الصوره الثالثه ــ صوره و تعليق ــ

[دانة الكون]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف عايد الله يعطيك العافيه اختي دانه الكون على موضوعك.. بصراحه لا أعلم كيف أبني وجهات نظري على هذه الصورة لأن هناك حالات تؤدي لضرب وأسباب ودوافع وربما قد يكون السبب من المرأه.. المشكلة إن البعض بمساندة الأعلام وضعوا المرأه ودعوها كالمسكينه ودائما هي الضحية في وجوه العموم بينما إن معظم المصائب والمشاكل والتفرقه هي أسبابها النساء و الله مقروده هالمره مره تقول سطحيه و لاتقدر تسوي شيء و مره تقول هي سبب كل البلاوي و تسوي كل شيء فهناك حالات عنف قد يعتدي الرجل فيه على المرأه وربما قد تكون لحالات وأسباب قد يكون خطأها من المرأه وقد تكون من الرجل كخطأ فاحش من قبل المرأه او نوع من العناد او عدم الأحترام الرجل والتلفظ عليه او تعدي الخطوط والحدود المرسومه من قبل الزوج للمرأه وكسر الحواجز المانعه التي وضعها الرجل..هذه نقطه مهما كان السبب ما توصل للضرب المبرح يا ساتر وش هالحدود اللي تجاوزتها علشان يضربها بهالشكل شف وش لقت يوم تجاوزت اللي خلته يوصل لمرحله الجنون و الضرب الهستيري فمن المعروف إن الرجل لايعتدي على المرأه طالما لم تثير غضبه وتنرفز أعصابه فهناك حالات كثيرة. وين الحكمه و العقل اللي عند آدم ولا هنا يطير تحبون تبررون لانفسكم العيب اللي تسوونه تعيبون على المراه حبها و حنيتها على اطفالها و هذي فطره من الله و تبررون لانفسكم ضربها لانها نرفزتكم عجيييييب آدم النقطه الثانية بصراحه ماألوم البعض من الأزواج مد أيديهم على النساء لأن المرأه مالم تخاف وتردع بالعقاب فإنها ستكرر نفس الخطأ ومخلوقه من ضلع أعوج. ضلع اعوج انت تدري منين هالضلع الاعوج منك يا آدم يعني العوج راسه انت ايها الرجل تدري ليش خلقت حواء من آدم و هو نائم لان الرجل يكره الالم و يغضب و يحقد علشان كذا خلقت و هو نائم حتى لا يكره آدم حواء لان حقده و غضبه كبير فلا تقول ان المراه إذا غضبت الله يستر منها النقطه الثالثه ضرب المرأه بالشرع ضرب المرآة مكروه في الشرع فمن المعروف إن تعريف المكروه شرعا: يثاب تاركه ولايعاقب فاعله. قال الإمام البخاري: باب ما يكره من ضرب النساء ، وقول الله تعالى (واضربوهن) أي ضرباً غير مبرح " ، ثم ساق البخاري بإسناده إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ، ثم يجامعها في آخر اليوم ) .. وقال الحافظ ابن حجر معلقاً على عنوان الباب: فيه إشارة إلى أن ضربهن لا يباح مطلقاً ، بل فيه ما يكره كراهة تنزيه أو تحريم " فتح الباري 11/214 . والأهم: صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع : (استوصوا بالنساء خيراً ، فإنهن عوان عندكم ، ليس تملكون منهن شيئاً غير ذلك ، إلا أن يأتين بفاحشةٍ مبينة ، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضرباً غير مبرح ، فإن أطعنكم فلا تبتغوا عليهن سبيلاً ، ألا إن لكم على نسائكم حقاً ، ولنسائكم عليكم حقاً فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون، ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ، ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن ) رواه الترمذي ، وقال: حسن صحيح . وذكر الضرب بالسنة بالسواك! وأين قوله تعالى:((فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن باحسان )) والرسول عليه الصلاة والسلام لم يقل خير الرجال أكرمهم أو أحسنهم عملا بل قال خير الرجال هو خيرهم لأهله وأنا خيركم لأاهي والحديث صحيح ويجب أن نفهم من هذه الأحاديث ليس هذا الضرب الذي يؤدي إلى تشويهات والآلم جسيمه في الجسم وإنما الضرب الذي يؤلم بدون خروج الدم وكسر الضلع لكن هناك حالات قد تستدعي الحاجه إليها وبيد القوه والضرب لإقافها وعدم تكرارها. ولدي أفكار كثيره ربما قد أعود للمشاركة مره آخرى إن دعت الحاجه والردود لك كل الأحترام والتقدير..

جزاك الله خير
بس اعتقد ذكرت النقطه الثالثه و انت مو مقتنع فيها
لكن مجبراً اخاك لا بطل
مضظر تذكرها
و لو اللي يضرب زوجته طبق هالشيء
كان الناس بخير

و الله يستر من الافكار الكثيره



الله يعطيك العافيه.

[دانة الكون]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درة الخير قال الرسول (استواصوا بالنساء خير) وقال عليه افضل الصلاة والتسليم(خيركم خيركم لاهله) المرأه النصف الثاني للرجل هي الاستقرار والسكن له ودينا دين رحمه وموده وألفه ومحبه فكيف يضربها؟؟ أالمرأه التي تتعرض للضرب المبرح لاتترك حقها ربما تكون ضحية هذا الرجل الظالم لقد كرم الاسلام المرأه وصانن لها حقوقها

حياك الله يا دره
شاكره لك مشاركتك

بعض النساء ما تقدر تاخذ حقها
اما بسبب الخوف من نظره المجتمع لها
او بسبب منع الاهل لها << و هذا له سببين
* كلام الناس
* صله القرابه


الله يعطيك العافيه.

[دانة الكون]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حوراء العبدالله ولدي أفكار كثيره ربما قد أعود للمشاركة مره آخرى إن دعت الحاجه والردود . . . تكفى يا نايف , إلا أفكـــارك , , , ,

هههههههههههههههههههه
حياك الله يا حوراء نورتي

الله يستر من افكار نايف

[المنتهي زمانه]

الضرب له أحوال وأحكام تتعلق فيه قضايا ومسؤوليات
منها الضرب الأولاد على أداء الصلاة وهذا ضرب مباح
ضرب الزوجه في تعديل سلوكها لكن يكون ضرب غير مبرحه

ضرب المرأة في الإسلام
ورد ضرب النساء في القرآن في موضع واحد في قوله تعالى : ( وَاللاَّتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِى المَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ) [النساء :34] ، والنشوز هو مخالفة اجتماعية وأخلاقية ، حيث تمتنع المرأة عن أداء واجباتها ، وتلك الواجبات هي حقوق الزوج ، كما أن واجبات الزوج تعتبر حقوقًا للزوجة .
وفي تلك المخالفة الاجتماعية والأخلاقية أرشد الله الرجال لتقويم نسائهن بالوعظ ، وهو لين الكلام وتذكيرها بالله وحقه الذي طلبه الله منها ، ثم أباح له أن يهجرها في الفراش في محاولة منه للضغط عليها للقيام بواجباتها ، وأباح الله له إظهار عدم رضاه وغضبه بأن يضربها ضربة خفيفة لا تترك أثرًا ، وكأنه يقول لها : « إني غاضب » ولم يلزم الرجل بذلك ، ولكنه أباح تلك الضربة الخفيفة في هذه الحالة ، وأمر كل الفقهاء أن يُبتعد عن الضرب قدر الإمكان ويحاول إظهار غضبه بأي شكل آخر .
كما أن الرجل يُضرب ويُؤدب كذلك إذا أخطأ في حق المرأة ، ولنضرب مثالاً يضرب فيه الرجل لأنه أخطأ في أداء وظيفته مع المرأة ، فإذا قام الرجل بإزالة بكارة زوجته بأصبعه فقد قال الفقهاء : « وإزالة البكارة بالأصبع حرام ، ويؤدب الزوج عليه » .
وعندما ضرب كثير من الرجال نساءهم في زمن النبي ذهبن للشكوى إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) ، فعنف النبي (صلى الله عليه وسلم ) أصحابه ، وغضب منهم ، وقال لهم : « لقد طاف بآل محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم » (1) .
فسنة النبي (صلى الله عليه وسلم ) التي نحث المسلمين عليها ، هي عدم الضرب ، فلم يضرب النبي (صلى الله عليه وسلم ) نساءه قط ؛ وإنما أبيح الضرب بالسواك (كفرشة الأسنان) ؛ ليظهر لها غضبه ، وعدم الرضى بإصرارها على ترك واجباتها ، وفي بعض البيئات الثقافية التي تحتاج المرأة إلى ذلك وتراه بنفسها دلالة على رجولة زوجها ، وهذه البيئات الثقافية لا يعرفها الغرب ، ولم يطلع عليها ، ولكن القرآن جاء لكل البشر ، ولكل زمان ومكان ، ولكل الأشخاص إلى يوم الدين ، فشملت خصائصه كل أنواع البيئات والثقافات المختلفة التي إذا لم تراع أدى إلى اختلال ميزان الاستقرار في الأسرة ، وهدد بفشلها وانهيارها ، فكان هذا للتقويم والإصلاح .
ونحن الآن لسنا بصدد قضية نظرية بقدر ما هي واقعية ، فلو كانت المصادر التشريعية للمسلمين تحثهم وتدعوهم لضرب النساء وظلمهن لظهر ذلك في واقعهم ، وإن كانت المصادر التشريعية تحثهم للرحمة والمودة لظهر ذلك أيضًا يقول الله تعالى : ( وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِى خَبُثَ لاَ يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِدًا ) [الأعراف :58] ، ودعونا نتذكر قول المسيح عليه السلام حينما يقول : « من ثمارهم تعرفهم ، هل تجني من الشوك عنبًا ، أم من العوسج تينًا » ، إذا وقفنا عند قضية « ضرب النساء بالسواك إظهارًا لعدم الرضا » ، فلننظر في المجتمعات الإسلامية مدى وجود شكوى العنف ضد النساء ، أو التعذيب ضدهن أو ضربهن ، فلو وجدنا ذلك لوجدناه في حالات معدودة وقليلة ناتجة عن عدم التزام تلك الحالات بتعاليم دينهم الحنيف . فأغلب الرجال في المجتمعات الإسلامية لا يمارسون العنف والضرب والتعذيب ضد النساء ، ويصون الرجال النساء في تلك المجتمعات ويحافظون عليهن

[نايف عايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حوراء العبدالله ولدي أفكار كثيره ربما قد أعود للمشاركة مره آخرى إن دعت الحاجه والردود . . . تكفى يا نايف , إلا أفكـــارك , , , ,

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دانه الكون هههههههههههههههههههه حياك الله يا حوراء نورتي الله يستر من افكار نايف

يعني أفهم اختي حوراء العبدالله واختي دانه الكون ماتبوني أزودكم ببعض الأفكار الجميله والمهمه بحق المرأه يعني أنسحبوعطيكم ظهري وروح

طيب على راحتكم لكن إذا حسيت الحاجه سمحت لي راح أتواجد عند الضروره تحملوني شوي

ورد أخي المنتهى زمانه قد وصل وجهة نظري بالتفصيل يعني في الوقت الحالي مايحتاج الدخول ربما في الساعات المقبله أنتظروني

لكم كل الأحترام والتقدير..

[دانة الكون]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنتهي زمانه الضرب له أحوال وأحكام تتعلق فيه قضايا ومسؤوليات منها الضرب الأولاد على أداء الصلاة وهذا ضرب مباح ضرب الزوجه في تعديل سلوكها لكن يكون ضرب غير مبرحه ضرب المرأة في الإسلام ورد ضرب النساء في القرآن في موضع واحد في قوله تعالى : ( وَاللاَّتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِى المَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ) [النساء :34] ، والنشوز هو مخالفة اجتماعية وأخلاقية ، حيث تمتنع المرأة عن أداء واجباتها ، وتلك الواجبات هي حقوق الزوج ، كما أن واجبات الزوج تعتبر حقوقًا للزوجة . وفي تلك المخالفة الاجتماعية والأخلاقية أرشد الله الرجال لتقويم نسائهن بالوعظ ، وهو لين الكلام وتذكيرها بالله وحقه الذي طلبه الله منها ، ثم أباح له أن يهجرها في الفراش في محاولة منه للضغط عليها للقيام بواجباتها ، وأباح الله له إظهار عدم رضاه وغضبه بأن يضربها ضربة خفيفة لا تترك أثرًا ، وكأنه يقول لها : « إني غاضب » ولم يلزم الرجل بذلك ، ولكنه أباح تلك الضربة الخفيفة في هذه الحالة ، وأمر كل الفقهاء أن يُبتعد عن الضرب قدر الإمكان ويحاول إظهار غضبه بأي شكل آخر . كما أن الرجل يُضرب ويُؤدب كذلك إذا أخطأ في حق المرأة ، ولنضرب مثالاً يضرب فيه الرجل لأنه أخطأ في أداء وظيفته مع المرأة ، فإذا قام الرجل بإزالة بكارة زوجته بأصبعه فقد قال الفقهاء : « وإزالة البكارة بالأصبع حرام ، ويؤدب الزوج عليه » . وعندما ضرب كثير من الرجال نساءهم في زمن النبي ذهبن للشكوى إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) ، فعنف النبي (صلى الله عليه وسلم ) أصحابه ، وغضب منهم ، وقال لهم : « لقد طاف بآل محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم » (1) . فسنة النبي (صلى الله عليه وسلم ) التي نحث المسلمين عليها ، هي عدم الضرب ، فلم يضرب النبي (صلى الله عليه وسلم ) نساءه قط ؛ وإنما أبيح الضرب بالسواك (كفرشة الأسنان) ؛ ليظهر لها غضبه ، وعدم الرضى بإصرارها على ترك واجباتها ، وفي بعض البيئات الثقافية التي تحتاج المرأة إلى ذلك وتراه بنفسها دلالة على رجولة زوجها ، وهذه البيئات الثقافية لا يعرفها الغرب ، ولم يطلع عليها ، ولكن القرآن جاء لكل البشر ، ولكل زمان ومكان ، ولكل الأشخاص إلى يوم الدين ، فشملت خصائصه كل أنواع البيئات والثقافات المختلفة التي إذا لم تراع أدى إلى اختلال ميزان الاستقرار في الأسرة ، وهدد بفشلها وانهيارها ، فكان هذا للتقويم والإصلاح . ونحن الآن لسنا بصدد قضية نظرية بقدر ما هي واقعية ، فلو كانت المصادر التشريعية للمسلمين تحثهم وتدعوهم لضرب النساء وظلمهن لظهر ذلك في واقعهم ، وإن كانت المصادر التشريعية تحثهم للرحمة والمودة لظهر ذلك أيضًا يقول الله تعالى : ( وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِى خَبُثَ لاَ يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِدًا ) [الأعراف :58] ، ودعونا نتذكر قول المسيح عليه السلام حينما يقول : « من ثمارهم تعرفهم ، هل تجني من الشوك عنبًا ، أم من العوسج تينًا » ، إذا وقفنا عند قضية « ضرب النساء بالسواك إظهارًا لعدم الرضا » ، فلننظر في المجتمعات الإسلامية مدى وجود شكوى العنف ضد النساء ، أو التعذيب ضدهن أو ضربهن ، فلو وجدنا ذلك لوجدناه في حالات معدودة وقليلة ناتجة عن عدم التزام تلك الحالات بتعاليم دينهم الحنيف . فأغلب الرجال في المجتمعات الإسلامية لا يمارسون العنف والضرب والتعذيب ضد النساء ، ويصون الرجال النساء في تلك المجتمعات ويحافظون عليهن

حياك الله اخوي المنتهي زمانه
جزاك الله خير و بارك الله فيك

لكن يوجد من الرجال من يمارس العنف و الضرب و التعذيب
و بقسوه و وحشيه

الله يعطيك العافيه.

[دانة الكون]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف عايد يعني أفهم اختي حوراء العبدالله واختي دانه الكون ماتبوني أزودكم ببعض الأفكار الجميله والمهمه بحق المرأه يعني أنسحبوعطيكم ظهري وروح طيب على راحتكم لكن إذا حسيت الحاجه سمحت لي راح أتواجد عند الضروره تحملوني شوي ورد أخي المنتهى زمانه قد وصل وجهة نظري بالتفصيل يعني في الوقت الحالي مايحتاج الدخول ربما في الساعات المقبله أنتظروني لكم كل الأحترام والتقدير..

الله يهديك يا نايف
انت عليك افكار

لا تعطينا ظهرك ولا شيء
بالعكس حياك الله
بس بدون افكار جميله
امزح

الله يعطيك العافيه.

[ام الخيل]

اللي يمد ايده علي مره مو رجال

لان اللي يضرب مايعرف يتصرف لازم في حلول اخري


بعدين ضرب عن ضرب يفرق

وجهه نظر الله يهدى كل رجال علي ماوصي عليه

ويهدي كل حرمه علي ماأؤتمنت عليه

اميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن يارب

[دانة الكون]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الخيل اللي يمد ايده علي مره مو رجال لان اللي يضرب مايعرف يتصرف لازم في حلول اخري بعدين ضرب عن ضرب يفرق وجهه نظر الله يهدى كل رجال علي ماوصي عليه ويهدي كل حرمه علي ماأؤتمنت عليه اميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن يارب

حياك الله ام الخيل
شاكره لك مشاركتك
و إبداء و جهه نظرك


الله يعطيك العافيه.

[دانة الكون]

و انتهى النقاش لصورتنا
و نبدأ نقاشنا بصوره جديده

http://www.alraidiah.com/vb/showthre...94#post1697594