الى الأخ الضامي وأبتسامة ألم

[النمرالسعودي]

بسم الله الرحمن الرحيم ................... وبعد

أنا انسان متواضع في كل أمور دنياي
أحب الله ورسولة
أثارني موضوعك يا أخي الضامي ويا أختي أبتسامة ألم

أنا لست داعية للشر

لكن عجبت من موضوعكم

الذي طرحتوا فية ممنوع صور النساء

أنا مع منع الصور المثيرة والتى تحسس

لكن الصور العادية لماذا المنع نحن كل يوم نرى أوجة نساء بالشوارع والأسواق

أنا سجلت هنا بأن الموقع متنوع وخاص بجميع الأمور

أنا أكرر كلامي في البداية أنا ضد الصور المغرية والمتيرة

وعلى فكرة يا أختي وأخوي هناك مواقع كثيرة ولله الحمد أسلامية متخصصة ولا توجد بها صور نساء سجلوا فيها

أنا قلت أسلامية متخصصة وطبعا" موقعنا أسلامي لكن مو متخصص

وأضيف أيضا" اذا الصورة النسائية ضرورية مثلا" توقيع رومنسي
أو موضوع يحتاج تدعيم أنا معة وغير كذا كيف الادارة

أنتظر الرد على موضوعي
أنا انسان معرض للصواب والخطأ

اذا اصبت شجعوني
اذا اخطئت تكون لاتتركوني وجهوني
تحيات النمر

[ابتسـ ألم ـامة]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أخوي النمر السعودي


قال الله تعالى :
الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ

تفسير قوله تعالى : إِلا اللَّمَم

إن علماء التفسير - يرحمهم الله - اختلفوا في تفسير ذلك
وذكروا أقوالا في معناه ، أحسنها قولان :

أحدهما : أن المراد به : ما يلم به الإنسان من صغائر الذنوب
كالنظرة والاستماع لبعض ما لا يجوز من محقرات الذنوب وصغائرها ونحو ذلك
وهذا مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما وجماعة من السلف
واحتجوا على ذلك بقوله سبحانه في سورة النساء :
إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا
قالوا : المراد بالسيئات المذكورة في هذه الآية : هي صغائر الذنوب ، وهي : اللمم
لأن كل إنسان يصعب عليه التحرز من ذلك
فمن رحمة الله سبحانه أن وعد المؤمنين بغفران ذلك لهم إذا اجتنبوا الكبائر
ولم يصروا على الصغائر .

وأحسن ما قيل في ثبوت الكبائر : إنها المعاصي التي فيها حد في الدنيا
كالسرقة ، والزنى ، والقذف ، وشرب المسكر أو فيها وعيد في الآخرة
بغضب من الله أو لعنة أو نار؛ كالربا ، والغيبة ، والنميمة وعقوق الوالدين .
ومما يدل على غفران الصغائر باجتناب الكبائر وعدم الإصرار على الصغائر :
قول النبي صلى الله عليه وسلم :
إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنى فهو مدرك ذلك لا محالة
فزنى العين النظر وزنا اللسان الكلام وزنا الأذن الاستماع وزنا اليد البطش
وزنا الرجل الخطى والنفس تتمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

ومن الأدلة على وجوب الحذر من الصغائر والكبائر جميعا وعدم الإصرار عليها
قوله سبحانه :
وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ
وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ
أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ

القول الثاني : أن المراد باللمم :
هو ما يلم به الإنسان من المعاصي ثم يتوب إلى الله من ذلك
كما قال في الآية السابقة وهي قوله تعالى :
وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً

وقوله سبحانه :
وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

وما جاء في معنى ذلك من الآيات الكريمات ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم :
كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون
ولأن كل إنسان معرض للخطأ . والتوبة النصوح يمحو الله بها الذنوب
وهي المشتملة على الندم على ما وقع من المعصية ، والإقلاع عنها
والعزيمة الصادقة على ألا يعود إليها؛ خوفا من الله سبحانه ،
وتعظيما له ، ورجاء مغفرته .

قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
(إياكم ومحقرات الذنوب، فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه)


[/align]

[ابتسـ ألم ـامة]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أخوي النمر السعودي



بدأت ردي على كلامك أخي الكلام
بكلام الله سبحانه وتعالى وكلام رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم
وما تفضل به علماء التفسير جزاهم الله الخير من تفسير وتوضيح
لصغائر الذنوب التي يغفل عنها المسلم ويستهين بها

أحب أن أشكرك على هذا الطرح الراقي بأسلوبه
والصراحة التي جعلت من هذا الطرح مميز

أخي الكريم لا أدعي الكمال والكمال لله سبحانه وتعالى
كلنا نخطئ سواء جهلاً منا أو تعمداً
وخيرنا من يتوب لله سبحانه وتعالى

النظر لتلك الصور من صغائر الذنوب
والسكوت عن الخطأ من صغائر الذنوب

اقتباس أنا مع منع الصور المثيرة والتى تحسس لكن الصور العادية لماذا المنع نحن كل يوم نرى أوجة نساء بالشوارع والأسواق

نساء ظلمن أنفسهن نسأل لهن الهداية
ولكن
هل نظلم نحن أنفسنا أيضاً ؟؟؟؟؟

أليس النظر لتلك الصور
ذنب
نرتكبه بحق أنفسنا سنحاسب عليه يوم القيامة

قال الله تعالى


ألم يأمرنا الإسلام بغض البصر ؟؟؟؟

ألسنا محاسبين على النظر لمحارم الله سبحانه وتعالى ؟؟؟

أليس ولي الأمر محاسب على التهاون بتلك الأمور ؟؟؟؟

لنقف لحظة صدق مع أنفسنا
ونرجع للصور في المنتدى والتي هي سبب طرح الموضوع

هل هي صور عادية ومحتشمة ؟؟؟؟؟

اقتباس وعلى فكرة يا أختي وأخوي هناك مواقع كثيرة ولله الحمد أسلامية متخصصة ولا توجد بها صور نساء سجلوا فيها أنا قلت أسلامية متخصصة وطبعا" موقعنا أسلامي لكن مو متخصص

تطلب منا أن نغض البصر عن الخطأ
ونسكت الألسن عن النصيحة
فإما الرحيل أو البقاء بشرط وكما يقال
لا أرى ... لا أسمع ... لا أتكلم

أذكرنفسي أولاً وكل من يقرأ كلماتي
بكلام رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا
ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا *


وقال عليه الصلاة والسلام

من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه
وذلك أضعف الإيمان

لم أكتب وكتب غيري مثل تلك المواضيع تفاخراً أو زيادة مشاركات
بل نصيحة لا نرجوا منها إلا الأجر من الله سبحانه وتعالى
ودعوة بظهر الغيب من أي شخص تكون هذه النصيحة
قد أزالت غشاوة عن أعينه وأنارت له درب من دروب الحق

نصحية قد يعمل بها البعض وقد يتجاهلها آخرون
فهذا شئ راجع لهم ولا نجبرهم عليها

وللتوضيح هناك منتديات وحسب كلامك إسلامية وليست متخصصة
وتطرح مختلف المواضيع مع هذا منعت وضع صور النساء
عملاً بالقاعدة الشرعية:
درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
ومن درء المفاسد مدافعة المنكر ومحاربته

اقتباس وأضيف أيضا" اذا الصورة النسائية ضرورية مثلا" توقيع رومنسي أو موضوع يحتاج تدعيم أنا معة وغير كذا كيف الادارة

رد حسابي على تلك العبارة

وضع صورة نسائية كاسية عارية = ذنب لمن وضعها
شاهد تلك الصورة على الأقل في اليوم الواحد 50 شخص = 50 ذنب تضاف له ولمن وضع الصورة
تكرار مشاهدة الصورة لأكثر من مرة = ذنوب تتراكم يوم بعد يوم لمن وضع الصورة

فهل وصل المقصد من هذه العملية الحسابية

أتساءل

هل أي موضوع يكتب لا يكتمل ولا يكون له أثر إلا بصورة النساء ؟؟؟

هل من الضروري أن أضع صور نساء كاسيات عاريات في توقيعي
كي يلفت الأنظار ويصبح رومانسي ؟؟؟؟

بعض النساء للأسف باعوا أنفسهم للشيطان
واستباحوا لأجسادهم أن تدنس بنظرات من لا يخاف الله سبحانه
خلعوا ثوب الحياء وحللوا لأنفسهم ماحرمه الله سبحانه وتعالى


الرسول صلى الله عليه وسلم يقول:
(المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل ) رواه الترمذي
فإنك إن صاحبت صاحب المعصية فإما أن تقع معه فيها
وإما أن تراه يفعلها ولا تنكرها عليه؛ وكلاهما منكرٌ

فالأولى ترك التساهل في صغائر الذنوب لأنها مُقدمات للكبائر
قال أنس للتابعين:
إنكم لتعملون أعمالاً هي في أعينكم أدق من الشعر كنا نعدها على عهد
الرسول صلى الله عليه وسلم من الموبقات.
فإذا كان هذا الكلام والانتقاد موجه للتابعين الفضلاء
فكيف لو رأى حالنا أنس رضي الله عنه؟؟


أعتذر على الإطالة .. ولكني لم أستطع أن أختصر الكلام
ومازلت عند رأيي واعتبره رأي خاص وشخصي
أن تمنع الصور منعاً باتاً
وهذه مسؤولية إدارة المنتدى
لأنها والله محاسبة على التهاون بهذا الأمر


أسأل الله أن يوفقنا وإياكم لما فيه رضاه
وأن يحفظنا وإياكم من كل سوء ، وأن يمن علينا جميعا بالاستقامة على دينه
والسلامة من أسباب غضبه ، والتوبة إليه سبحانه من جميع ما يخالف شرعه
إنه جواد كريم .



تحياتي و تقديري[/align]

[احسـ العالم ـاس]

مشكوره ابتسامة الم على التوضيح الذي ليس بعده توضيح

كما ان فيه صور بديله لصور الفتيات مثل الورود او الرسم التشكيلي الجميل الذي يجعل لتوقيع جاذبيه اكثر من صورة الفتيات

وارجوا من إدراة المنتدي دراسة هذا الموضوع وماذكره الاخ نمر والاخت ابتسامة

واختيار مايرضي الله سبحانه وتعالى ،،

واقترح على إلادارة طرح موضوع لتصويت في القسم العام على منع مثل هذه الصور أو استمرارها وارسال رابط الموضوع على ايميلات الاعضاء وعلى الرسايل الخاصه ليتمكن الجميع من مشاهدة الموضوع والتصويت عليه ويكون الرائ الاول والاخير لنا نحن الاعضاء وبعدها تقرر الادارة ماهو الصالح ،،


تحيــــــــاتي
،،

[ابتسـ ألم ـامة]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أخوي احسـ العالم ـاس

وهناك أيضا صور الأطفال وهي خير معبر
عن مختلف المشاعر الصادقة

أشكرك لحضورك ورأيك السديد

دمت بخير



[glint]حكمة اليوم[/glint]
قال حكيم ثلاثة لا يُعرفون إلا في ثلاثة مواطن :
لا يعرف الحليم إلا عند الغضب ولا الشجاع إلا في الحرب ولا الأخ إلا عند الحاجة إليه

تحياتي و تقديري[/align]

[النمرالسعودي]

ياجماعة اللئيم والجبان من يكابر عندما يخطئ

تصدقون من أول ماكتبت الموضوع وأنا حاس بالذنب

تصدقون انه ذنب الخطأ

أنا أتراجع عن كلامي ومع منع الصور النسائية تماما"

وأقول للأدارة أمسحوا صورة البرتقالة التى أضفتها

والحمدالله ان مالي الا صورة وحدة

[النمرالسعودي]

لا أحد يفهم خطأ

أنا والله ماتراجعت خوف من أحد لا ياجماعة

أنا قادم لكم من منتديات عريقة ولها مكانة بين المنتديات العربية
ولا احتاج لكي أكذب لاكون تحت رحمت احد او منتدى معين

لم أنافق لاجل احد أنا حسيت اني غلطان من البداية ولكن قلت يمكن من يجىء ويفسر شيء انا مو فاهمة اصلا" جاء كلام ابتسامة ألم كالصاعقة اللى بينت عندي الصح من الخطأ

انا مقتنع من كلامي وبكامل قواي العقلية

عيبي بهذي الدنيا جرئتي الزائدة ههههههههههههههههههههههههههه

[ابتسـ ألم ـامة]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أخوي النمر السعودي

أحيي فيك هذه الجرأة التي يفقتدها كثير من الناس في أيامنا هذه
وتجد الشخص يغالط ويكابر ولا يتراجع أبداً عن رأيه حتى لو خطأ

بصراحة يعجبني الطرح الصريح والجرئ الذي يكون هدفه
البحث عن الحقائق التي تعلمنا وبها نفرق بين الصح والخطأ
ويعجبني أكثر الحوار والنقاش بأسلوب محترم وراقي
صفة لمستها بأسلوبك وأتمنى أن يستمر هذا التواصل

يسعدنا ويشرفنا أن تكون بيننا فلا تحرمنا مما يجود به قلمك

همسة خاصة للأخ النمر السعودي

رحمتك المرة هذه ورديت بدون اقتباس :p

أكرر شكري لك وسنكون دائما بانتظار جديدك



[glint]حكمة اليوم[/glint]
وإذا رأيت عجيبة فأصبر لها &&& فالدهر قد يأتي بما هو أعجب
فلقد أراني والأسود تخافني &&& فأخافني من بعد ذاك ثعلب

تحياتي و تقديري[/align]

[الغــامــض]

[c]

بسم الله
الهادي الى الحق

لا اوجه كلامي الا احد بعينه

ولكنه الاعجاب بقبول الرأأي والرأأأي الأخر

واستقلالية النقاش

وتقدير الطرف الاخر

حتى وقت الاختلاف

واعجبني اكثر قبول الاخ العزيز النمر السعودي

وتراجعه عن رايه لما راى الحق بازغا للعيان

واعجبني اسلوب ابتسامة الامل وشمولية ردها

وتدعيمه من القران والسنه

فللحق وللحق فقط اقول

بوركتم جميعا على هذا الاثراء وهذه الفائده

كل التحية الموغلة بالاعجاب بأرائكم واختلافكم
من اخيكم المسمىىىىىىىىىىىىىى


heart2 heart2 heart2




[/c]