التثبيت


http://www.alraidiah.com/vb/showthread.php?t=59530






دمتم بحفظ الباري

وعلى الخير بإذن الله نلتقي


كلمــات مـن ذهـب
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ((أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ يَعْنِي الْمَوْتَ)) .
إنّه أمرٌ نبويٌّ ، أكثروا ذكر هاذم اللذات ، مفرق الأحباب ، مشتت الجماعات .
عش ما شئت فإنك ميت .
وأحبب ما شئت فإنك مفارقه .
واعمل ما شئت فإنك مجزي به .

[فتى الرائدية]

[align=center]


الله يجزاك خير ياابتسامة ألم

[/align]

[mύβαřαķ αlsαhli]

الله يجزاك خير يا


ابتــــــــــــــ الم ـسامه

[al-prins]

جــــــز اكم الله خيراًُ

[الرايقه]

الله يجزاكم خير ويكثر من امثالكم

[الراهي]

يعطيكـ العافية

جزاكـ الله خير