@ قضــــية بأبعــــادها المختلفة /// المرأة والعمل /// @
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا وغلا
مريم عبدالله
تصبح أول عربية تعمل كمشغلة رافعة على بواخر شحن عملاقة
متخلية بارادتها عن العمل في مكتب وثير
حققت احدى العاملات في مؤسسة الموانئ الكويتية انجازا جديدا
يضاف الى رصيد المرأة الكويتية
باعتبارها اول عربية تعمل كمشغلة رافعة جسرية عملاقة
على بواخر الشحن الضخمة في احد الموانئ الكويتية.
واستطاعت مريم عبدالله الخير الله أن تقتحم مجالا
كان مقصورا على الرجال بانتقالها من مكتبها الوثير
واقبالها على عمل يعد من الاعمال الشاقة التي لا يقبل عليها الكثيرون
نظرا لصعوبتها والمخاطر التي قد تنتج عنها.
موضوع وصلني عبر الإيميل حبيت يكون مقدمة لموضوعي
الذي أتمنى من الجميع أن يشاركني النقاش والحوار
[blink]عمل المرأة [/blink]
ضوابطه ... أسبابه ... أثره على الأسرة والمجتمع
1- ماهي المهن التي يجب أن تتواجد بها المرأة ؟؟
2- ماهو أثر عمل المرأة على الأسرة والمجتمع ؟؟
3- كيف يمكن للمرأة أن توفق بين بيتها وعملها ؟؟ وهل استطاعت ؟؟
4- مادور الحكومة في هذا الجانب وهل استطاعت تأمين جو مناسب للمرأة العاملة ؟؟
5- سؤال للشباب : هل تؤيد عمل المرأة (أمك / أختك / زوجتك ) ... ولماذا ؟؟
لا أعلم إذا كان موضوعي مكرر ففي هذه الحالة أتمنى تجاهله
وإذ لم يكن يسعدني أن أرى رأيكم ومشاركتكم بهذا الحوار
لي عودة لمزيد من الحوار بإذن الله
أشكركم أحبتي
تحياتي و تقديري[/align]
آخر تعديل ابتسـ ألم ـامة يوم 23-08-2004 في 11:28 PM.
مما نفتخر به نحن النساء المسلمات أن الإسلام جعل المرأة محل التقدير والاحترام من حيث هي الأم والأخت والبنت، و الشريعة الإسلاميّة جاءت صريحة وفي أبلغ درجات الوضوح والجلاء والانفرا، في تكريم المرأة وتحديد حقوقها الإنسانية منذ أربعة عشر قرنا فيما كانت في الجاهلية مظلومة مهانة و مهضومة المرأة في حقها، بل عدم الاعتراف بأي حق لها,,,على عكس الإسلام الذي انتقل بوضع المرأة من الحضيض إلى أعلى درجات الكرامة والاحترام ، بل قفز بها من العدم إلى الوجود ومن الشك في إنسانيتها وحقوقها إلى كامل إنسانيتها وحقوقها، ومن منتهى المهانة إلى ارفع مستويات الكرامه.....على غرار ما يحصل مع النساء في الغرب والذي أصبح موجودا لدينا للأسف الشديد تحت مسمى ((الحريه)) ذلك الغزو الفكري الذي اجتاحنا بدعوة المرأه المسلمة إلى التحرر وخلع الحجاب وتحريضها على التبرج والسفور و محاولة التغرير بها وطمس شخصيتها و كثرة المناداة بحقوقها والمطالبة بدخولها في كل مجالات العمل حتى التي لا تتناسب مع طبيعتها....وكما قال تعالى(بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى) وكما قيل
: محجبة تريك سفور جهل *** ومسفرة تريك حجاب علم .........
إن في مقدمة هذه الوظائف وظيفة ((الزوجية فهي)) الزوجة الصالحة والصاحبة الوفية لزوجها وشريكها في حمل أعباء هذه الحياة، قال الله تعالى ((هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها...))(الأعراف/189). فالزوجة سكن وطمأنينة للزوج، والزوجية مطلب فطري للمرأة والرجل على حد سواء، وضرورة نفسية تحقق لهما المودة والرحمة والاستقرار .كما تحمل المرأة أيضاً على كاهلها مهمة ثقيلة ووظيفة شاقة، ألا وهي "الأمومة" التي خصها الله بها ورفع منزلتها وعظّم فضلها وجعلها سبباً لاستحقاق الأم ثلاثة أضعاف محبة الأب والشفقة عليه. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقال: يا رسول الله، من أحقُّ بحسن صحابتي؟ قال: "أمُّك" قال: ثم من ؟ قال :"ثم أمُّك" ، قال: ثم من ؟ قال:"ثم أمُّك"، قال: ثم من ؟ قال:"ثم أبوك" (رواه البخاري).والأم جديرة بهذه المكانة فهي مربية الأجيال وبقدر كفاءتها في أداء مهمتها تكون كفاءة المجتمع وقدرته على النهوض بنفسه ومواجهة أعدائه .وإلى جانب هذا الدور للمرأة، يحتاج إليها المجتمع في ميادين عدة خارج حدود البيت والأسرة، ومن سماحة الإسلام ويسر تشريعاته أن سمح لها بتلبية حاجة المجتمع إليها والعمل خارج مملكتها بأعمال تتلاءم مع أنوثتها، ولا تتعارض مع وظيفتها المثلى "الزوجية والأمومة" ، وبشروط محددة تكفل لها حفظ كرامتها وصيانة عرضها. لذا نجد المرأة المسلمة تساهم بفعالية واقتدار في خدمة مجتمعها، فهي طبيبة تعالج المرضى وتخفف آلامهم، وهي أستاذة جامعية تعلم بنات جنسها وترتقي بسلوكهن وأفكارهن وشخصياتهن، وهي باحثة دؤوب تتطلع إلى الإنجاز العلمي والتميز فيه، وهي عنصر نشط في العمل التطوعي، حاضرة بجهودها في الهيئات والمنظمات الخيرية، وهي أيضاً داعية لها دور كبير في مسيرة الدعوة، توجه المجتمع إلى الخير وتعين أخواتها المسلمات على الأخذ بالإسلام في كل شؤون الحياة، وترشد غير المسلمات إلى طريق الهداية والسعادة والنجاة ,,,,,
واختتم حواري بهذه الابيات:
قد تعجز الكلمات عن مدلولها…….وتموت في بحر الحروف معاني
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا وغلا أختي ملح الحياة
مداخلة رائعة كروعة حضورك وأسلوب قوي في الحوار
يتميز بالعقلانية وقوة الحجة
استطعتي بما تفضلتي به أن توضحي أهمية ومكانة المرأة في الإسلام
الذي أعزها وحفظ مكانتها عالية وحفظ حقوقها كاملة
وأعطاها الحق أن تكون جزء مهم في مجتمعنا الإسلامي على مر العصور
وحددتي أماكن العمل التي تكون بها مبدعة وفرد فعال في حدود
أسرتها ومجتمعها
وكان هذا رد وافي للسؤال الأول وقد أبدعتي في تفصيله
ولكن ماذا عن باقي التساؤولات
2- ماهو أثر عمل المرأة على الأسرة والمجتمع ؟؟
3- كيف يمكن للمرأة أن توفق بين بيتها وعملها ؟؟ وهل استطاعت ؟؟
4- مادور الحكومة في هذا الجانب وهل استطاعت تأمين جو مناسب للمرأة العاملة ؟؟
ومن ضوء تجربة خاصة بكِ شخصيا إذا كنتي عاملة
او من تجارب من حولك أتمنى أن يكون لكِ عودة ولو باختصار
للإجابة على الثلاث أسئلة السابقة ومن وجهة نظرك الشخصية
ليثمر الحوار وتعم الفائدة
لكِ الحرية المطلقة للعودة أو الإكتفاء بالمتابعة للموضوع
وقبل أن أنتقل لأكتب رأيي بعمل المرأة
أحب أن أشكرك على جميل حضورك
وحرصك على متابعة المواضيع الهادفة وبصراحة حضورك مميز
يدل على شخصية مثقفة تملك عقل نير واثقة الخطى
أثبتت حضورها المميز بفترة قصيرة ولفتت لها الأنظار
شخصية رائعة وأتمنى من كل قلبي تواجدها بكل ما أطرحه شخصيا
ويطرحه الأعضاء عامة
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا وغلا أخوي الكاسح
أشكرك لحرصك على مشاركتنا موضوع يهم المجتمع والأسر بشكل عام
الظروف الحالية وزيادة متطلبات الحياة أجبرت المرأة للخروج للعمل
في معظم الحالات وهذا بنظري مشاركة فعالة تزيد من روابط الأسرة
وتضمن استمرارها
ردك مختصر ولكن شامل وأساس قوي يبنى عليه الحدود التي يجب
على المرأة الإلتزام بها في حالة اضطرارها للعمل
اقتباس
فماذا نقول للاخت الكويتيه
لا يمكن أن نعمم الوضع على المرأة الكويتية
فهناك نساء تعمل بما شرعه الله وبضمن حدود الشريعة الإسلامية
من حيث الملبس ومكان العمل
وغير ذلك بالمسؤولية الكبيرة تقع على الحكومة وتقصيرها
بأن تفضل بين الجنسين في العمل وهي القادرة فقط على منع الاختلاط
وكمثل أذهلني وكان بالنسبة لي صدمة كبيرة والحق يقال
أن بعض النساء تعمل في مجال السكرتارية ولكن في مدارس البنين
في المرحلة المتوسطة وبهذا فهي مضطرة للإختلاط مع
المدرسين والطلبة بشكل مباشر
لم أجد مبرر يقنعني بهذا الأمر فمدارس البنات تعاني نقص كبير
لإداريات وسكرتيرات مع هذا يتم توظيف المرأة في مدارس البنين
حاجة المرأة الملحة للعمل تجبرها أن تقبل ببعض الوظائف حتى لو كان فيها اختلاط
وعليها يقع العبئ الكبير بأن تحافظ على نفسها وتلتزم بالزي الإسلامي
وهذا أقل ما يمكن أن تقوم به
واسمح لي أخوي بأن أطرح سؤال وأتمنى أن أجد الرد الوافي عليه
ماذا عن العاملات في مجال الطب وأقصد الطبيبات في مستشفيات السعودية
هل هناك فصل كلي بين الجنسين أم يعملان بنفس المكان ؟؟؟؟؟؟؟؟
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا وغلا
كأمرأة أنا ضد ومع خروج المرأة للعمل
بناء على الظروف التي تدفع المرأة إلى العمل
وأقسمها إلى ثلاث حالات
الحالة الأولى
نساء تخرج للعمل بسبب ضيق الحالة المادية
وصعوبة تأمين احتياجات الأسرة من قبل رجل البيت
الذي يحاول جاهداً ولكن مع هذا يبقى عاجز عن تأمين احتياجات الأسرة الأساسية
لهذا تجد المرأة نفسها مضطرة للعمل
الحالة الثانية
اخريات بحثاً بأن تكون لهن شخصية مستقلة ودور في بناء المجتمع
الحالة الثالثة
وأخريات لشغل وقت فراغهن
إذاً مع المرأة العاملة إذا :
كانت ظروفها تجبرها على العمل كمرض الزوج
أو حاجة أسرتها للمساعدة الماسة لتأمين
ضروريات الحياة وأصر على كلمه ضروريات
يكون عملها لهدف سامي وضروري وبنظري أهم الأهداف هي
نشر العلم أو في مجال الطب أو داعية
وهذه الضرورة نتيجة انتفتاح المجتمع
وتغير المفاهيم عند الناس عن الماضي
قديما كانت المرأة تكتفي بتعلم القراءة والكتابة وحفظ
القرآن الكريم والقليل من مبادئ الحساب وتبقى في البيت إلى أن تتزوج
أما خروج المرأة فقط لشغل وقت الفراغ فهذا
مرفوض بالنسبة لي
الأم عندها من المشاغل المنزلية الكثير
لو حرصت على تقديم واجبها كاملا اتجاه الزوج والأولاد
وجود الخادمه في المنزل لا يلغي دورها ولمساتها
بكل ما يخص أسرتها
ليس من الضروري أن تخرج المرأة للعمل
إذا كان زوجها يوفر لها كل الأحتياجات للأسرة
فدورها يكون في إدارة مملكتها
لتجعل منها بؤرة السعادة والأطمئنان لجميع الأفراد
زوجها وأولادها
1- ماهي المهن التي يجب أن تتواجد بها المرأة ؟؟
أؤيد رأي أختي ملح الحياة بما تفضلت به
2- ماهو أثر عمل المرأة على الأسرة والمجتمع ؟؟
يؤثر لحد كبير
الأساس في قضية عمل المرأة ليس العمل بحد ذاته
إنما الأساس هو كيفية التوفيق بين عملها خارج المنزل وداخله
والألتزام بالنظام العام لمبدأ التلاحم العائلي والترابط الأسري
والقيام بالواجبات الأسرية
فإن كان عمل المرأة يؤثر سلبيا على اسرتها الأفضل تركه
وتكون الاولوية لاسرتها
تربية الأبناء وتلبية طلبات الزوج ليست بالشئ السهل
فهي مسؤولية كبيرة
كلمه أخيره
من تجبرها الظروف للعمل فعليها أن تحسن اختيار نوع العمل
والذي يتوافق مع أسرتها فساعات العمل المحددة والثابتة
تنظم دخول وخروج الام من المنزل
وتستطيع التوفيق بين أوقات العمل وأوقات تلبية متطلبات أبنائها
كما أن العمل البعيد عن الضغوطات والتوترات العصبية
كفيل بأن يطور الأم العاملة وأن يساهم في رقي أسرتها والمجتمع
3- كيف يمكن للمرأة أن توفق بين بيتها وعملها ؟؟ وهل استطاعت ؟؟
على الأم العاملة الحرص على تنظيم نفسها
من خلال جدول واضح تلتزم فيه في الفترة المسائيه
وذلك بالبقاء مع أبناءها تعويضا لهم وإن اضطرت
للخروج مساءا يفضل أن تأخذ أبناءها معها
لتعوضهم ساعات الغياب عنهم
ما يجب أن نؤمن فيه ونقتنع أن مهمة الأم ورسالتها
الأولى هي تربية الأبناء تربية سليمة
والتربية لا تقدر بعدد الساعات بقدر ما تعتمد على عدد الدقائق الثمينة
التي يشعر فيها الزوجان بالحب والاستقرار
وإيصال ذلك الحب بأمانة وصدق وإخلاص لأبنائهم
متخطين بذلك عامل الوقت والزمن
هل استطاعت ..؟؟؟؟؟؟
مهما حاولت فهناك عقبات كثيرة في طريقها وهذه النقطة
تحتاج إلى رد تفصيلي وسيكون لي عودة لأعطي هذه النقطة حقها
4- مادور الحكومة في هذا الجانب وهل استطاعت تأمين جو مناسب للمرأة العاملة ؟؟
إن قوانين العمل في الدول العربية عامة مجحفه بحق المرأة
بسبب ما يسمونه المساواة والتي تنادي بها النساء وللأسف انعكست سلبياً
على حياتهم العملية في المجتمع والأسرة
قوانين العمل وقوانين التامينات الاجتماعية الخاصه بالمرأة تعتبر قاصره
وبحاجه الي تعديله بما يتواكب ووضعنا في هذا الزمن.
هناك ظلم للمرأة العامله في تحديد ساعات العمل
ونوع العمل من حيث التوقيت وخصوصا فترة الحمل وفترة مابعد الولادة
واجب الحكومة وضع قوانين تساعد المرأة فترة الحمل بالذات
بأن يراعي وضعها في الأشهر الأخيرة من الحمل
طبعا ليس كل مكان يطبق هذا الوضع فهو راجع للمسؤول
منح المرأة بعد الولادة
شهرين إجازه براتب كامل
يضاف لها أربع شهور أمومه بنصف راتب
ثم يحق لها أن تأخذ ست شهور بدون راتب
لتكمل بذلك سنة تكون قادره على تربية الطفل
في السنة الأولى على الأقل
الحرص على تأمين حضانة خاصه لأبناء العاملات
توفر فيها كل ما يحتاجه الطفل من مشرفات وأدوات تعليميه تناسب عمره
تلك الخطوات كفيلة بأن تساعد كثير من الأمهات في حل مشكلتهم
ومهما حاولنا ستظل المرأة تعاني مشاكل تؤثر على أسرتها
إلا في حالة واحدة
الحرص من طرفها بتعويض الوقت الذي تقضيه بعيد عن أولادها
بأوقات ثانيه سبق ذكرها حتى لو كان فيها صعوبه بس على الاقل تحاول
5- سؤال للشباب : هل تؤيد عمل المرأة (أمك / أختك / زوجتك ) ... ولماذا ؟؟
جوابه فقط عند الشباب وأتمنى أن يشاركوننا الموضوع
بكل صراحة حتى نتوصل إلى أهمية عمل المرأة أو رفضه نهائيا
طبعا نظرة الرجل للموضوع تختلف كلياً عن المرأة
كونه هو راعي البيت والمسؤول المباشر لتأمين احتياجاته
ومازال الحوار متشعب ويحتاج لتجاوب الأعضاء
وللحديث بقية
- اعلم انني لم اجيب على اسئلتك وذلك بسبب طول الرد لم اشاء ان يصيبك الملل من طول الاجابه فلذلك قمت بتقسيمه الى جزئيين وايضا ليكون هنالك مجالا لتحاور
-
- ماهو أثر عمل المرأة على الأسرة والمجتمع ؟؟
الاثر السلبي للاسره
- قد أثبتت بعض البحوث العلمية تعارض عمل المرأة مع طبيعة حياتها كأم وزوجة نتيجة لتأثر حالتها الانفعالية والجسمية واستعانتها بالآخرين لتربية أبنائها. وأن خروج المرأة للعمل يضعف الروابط والألفة بين أفراد الأسرة وربما يؤدي إلى تفككها وانهيارها, وقد ثبت ازدياد نسب الطلاق في المجتمعات التي يكثر فيها خروج المرأة للعمل.
الاثر السلبي للمجتمع
هنالك مجالات تقوم بتنميه مجتمع رافض لما جاء بالكتاب والسنه مما يسببه تلك التيارات الاخرى وهنا يبداء الخلل في تركيبه المجتمع وتكثر فيه الطائفات والاراء المخالفه فينشاء مجتمع مفكك ليس له كلمه واحده ويد واحده يبطش بها اعدائه ...واضيف ايضا من السلبيا ت في مجال عمل المرأه وعلى وجهه الخصوص عملها كمربيه اجيال لقد راينا في الاونه الاخيره انشار ما يسمى بالاعجاب بين الطالبات ولكن الان ترغم مربيه الاجيال من معلمه الى مديره الطالبه على الاعجاب بها رغم عن الطالبه نفسها وان لم تنفذ ذلك يتم انقاص معدلها الدراسي وتصبح منبوذه من معلماتها الا من رحم الله من تلك المعلمات ,,, وايضا في مجال الطب سوى ممرضه او طبيبه يفرض عليها الاختلاط مما لا تحمد عقباه فيكون لدينا مجتمع نشاء على الرذيله وتكون مساله الاختلط شبه عاديه عند البعض والعديد من المهن ..
3- كيف يمكن للمرأة أن توفق بين بيتها وعملها ؟؟ وهل استطاعت ؟؟- تستطيع المرأه التوافق بين بيتها وعملها ولكن الاقليه من النساء تستطيع ذلك اذا كانت امرأه متزوجه فمتطلبات الزوج والاولاد لا تنتهي اما اذا كانت غير متزوجه فمن السهل جدا التوافق بين عملها خارج البيت وداخله ولكن كما قلت لك انه صعب جدا التوافق بينهما
- لان المرأه هي تلك المحمل على كتفها اعباء مملكتها فأن قامت بترتيب وقتها استطاعه ذلك وذلك ان كانت مدرسه فمن السهل جدا التوافق ولكن اذا كانت طبيبه اشك بذاك لان وقتها ليس ملكها واذا كان على حساب بيتها من الافضل الانسحاب.....
- والتوافق عزيزتي بعملها لا يكون من طرفها وحدها اذا كانت امرأه متزوجه بل مع زوجها اذا كان يدعمها ويسانده يتم التووافق بالشكل الصحيح ولكن اذا كان رافض او مرغم على عملها لا اظن انه يوجد توافق بين عملها وبيتها
4- مادور الحكومة في هذا الجانب وهل استطاعت تأمين جو مناسب للمرأة العاملة ؟؟- اختي العزيزه لقد وفرت الحكومه بعض من المجالات ولكن لم توفر العديد من اماكن العمل الذي يخدم المرأه في نطاق حفظ كرامتها وعدم اختلاطها نعم وفرت لنا المدارس والجمعيات والبنوك والمشفيات
- ولكن هنا تنحصر عملها و انا اتكلم عن المرأه السعوديه اما في الدول الاخرى فالمجالات عده نحن في مجتمعنا السعودي ينظر للمرأه العامله في مجل الطب سوى طبيبه او ممرضه نظره غير سليمه وكا انها تعمل في مهنه غير شريفه وهذا يحد من عملها ولكن استطاعه الحكومه توفير مجالات العمل بما لا يتنافى مع الشريعه الاسلاميه ومن ثم مع معتقداتنا وعداتنا ام الجو المناسب للمرأه العامله لا اعتقد انها هيئت لهن الجو المناسب واقصر مثال على ذلك تعيين بعض المعلمات في قرى نائيه بعيده عن مدينتها واسرتها وعائلتها للتتعرض لانواع الاخطار ولربما لم تجد من يذهب معها لتلك القرى لانشغال محارمها في وظائفهم وتذهب بدون محرم لتقضي اعوام هناك واصبح الضغط يشتد على خريجات الجامعات والكليات فهذا من وجهه نظري الشخصيه عدم اكتراث لما تعانيه المعلمه او الخريجه واسرتها فهل هذا ما هيئته الحكومه من جو مناسب لهن ؟؟؟؟
اقولها وقلبي مقبوض ان هناك فئات موجودة بيننا هدفها تحرير المراءه
او هكذا يزعمون وانا اعتقد انهم يهدفون الى تدمير المراءة لا تحريرها .
اختي الكريمه تقبلي رائئ برحابة صدر انا لا ارضى ان تعمل اي
اي من محارمي بمهنة يخالطها الرجال فيها , هذا من جهه
اما من الاخرى فمسالة اقتحام النساء للاعمال الطبيه فهي مسالة نسبيه تعتمد على ان تكون هناك مستشفيات خاصة بالنساء
واعتقد باستحالة هذا الشي فمن باب اولى ان لا تعمل بمجال الطب .
قال صلى الله عليه وسلم وهو اللذي لا ينطق عن الهوى
(( ما خلى رجل بامراءة الا كان الشيطان ثالثهما ))
فاتيني بعمل لا اختلاط فيه اقول لكي كل التوفيق اختي زوجتي امي او اي كنتي اخت المسلمه .
ولكن اعداء الفضيله لن يسمحو بذلك .
المسالة نوقشت واشبعت نقاشا وباختصار نحن عرب اصبحنا نتبع ولا احد يتبعنا اصبحنا نردد كما الببغاء ما يقال لنا وما يمليه علينا اعدائنا فقد طالبونا بتحرير المراه وابشرك انها على طريق التدمير ما لم تعي ما يحاك لها وتنتبه لنفسها وتعتزل كل ما يجبرها على الاحتلاط .
((ومن ترك شئ لله عوضه الله بخير منه ))
والا ما المانع من عزل جميع المهن النسائيه عن الاختلاط بالرجال .
ولكن يعتبرون من يقول ذلك متخلفا , رجعيا , متقوقعا على نفسه
وان العالم تغير ويجب ان نسايره فانا معهم بالمسايره ولكن بشرف وبعفة كل اخت مسلمة .
من الممكن انني اقحمت نفسي بموضوع الاختلاط ونسيت باقي موضوعك ولكنه اللذي يحدد ما هية عمل المراءه .
تقبلي تقصير قلمي لانه لا يستطيع مجارات اقلاما متميزه
بريت للتميز بينما برينا اقلامنا لتتكسر على متصفح المبدعين .
دمتي اختا عزيزة على انفسنا
ولكي مني كل التحيه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
اخيــــــــــــــــــــــــــك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
المواضيع المتشابهه
العرض العادي
