*منظومة مشتملة على أمهات قواعد الدين مع شرحه -4-

[أبو خالــــــد]

[منظومة مشتملة على أمهات قواعد الدين مع شرحها]

1\لعلامة القصيم الشيخ عبدا لرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله ورفع درجته .

7-فاحرص على فهمك للقواعد
جامــــــــعة المسائل الشوارد
8-فترتقي في العلم خير مرتقي
وتــــــــقتفي سبل الذي قد وفقا
9-هذه قواعد نظمتهــــــــــــــــــا
من كتب اهل العلم قد حصلتها
10-جزآهم المولى عظيم الأجر
والـــــــــعفو مع غفرانه والبر

وهذه لان معرفة القواعد من اقوي الأسباب لتسهيل العلم وفهمه
وحفظه لجمعها المسائل المتفرقة بكلام جامع .

11-النية شرط لسائر العمل
بها الصلاح والفساد للعمل

هذه القاعدة انفع القواعد واجلها وتدخل في جميع أبواب العلم,فصلاح الأعمال البدنية والمالية وأعمال القلوب وأعمال الجوارح أنما هو بالنية وفساد هذه الأعمال بفساد النية فإذا صلحت النية صلحت الأقوال والأعمال
وإذا فسدت النية فسدت الأقوال والأعمال كما قال صلى الله عليه وسلم ((إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ))رواه البخاري.
النية لها مرتبتان :أحداهما تمييز العادة عن العبادة وذلك أن الصوم مثلا هو ترك الطعام والشراب ونحوهما.
ولكن تارة يتركه الإنسان عادة من غير نية التقرب إلى الله في هذا الترك ,وتارة يكون عبادة فلابد من التمييز.
ومن مراتب النية الإخلاص وهو قدر زائد على مجرد نية العمل فلا بد من نية نفس العمل والمعمول له ,وهذا هو الإخلاص ,وهو إن يقصد العبد بعمله وجه الله تعالى لا يريد غيره .
فمن أمثلة هذه القاعدة:
العبادات كلها كالصلاة فرضها ونفلها والزكاة والصوم والاعتكاف والحج والعمرة ،فرض الكل ونفله والأضاحي والهدي والنذور والمكفرات والجهاد والعتق .
ويقال :بل يسري هذا الى سائر المباحات اذا نوى بها التقوي على طاعة الله او التواصل اليها ,كالأكل والشرب والنوم , واكتساب المال والنكاح والوطئ فيه اذا قصد العفاف او تحصيل الولد الصالح
او تكثير الأمة .
وهنا أمر ينبغي التنبيه له , وذلك إن الذي يخاطب به العبد نوعان :
1-أمر مقصود فعله
2- أمر مقصود تركه
فأما المأمور به فلابد فيه من النية فهي شرط في صحته وحصول الثواب به كالصلاة ونحوها .
وأما ما يقصد تركه , كإزالة النجاسة في الثوب والبدن والبقعة وكأداء الديون الواجبة فبراءة الذمة من النجاسة والديون فلا يشترط لها نية إبراء الذمة ولو لم ينو .
وأما حصول الثواب عليها فلابد فيه من نية التقرب الى الله في هذا والله اعلم

[fot1]محبكم الداعية[/fot1] : عطا الله بن عبدا لله العتيبي

[طليفيح]

الله يجزاك خير

ويكتبلك الاجر ان شاءلله

[أبو الوليد]

أبو خالــــــد



بارك الله فيك وفي موضوعك




وجزى الله الشيخ خير الجزاء


عمل قيم لكل مسلم


لا حرمكما الله الأجر والثواب


ولا حرمنا النفع والفائدة





~~ وفقك الباري ~~



.. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. ..

• للعبد رب هو ملاقيه ، وبيت هو ساكنه,

فينبغي له أن يسترضي ربّه قبل لقائه ويعمّر بيته قبل انتقاله إليه..